Ознакомительная версия.
СОБИРАТЬ ГРИБЫ НА НЕВСКОМ – совершать заведомо бессмысленные поступки.
СОБЧАЧЬЯ ВЛАСТЬ – СОБАЧЬЯ ЖИЗНЬ – граффити внутри трамвайного вагона. Жизнь в Петербурге в начале 1990-х гг. была тяжелой: разваливались предприятия, росли цены, появилась безработица. Многие обвиняли в этом мэра А. А. Собчака.
СОЛДАТЫ ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ПОЛКА ДОСТАЮТ ГОЛОВОЙ ДО ПОТОЛКА – в преображенцы набирали дюжих брюнетов, темных шатенов и рыжих. На привлекательность внимания не обращали, главным были рост и богатырское сложение. Казармы находились на Большой Миллионной и Кирочной ул. (Рыбникова, с. 180).
СПАСИ, ГОСПОДИ, ОТ СЕДОКА ЛИХОГО И ОТ ИЗВЕРГА ГОРОДОВОГО – утреннее заклинание петербургских ямщиков (Ленинградская панорама, 1986, № 1).
СПАСИБО ПОПОВУ ПРОФЕССОРУ ЗА НАШЕ СЧАСТЛИВОЕ ДЕЙСТВО – поговорка работников радиовещания. Ср.: «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство».
СПАТЬ ЛОЖИТЬСЯ – В ПИТЕРЕ НЕ ПОЯВИТЬСЯ, УТРОМ ВСТАВАТЬ – ВЕК ЕГО НЕ ВИДАТЬ – о деле нужно думать заранее, не в тот же день и даже не накануне (XIX в.).
СПИЧКИ ЛАПШИНА ГОРЯТ, КАК СОЛНЦЕ И ЛУНА! – выкрик торговца спичками акционерного общества «В. А. Лапшин» (Из истории русской фольклористики, с. 113).
СРАТЬ ОРЛАМИ МАСТЕРА НАШЕЙ ГВАРДИИ ЕГЕРЯ – пренебрежительно о гвардейцах лейб-гвардии Егерского полка, которые якобы только и выглядят орлами, когда устраиваются над туалетным «очком» («Журавель»).
СТАЛИН УМЕР, НУ И КУЛЬТ С НИМ – поговорка, появившаяся после разоблачения культа личности Сталина.
СТАЛИНГРАД ЛЕНИНГРАДУ БРАТ, НА ОДНОМ СТОЯТ: НИ ШАГУ НАЗАД – военная поговорка (ВПРН, с. 131).
СТАЯ СЛАВНАЯ – так называли сподвижников Екатерины II в отличие от сподвижников Петра I – «птенцов гнезда Петрова» (Пыляев 1990, с. 44).
СТОИТ ПИТЕР НА БОЛОТЕ, НИКТО МУКИ В НЕМ НЕ МОЛОТИТ (СТОИТ ПИТЕР НА БОЛОТЕ, РЖИ НИКТО В НЕМ НЕ МОЛОТИТ) – муку для выпечки хлеба в Петербург привозили, в то время как зерно доставлялось только для заграничной торговли.
СТОИТ ПИТЕР У ВОРОТ, ШИРОКО РАЗИНУВ РОТ – так говорили в начале перестройки о Ленинграде, который постоянно находился в ожидании гуманитарной помощи, организованной странами Запада Советскому Союзу (Ленинградский рабочий, 1990, 14 дек.).
СТОИШЬ, КАК МЕДНЫЙ ВСАДНИК – застыл неподвижно, без признаков жизни (Родник, 1992, № 3, с. 50).
СТОИШЬ, КАК СТОЛП АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ – формула прочности, незыблемости, устойчивости.
СТОЯТЬ ПЕТЕРБУРГУ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА РУКА МЕДНОГО ВСАДНИКА НЕ ОПУСТИТСЯ – поверье.
СТОЯТЬ ПО-ПИТЕРСКИ – то есть строиться фасадом по красной линии (Лапин, с. 33).
СТРОИЛИ БЛОКАДУ, ЛЕЗЛИ К ПЕТРОГРАДУ – поговорка 1918–1919 гг.
СТРЮЦКИЙ – «есть человек пустой, дрянной и ничтожный»; это «слово простонародное, употребляющееся единственно в простом народе и, кажется, только в Петербурге» (Достоевский Ф. М. Дневник писателя // ПСС. Т. 26. Л., 1984. С. 63). Позже значение несколько сместилось, и журналист Вл. Михневич писал, что прозвище «стрюцкий» получила в Петербурге «странная особь городской зоологии, наполовину человек культурный, познавший уже вкус коньяка и мадеры, научившийся обращаться с носовым платком, но откровенный папуас, в минуту подпития грубый, дикий и бесстыдный. В типе „стрюцких“ совмещаются представители разных званий и профессий: канцеляристы, писаря, конторщики, выгнанные со службы, промотавшиеся и опустившиеся благородные человеки, прогоревшие дотла купчики и тому подобный, пропащий, праздный, бродячий люд. Люд этот во множестве гнездится на петербургских окраинах» (Язвы, с. 17).
СУВОРОВ БЫЛ НЕПРИХОТЛИВ И СПАЛ С ПРОСТЫМИ СОЛДАТАМИ – детский фольклор.
СУВОРОВ ПОВЕРНУЛСЯ ЗАДОМ К ПАВЛОВСКИМ ПАРАДАМ – о памятнике Суворову, стоящему спиной к Марсову полю, на котором во времена Павла I проводились воинские парады и учения. До 1818 г. памятник стоял на берегу Мойки, лицом к Марсову полю.
СУВОРОВА НИКТО НЕ ПЕРЕСУВОРИТ – так говорили петербуржцы в XVIII–XIX вв. Фраза приписывается Г. А. Потемкину (Пыляев 1990, с. 311).
СУНУЛСЯ ФАШИСТ В ЛЕНИНГРАД – ЖИЗНИ СТАЛ НЕ РАД – военная поговорка (ВПРН, с. 131).
СУШИТЬ ПОРТЯНКИ БОЖЕНЬКЕ. Зимой на улицах Петербурга устанавливались открытые павильоны, в центре которых разводились костры для обогрева извозчиков, дожидавшихся своих хозяев после балов и спектаклей. В то время иностранные путешественники отмечали, что в Петербурге зимой улицы отапливаются.
СХОДИТЬ НА КЛАДБИЩЕ – идти в Гуманитарный университет профсоюзов, который расположен вблизи Волкова кладбища.
СЪЕЗДИТЬ В МОСКВУ – иносказательное, шутливое: разрешиться от беременности (XIX век.). Намек на внезапное исчезновение и придуманную причину. Три дня отсутствия можно было объяснить срочной поездкой в Москву (Михелъсон, т. 2. С. 351).
СЪЕЗДИТЬ В РИГУ – см.: «В Ригу хочется».
СЪЕШЬТЕ БОБЫ – ГОТОВЬТЕ ГРОБЫ – по воспоминаниям блокадников, это было написано на листовках, которые фашистские летчики сбрасывали с самолетов над Ленинградом. Однако вспоминают это как пословицу. Значит, среди ленинградцев она бытовала (Блокадная книга, с. 54). Вариант: «Ешьте соевые бобы и заказывайте себе гробы».
СЫТОЕ БРЮХО К ЛЕНИНУ ГЛУХО – обеспеченному человеку не до революции.
ТАКИХ И В ПИТЕРЕ ПОЛНО ДУРОЧЕК – о простоватых легкомысленных девицах (Народ мой, 1999, № 24).
ТАКОЙ МОЛОДОЙ, А УЖЕ ШЕВЧУК – так в Петербурге отзывались о рок-музыканте и композиторе Юрии Шевчуке.
ТАМ, ГДЕ СОБЧАК, ТАМ ВСЕГДА НИШТЯК – так говорили о первом мэре Санкт-Петербурга А. А. Собчаке его сторонники.
ТВЕРЬ-ГОРОДОК – ПЕТЕРБУРГА УГОЛОК. В 1768 г. Екатерина II учредила Комиссию для устройства городов Санкт-Петербурга и Москвы, в обязанности которой вменялось создание «всем городам, их строениям и улицам специальных планов по каждой губернии особо». Комиссия за время своего существования перепланировала 416 городов из 497, существовавших тогда в России. Первым городом в этом ряду была Тверь. При проектировании Твери был использован петербургский опыт. Проект предполагал и трехлучевую застройку вдоль набережной Волги, и регламентацию высоты зданий, которые, как и в столице, повышались от периферии к центру, и деление жилой застройки на кварталы, и строительство «сплошной фасадою» и т. д. и т. п. Словом, как в Петербурге. Но это не первый случай фольклорной реакции на внешнее сходство городов. Ср.: «Ярославль-городок – Москвы уголок».
ТВОЯ БАБУШКА МОЕГО ДЕДУШКУ ИЗ КРАСНОГО СЕЛА ЗА НОС ВЕЛА – то есть все мы (или наши предки) – выходцы из деревни. Красное Село – бывший петербургский пригород, ныне входит в черту города (Даль 1987, с. 389).
ТЕАТР КОМЕДИИ НАЧИНАЕТСЯ С ЕЛИСЕЕВСКОГО МАГАЗИНА – вход в Театр комедии и вход в Елисеевский магазин находятся рядом, в одном вестибюле.
ТЕАТР КОМИССАРА РЖЕВСКОГО – каламбур: так говорят о Театре драмы им. В. Ф. Коммиссаржевской.
ТЕБЕ НОСИТЬ НЕ ДИПЛОМАТ, А ЗОЛОТАРСКИЙ ПОДНАРЯД – насмешка над лохмотьями опустившегося человека. Золотари – ассенизаторы (ММС, с. 55).
ТЕЛО ЛЕНИНА ЖИВЕТ И ПОБЕЖДАЕТ – намек на «невыносимого Ленина», из Мавзолея (Смена, 2008, № 22).
ТЕМЕН, КАК ГАННИБАЛ – в смысле: невежественный, малообразованный.
ТИХВИН-ГОРОД ВЗЯЛ НЕМЦЕВ ЗА ВОРОТ – военная поговорка (РФВОВ, с. 245).
ТОВСТОНОГОВ ОТДЫХАЕТ – выражение наивысшей оценки творческой деятельности.
ТОЖЕ МНЕ, ПУШКИН! – иронически о том, кто пишет стихи.
ТОТ ДУРЬЕ, КТО НЕ ЗНАЕТ ЛУРЬЕ – приписывается Владимиру Маяковскому. Артур Сергеевич Лурье – известный композитор, близкий друг Анны Ахматовой. Футурист. В 1910-е гг. был постоянным посетителем кабачка «Бродячая собака».
ТОТ, КТО В АВТОВО ЖИВЕТ, СЫТНО ЕСТ И СЛАДКО ПЬЕТ. Автово – жилой район Петербурга.
ТОТ, КТО ХОДИТ В «СЕВЕРОК», ТОТ ПОЛУЧИТ ТРИППЕРОК – в середине 1960-х гг. такой репутацией пользовалось кафе «Север» на Невском пр., в котором постоянно промышляли проститутки.
ТОЧНО, КАК ИЗ ПУШКИ – поговорка появилась в начале XVIII в. Личных часов в то время петербуржцы не имели и ориентировались во времени в основном по солнцу. Понятно, что такая оценка была приблизительной. Но раз в день петербуржцы могли ее сверить с полуденным выстрелом из пушки в Петропавловской крепости. И можно было не сомневаться в том, что время это было точным, как из пушки (Ленинград 1970, с. 92).
Ознакомительная версия.
