Право на опубликование, воспроизведение и распространение произведения тесно связано с имущественными интересами автора. Право на получение вознаграждения от конкретного лица реализуется автором, как правило, в результате осуществления своего права на опубликование, воспроизведение и распространение произведения. Автор, решивший издать произведение, передает его издательству.
Нарушением права на опубликование, воспроизведение и распространение произведения автору может быть причинен материальный ущерб, который должен быть возмещен на основании ст. 500 ГК. Например, если без согласия автора издательство переиздало его произведение и не выплатило гонорар, то автор вправе требовать возмещения причиненного имущественного вреда.
Третье личное право автора – право на неприкосновенность произведения – также охраняет имущественные интересы автора. Если, например, без согласия автора из рукописи, написанной в пределах предусмотренного договором объема, исключена одна из глав, то он в соответствии сост. 500 ГК вправе требовать возмещения убытков, причиненных незаконным сокращением произведения.
Определенная связь существует между правом автора на авторское имя и его имущественными интересами. Согласно ст. 479 ГК автор вправе опубликовать произведение под своим именем, условным именем (псевдонимом) или без указания имени. Если автор известен широким читательским кругам, то он заинтересован в том, чтобы на новом произведении указывалось то же имя, что и на его прежних произведениях, поскольку на книгу известного автора будет больше заказов, что повлияет на тираж произведения. В свою очередь тираж произведения в ряде случаев влияет на размер причитающегося автору гонорара.
Однако подсчитать убытки, которые могут быть причинены автору нарушением его права на авторское имя, невозможно. При его нарушении правила ст. 500 ГК не применяются.
Как уже говорилось, Основы и гражданские кодексы союзных республик устанавливают: если автору предоставляется право на опубликование, воспроизведение и распространение произведения, то он пользуется правом на получение вознаграждения. Это объясняется тем, что автор, имея право на опубликование, воспроизведение и распространение произведения, может не согласиться на использование, произведения, если ему не будет выплачено вознаграждение. Но отсюда не следует, что имущественные права автору литературного произведения предоставляются лишь в том случае, когда он согласно закону пользуется указанным личным правом. Закон, ограничивая право автора на опубликование, воспроизведение и распространение произведения, вместе с тем допускает возможность выплаты его гонорара в случаях, предусмотренных законодательством. Так, согласно ст. 489 ГК каждое изданное произведение может быть переведено на другой язык без согласия автора. Что же касается права на вознаграждение за такое использование произведения, то оно сохраняется за автором в случаях, предусмотренных постановлениями Совета Министров РСФСР (ст. 491 ГК).
Гражданское законодательство не устанавливает преимуществ личных прав автора перед имущественными, поскольку их вообще нельзя соизмерить. Для автора в равной степени важны как личные, так и имущественные права, поскольку материальные стимулы к труду имеют для него не меньшее значение, чем стимулы морального порядка.
Глава II. Личные неимущественные права автора
§ 1. Общие положения
Каждое литературное произведение является результатом творческого труда, плодом духовной жизни автора, которая формируется под влиянием общества, в котором он живет. Ценность произведения заключается в тех мыслях, идеях, образах, которые в нем изложены или раскрыты. Наиболее талантливые литературные произведения являются национальной гордостью, духовным богатством человечества.
Об авторе как о художнике слова, как об ученом, о глубине его знаний, мировоззрения читатель судит по произведению. Отсюда вполне понятна заинтересованность автора в неприкосновенности произведения, в праве определять его готовность для издания, а также в том, чтобы произведение вышло под его именем.
Советская творческая интеллигенция активно участвует в строительстве коммунизма. Создаваемые ею литературные произведения служат не только источником знаний, но и оказывают большое воспитательное воздействие на трудящихся. В приветствии ЦК КПСС IV съезду писателей СССР говорилось, что советская литература «укрепляет убежденность человека в торжестве идей коммунизма, его безграничную любовь к нашей социалистической Родине. Она призвана воспитывать у молодежи гордость за наши победы и свершения, которые дались народу ценой огромного напряжения сил, лишений и трудностей, выковывать у молодого поколения качества борцов за построение нового общества»[6].
Советская литература выступает во всем мире как пропагандист идей коммунизма. Наше социалистическое общество больше, чем любое другое общество, заинтересовано в сохранении культурного наследия, недопустимости искажения произведений. Об этом, в частности, свидетельствует постановление ЦК ВКП(б) от 24 апреля 1952 г. «О фактах грубейших политических искажений текстов произведений Демьяна Бедного»[7]. В нем указывается, что при составлении и редактировании сборников произведений Д. Бедного, изданных Гослитиздатом и Воениздатом, «допущены произвол и самоуправство в обращении с текстами в результате чего многие его стихи напечатаны с грубейшими политическими искажениями в ряде случаев до либерально–буржуазной фальсификации текстов Д. Бедного». Составитель сборников включил в них варианты произведений, забракованные самим поэтом, не считаясь с тем, что Д. Бедный улучшал свои произведения, а в ряде случаев вносил в них исправления под влиянием партийной критики. Редактор Воениздата при редактировании одного из сборников не только не устранил допущенных составителем искажений, но самочинно сократил некоторые произведения – снял важные по политическому значению эпиграфы к ним, в результате ряд произведений Д. Бедного «по своему политическому содержанию оказался ухудшенным, а иногда и политически искаженным». На конкретных виновников допущенных нарушений были наложены взыскания. ЦК ВКПб) обязал Главполиграфиздат, который в то время руководил издательским делом в стране, навести в издательствах необходимый порядок, исключающий возможность повторения произвола в обращении с текстами художественных произведений.
Общество заинтересовано в сохранении за автором его права на авторство, авторское имя, права на опубликование, воспроизведение и распространение произведения. В интересах развития культуры общество нуждается в таком авторском произведении, которое автор считает достаточно зрелым для использования. Таким образом, как автору, так и обществу не безразлична судьба литературного произведения. Более того, в интересах личности автора, его трудовой чести и престижа, в интересах культурного развития страны невозможно мириться с нарушениями личных неимущественных авторских прав. Здесь мы видим органическое единство интересов личности и социалистического общества, основанное на общности задач, направленных на успешное строительство коммунизма в нашей стране.
Это объективно существующее единство отражено в разделе «Авторское право» Основ и ГК РСФСР. Действующее законодательство закрепляет за автором литературного произведения права, которые позволяют ему распорядиться своим произведением именно так, как он хочет, дает ему возможность первому решить: следует ли выпускать в свет созданное произведение, целесообразно ли его переиздавать. Однако имеются нормы, допускающие использование опубликованного произведения без согласия автора. Такими нормами, как указывалось, являются ст. 102 Основ и ст. 489 ГК, закрепившие принцип свободы перевода произведения на другой язык; ст. 103 Основ и ст. 492 ГК, допускающие использование произведения без согласия автора и без уплаты авторского вознаграждения; ст. 104 Основ и ст. 495 ГК, разрешающие использовать произведение без согласия автора, но с выплатой авторского вознаграждения.
Чем же объясняются эти исключения из общего правила?
Прежде всего необходимо отметить, что для науки, литературы и искусства характерна преемственность в развитии. Каждое новое поколение людей не отбрасывает достижения науки, литературы и искусства прошлого. Оно их творчески оценивает, берет от прежних достижений все самое лучшее, прогрессивное, сохраняет его и развивает дальше. Вместе с тем для создания своего произведения автор использует явления действительности, факты повседневной жизни, мысли, идеи, возникшие у членов того общества, в котором живет автор. Основоположники научного коммунизма К. Маркс и Ф. Энгельс писали: «…развитие индивида обусловлено развитием всех других индивидов, с которыми он находится в прямом или косвенном общении, и что различные поколения индивидов, вступающие в отношения друг с другом, связаны между собой, что физическое существование позднейших поколений определяется их предшественниками, что эти позднейшие поколения наследуют накопленные предшествовавшими поколениями производительные силы и формы общения, что определяет их собственные взаимоотношения»[8].
