В Коране (25;40;50;12) это государство названо «ар-Рас», в Библии оно именуется Еред, Арзну, что обычно переводится просто как «страна» или «наша страна»; в египетских надписях II тыс. до н. э. упоминается страна «Рутен» и, наконец, у древних шумеров оно фигурирует под именем Аратты.
Зубцы Араты — лазурит зеленый.
Стены и башни — глянцево-красные,
Глина её — оловянные слитки — небесная глина,
Что добыта в горах лесистых.
Все эти названия (Рутен, ар-Рас, Арзну и тем более Арата) с учётом чередования согласных и, принимая во внимание вообще отсутствие гласных в семитских языках, можно перевести как Русь (т/с, с/з). И, как пишет профессор Нижегородского университета A. A. Абрашкин, «существование Средиземноморской Руси — фундаментальный факт, и его нельзя игнорировать», хотя во всех учебниках говорится, что Ближний Восток — это колыбель семитских народов. То, что на протяжении последних двух тысячелетий в этих местах проживают семитские народы — очевидный факт, и с этим никто не спорит. Но вот раньше, почти до конца I тысячелетия там проживали индоевропейцы-русы. Там находились такие государства, как Лидия, Кария, Ликия, Фракия, Фригия и др. (это в Малой Азии) и Палестина, Сирия — Сурия — Русия, т. е. Земля Ханаанская на Ближнем Востоке, откуда в самом конце I тыс. до н. э. русы вынуждены были уйти в результате завоевания этого района семитами. Конечно, русы жили там не одни: рядом были государства хеттов, арамеев, амореев, Шумер, Вавилон, Аккад, но русы тоже были и находились под постоянным давлением семитов. И это непреложный факт.
В середине IV тыс. до н. э. в связи с наступившим похолоданием в Европе началась миграция населения в страны Средиземноморья и в Малую Азию. В этом переселении активно участвовали арийские племена из Северного Причерноморья (пеласги-трипольцы), из районов Дуная (культура Винча) и из других мест. Как утверждает A. A. Абрашкин, ханаанеи (жители страны ханаанской), они же пеласги, они же палестинцы-филистимляне, они же ваны (в+анты, вѦты, венеты), они же трипольцы, являются предками современных русских. Как мы помним, после Троянской войны пеласги и венеты из Малой Азии частично переселились в Палестину (это была вторая миграция пеласгов-венетов, первая была, как указывалось выше, в IV–III тыс. до н. э.)
Слова ВАНЫ, венды, вѦды, венеда (вьнеды), вандалы (вѦдалы), вятичи (вѦтичи) — слова однокоренные с корнем <вен-ван>, который в некоторых позициях писался через Ѧ (юс малый). После отмены юсов произошла путаница, звуки остались, но стали писать по-разному. В ряде случаев на месте Ѧ стали писать Я — вятичи. В некоторых случаях остались звуки EH (ЬН) — венды — вьнеды.
Современные филологи считают, что имя Иван — Ваня (так написано во всех словарях) по происхождению является семитским и произошло от древнееврейского Иоханаан — «бог Яхве смилостивился». Но названия родов древних европейцев АСЫ и ВАНЫ существовали задолго до появления семитских этносов в Ill — начале II тыс. до н. э.
Происхождение АСОВ и ВАНОВ теряется во мгле тысячелетий и связано первоначально с их выходом из Гипербореи-Арктиды и их дальнейшим продвижением на юг в IX–VII тыс. до н. э.
Дело в том, что Иван — это первоначально русский образ и соответственно русское имя, это главный герой русских сказок, которые значительно старше, чем сама Библия, это русский национальный герой, и весь мир видит в нём изначально русского человека. Конечно, в сказках фигурирует Иванушка-дурачок, который впоследствии становится умней умного. Но ведь слово ДУРА — слово непростое, и его можно расшифровать как «думать или делать для Ра». Как пишет исследователь И. В. Ташкинов[46], в 70-е годы XX в. в Сирии раскопали древний город, на воротах которого было написано «Дура на Евфрате». Могло ли быть так, что люди использовали бранное слово в названии своего города? Думается, что нет. В интерпретации многих слов и фразеологизмов, как известно, мы сталкиваемся с кардинальным переосмыслением первоначального, исконного смысла, например: «толочь воду в ступе», «бить баклуши», «вилами по воде писано» и ряда других. Это же произошло и со словом «дура». «Именно слово „Иван“ (Ваня) как родовое название переселившихся в Средиземноморье ариев породило название народа хананеев и их страны Ханаан (земли Ханаанской)», — пишет A. A. Абрашкин[47]. При этом греки называли их финикийцами.
9. Aратта. Каменная могила. XII–IV тыс. до н. э
В нашей науке принято считать, что основу индоевропейской цивилизации заложили арии, достигшие в конце III тыс. до н. э. пределов Индии. Кто же такие арии? Есть два значения этого слова: узкое и широкое. Согласно широкому толкованию, ариями называются все народы индоевропейской семьи языков. Согласно узкому, арии — это только индусы и иранцы (Iran).
Итак, согласно установленным фактам, в конце III тыс. до н. э. в Индию пришли арийские племена (якобы «белокурые бестии»). До этого времени Индия была заселена негроидным дравидским населением, которое после длительной войны с ариями вынуждено было отойти в глухие, незаселённые места Индии. Но откуда взялись, пришли сами арии? Пять пришедших в Индию арийских племён нарекли свою новую родину Бхараттой (Божественной Араттой) в честь своей древнейшей на Земле цивилизации, расположенной в долинах Днепра, Дона, Днестра, Кубани, Волги, т. е. Северного Причерноморья — цивилизации, известной под именем трипольской культуры, или, по Ю. Шилову, Араттой. В честь этой прекрасной страны (но не только в «честь», но и по происхождению) в Индии имеется провинция Аратта, была Аратта в Шумере, в Иране — Арту, у этрусков — Артана, у древних русов — Артания, в Греции — Ортополис, на Украине сейчас — Артаплот.
Шумерская Аратта с городищами Шахри-Сотхе (VII–VI тыс. до н. э. на границе Ирана и Афганистана) на реке Хильмунс представляла собой древний полис — аналог будущих древнерусских и древнегреческих полисов. Выходцы из этой Аратты основали известный шумерский город Урук. Как пишет Ю. Шилов, есть основания полагать, что выходцы из этой Аратты основали не только Урук, но и другие города-государства — полисы Шумера, т. е. именно выходцы из Северного Причерноморья (из Аратты), трипольцы, основали Шумер. На их связь с Причерноморьем указали недавно найденные в Подунавье глиняные таблички (около сотни) с протошумерскими письменами. Но наибольшей историко-археологической сенсацией стало открытие надписей и самого святилища «Каменная могила» в пойме реки Молочной у г. Мелитополя. В настоящее время этот памятник является самым древним из всех существующих в мире. Как считает А. Г. Кифишин, академик, известный шумеролог, который расшифровал надписи на стенах этой пещеры, примерно в XII тыс. до н. э., ещё во времена таяния ледника, была заселена эта территория, благоприятная для охоты, для ведения сельского хозяйства и скотоводства, от Крыма до Карпат и от Подонья до Подунавья. Из многочисленных святилищ этой территории вскоре выделилась Каменная могила — уникальное геологическое образование — холм из песчаника, образующий бесчисленные пещерки, гроты, навесы. На протяжении с XII–III тыс. до н. э., а местами и до I тыс. до н. э., пещеры эти были обитаемы, и стены этих многочисленных гротов покрывались рисунками, письменами, символами. Причем, письмена были уже в VII тыс. до н. э.
Начиная с IX тыс. до н. э, на Ближнем Востоке, особенно в Междуречье, Палестине, Месопотамии — местах так называемого «полумесяца плодородных земель» вдоль восточного побережья Средиземного моря и вдоль южного побережья Чёрного, началось становление нового хозяйственно-культурного типа, так называемой «Великой неолитической революции», и началось образование первых древних государств. Вскоре (по расшифровке А. Г. Кифишина в б 200 г. до н. э.) цивилизация доходит и до этих мест.
И уже в Северном Причерноморье (Подунавье — Поднепровье) в VII–IV тыс. до н. э. возникает первая в мире держава, называвшаяся Араттой, т. е. цивилизация трипольской культуры, включающая в себя культуры Старчево-Кереш, Буго-Днестровскую и Приазовскую археологические культуры. Города-полисы, расположенные там, были ещё бесклассовыми и нерабовладельческими, в них господствовал, как пишет Ю. Шилов, первобытный коммунизм. Именно древнейшие культуры Причерноморья — Триполья породили древнейшие культуры в Месопотамии, Греции, в Малой Азии, в Подунавье, в Шумере. Сместившись к Днепру, центр государства Аратты достиг в IV тыс. до н. э. вершины своего развития. Огромные города-полисы трипольской культуры, окруженные сёлами, полями, угодьями, достигали размеров 300–500 га. Они имели по нескольку тысяч одно-трёхэтажных домов с хозяйственными пристройками и насчитывали до 20–40 тысяч жителей каждый. Города строились в виде кольца (как в Аркаиме); внешний ряд домов, снаружи укреплённый, тесно соприкасался и был подобен крепостной стене; строения были каркасные, обмазанные глиной и раскрашенные в белые и красноватые тона. В каждом доме был глиняный алтарь, уставленный разнообразной посудой, статуэтками различных богинь, среди которых особо почиталась Инана (в Шумере тоже). Одесским археологом К. В. Зеньковским был выявлен обычай сожжения и перенесения городов время от времени на другое место, очевидно, из-за истощения окрестных полей. Существовала теснейшая генетическая связь Аратты — Триполья с Шумером. Протошумерская письменность, в свою очередь, была прочитана и расшифрована Г. С. Гриневичем на протославянском языке. Некоторые учёные полагают, что часть трипольцев в III тыс. до н. э. переселилась в Троаду и в Средиземноморье. Письменные источники Средиземноморья и Триполья, прочитанные на протославянском слоговом письме Н. З. Суслопаровым и Г. С. Гриневичем, доказывают эту близость. Племена пеласгов-лелегов — венедов после Троянской войны, как мы знаем, переселились в Италию, Прибалтику и Приднестровье. О протославянском единстве говорит не только письменность, но и общность богов.
