Критерии отбора таких текстов:
– наличие эпизодов обидного и образцового общения в целях демонстрации и сопоставления противоположных моделей речевого поведения (например, ссора героев, диалог положительного и отрицательного персонажей и сцена примирения, этикетный диалог положительных героев);
– нравственно-этическая направленность текста, дающая методические возможности формирования у детей эмпатии, толерантности (тема 8);
– обращение в той или иной форме к проблемам речевого общения (прямое – в речи персонажей, словах рассказчика; косвенное – в развитии сюжета, разрешении конфликта, сопоставлении персонажей);
– высокий художественный уровень и эстетическая ценность;
– известность (читаемость, популярность) или (и) наличие в школьной программе, программе дошкольного образования.
2. Использование в качестве дидактического материала занятия фразеологизмов, пословиц, афоризмов, кратких изречений о слове, языке и речи как форм осмысления постулатов доброжелательного, вежливого, неагрессивного общения.
Для организации учебного диалога-обсуждения этого материала могут быть использованы, например, такие вопросы:
– Как передается потомкам народная мудрость?
– Какой темой (идеей) объединены данные пословицы (фразеологизмы, афоризмы)?
– Какие правила устного общения в них отражены?
– Как вы понимаете смысл данных пословиц (фразеологизмов, афоризмов)?
– Какие качества речи всегда высоко ценились нашим народом?
3. Выполнение наряду с традиционными упражнениями по русскому языку (орфографическими, лексическими и пр.) специальных коммуникативных заданий и упражнений в виде целевых установок, предполагающих:
– аргументацию ребенком своей позиции, умение выражать согласие / несогласие;
– умение подтверждать, дополнять, уточнять, пояснять предмет речи;
– умение моделировать речевые ситуации, подбирая языковые средства, необходимые для решения тех или иных коммуникативных задач.
Все это должно способствовать формированию у школьников уважительного отношения к собеседнику, не допускающего проявлений речевой агрессии.
Рассмотрим пример использования таких заданий на материале упражнения № 407[10].
Тема урока: правописание гласных и согласных в приставках.
Задание к упражнению в учебнике: какие из данных пословиц высмеивают леность, недобросовестное отношение к труду? Спишите и обозначьте части слова, в которых пропущены буквы. Назовите пословицу, в которой есть антонимы-наречия.
1. Уважение трудно з…работать, но л…гко потерять. 2. Хоть в пень кол…тить, лишь бы день пр…водить. 3. Ему дай яичко, да еще и …блупленное. 4. За п…рогом и чаем и мы не по…качаем. 5. Умей взять, умей и о…дать. 6. С лодырем п…ведешься – горя н…берешься. 7. Наск…ро делать – п…ределывать.
На примере выполнения данного упражнения можно наглядно продемонстрировать, каким образом с помощью использования пословиц как текстового материала по русскому языку, помимо решения учебных задач (словарно-орфографическая работа – закрепление навыков правописания гласных и согласных в приставках, гласных в корнях; лексическая работа – проверка знания понятия «антонимы», закрепление умения находить антонимы в тексте), можно проводить работу по формированию коммуникативных навыков, развитию этических представлений, не допускающих речевой агрессии.
Для достижения поставленных задач упражнение можно выполнять, предлагая учащимся следующие вопросы и коммуникативные задания:
1. Учитель просит учащихся разделить рабочую тетрадь на две колонки: в одну записать пословицы, высмеивающие леность, недобросовестное отношение к труду (№№ 2, 3, 4, б, 7); в другую – пословицы, в которых отражены нравственно-этические нормы взаимоотношений между людьми (№№ 1, 5). Одновременно выполняется словарно-орфографическая работа: вставить пропущенные буквы, графически объяснить выбор орфограмм.
Варианты организации подобной работы на уроке:
– параллельная работа в классе и 1–2 человек у доски;
– комментированное чтение (с проговариванием и объяснением орфограмм) одного (нескольких) ученика (-ов) с места;
– самостоятельная работа учащихся в тетрадях с последующим фронтальным контрольным опросом.
2. Далее проводится работа с 1-й и 5-й пословицами в форме аналитической воспитательной беседы убеждающего характера: как вы понимаете 1-ю пословицу? Что такое «уважение», что, по-вашему, означает «уважать кого-то»? Каких людей и за что можно уважать, а каких нет и почему? Кого из своих знакомых (друзей, близких) вы уважаете и за что? Почему уважение заработать трудно, а потерять легко? Как должен разговаривать уважаемый вами человек? Можно ли уважать грубого, невежливого человека и почему? Вы всегда разговариваете так, как люди, которых уважают? Как вы понимаете 5-ю пословицу? Что вы можете дать другим людям и они – вам?
Подчеркиваем, что это не только вещи материального плана, но и доброта, сочувствие, хорошее (т. е. уважительное, вежливое, доброжелательное) отношение, помощь, забота и т. п. Почему это важно? Стоит ли отвечать грубостью на грубость и почему? Всегда ли можно избежать грубости в ответ на грубость?
3. Затем школьникам предлагается продолжить каждую колонку своими пословицами. В зависимости от структуры и целей конкретного урока, наличия учебного времени, уровня коммуникативной подготовки того или иного класса возможны несколько вариантов выполнения этого задания:
– устно на данном уроке (как продолжение беседы);
– письменно на данном уроке (как продолжение воспитательной беседы и учебной работы по выделению орфограмм);
– письменно дома (для закрепления навыков правописания гласных и согласных в приставках и дальнейшего совершенствования коммуникативных умений).
4. Если пятиклассники затрудняются вспомнить соответствующие пословицы (в слабом классе) или если необходимо дополнительно стимулировать активность учащихся (в более сильном классе), то в целях разнообразия методов обучения можно использовать следующие формы введения пословичного материала:
– записать несколько пословиц обеих тематических групп на скрытой части доски и, открыв в нужный момент, попросить школьников распределить их по соответствующим колонкам;
– записать только начало пословиц (самых известных и знакомых) и попросить учащихся продолжить;
– записать разрозненные фрагменты пословиц в разных местах доски (или намеренно неправильно соединить части пословиц между собой) и попросить учащихся «собрать» пословицы, восстановить правильные варианты с помощью «стрелок» на доске (1–2 человека) и записать их в тетради (весь класс).
Возможность варьирования, сочетания различных форм и методов подачи подобного материала позволяет наиболее полно реализовать каждое из выделенных направлений коррекционно-профилактической работы на уроках русского языка, органично включать коммуникативно-ориентированные задания в структуру занятий, одновременно решать как учебные, так и воспитательные задачи.
Очевидно, однако, что работа по преодолению агрессии в речи детей и подростков может осуществляться на уроках словесности только косвенно, опосредованно. Значит, этого явно недостаточно для осуществления эффективного контроля над агрессией в детской речевой среде.
Поэтому одним из важнейших направлений коррекционно-профилактической работы является включение в систему общеобразовательных предметов средней школы, занятий в ДОУ риторики как особого предмета, дающего возможность целенаправленного и последовательного обращения к вопросам речевого общения и, в частности, к проблеме вербальной агрессии.
Почему это целесообразно и необходимо?
1. В отличие от традиционного курса русского языка, риторика выступает как интегрированный курс, основная задача которого – обучение эффективному общению, организованному в соответствии с этическими нормами.
Одними из базовых учебных понятий курса являются «вежливость» (в чем она состоит; вежливо – невежливо – грубо) и «этикетный диалог» (просьба – вежливый отказ; комплименты; спор, но не ссора и пр.) – (см. зад. 5). Итогом обучения риторике должно стать формирование языковой личности ребенка с высоким уровнем овладения речемыслительной культурой (см. зад. 4).
2. Особым достоинством и уникальностью уроков риторики является возможность последовательного и целенаправленного формирования культуры речевого общения учащихся и обучения их этикетным речевым жанрам, противоположным, альтернативным типам таких высказываний, в которых проявляется речевая агрессия (вежливая просьба, вежливый отказ, комплимент и др.).
