Возвращаемся снова к тому, что подход к сухому голоданию требует тщательного понимания и руководства. Нельзя просто опираться на случайно найденные ресурсы в интернете, будь то книга, видео на YouTube или пост в социальной сети. Необходим профессиональный подход и руководство опытного мастера. Аскеза и сухой голод представляют собой глубокую философию. В этом сложном пути энергетические практики составляют лишь 1,5 % всего процесса. Представьте, давать кому-то отдельные упражнения из этой философии, например, взмахи руками или дыхательные практики, так же бесполезно, как предложить человеку суфийские кружения, оторванные от всей глубины суфийского учения. Это лишь малая часть огромной картины. Отдельные элементы не дадут желаемого эффекта. Их сила проявляется лишь в контексте всей философии, когда все компоненты взаимодействуют в гармонии. Важность истинного мастера в этом процессе не может быть переоценена. Мастер, который проникся всей этой философией, способен передать свои знания и энергию даже через монитор. Просто находясь рядом с таким мастером, вы можете ощутить изменения в себе. Но ключевой момент заключается не в отдельных практиках, а в понимании и проживании всей философии в целом.
Еще раз хочу подчеркнуть важность следующего аспекта: существуют серьезные противопоказания к практике сухого голода и глубокой аскезы. Погружаться в этот процесс без руководства опытного мастера опасно. Если вы новичок в этом деле, лучше начать с чего-то менее радикального. Вместо полного голодания или сложной аскезы, попробуйте отказаться от кофе на 40 дней, или воздержаться от алкоголя, или выполнять ежедневные приседания в течение этого периода. Начните с небольших шагов. Не рискуйте и не бросайтесь сразу в глубокие воды без должной подготовки и руководства. Например, если вы привыкли пить кофе каждый день, начните с отказа от него на 3–7 дней. Не нужно сразу же бросаться в сложные диеты или интенсивные марафоны – такие радикальные изменения могут принести вред. Лучше начните с малого, шаг за шагом двигаясь к своей главной цели. Когда вы почувствуете, что готовы к большим изменениям, например, к сухому голоданию, найдите опытного мастера, который сможет провести вас через этот процесс, и тогда вы сможете перейти на следующий уровень своего развития.
Представьте, что мы учим ребенка в первом классе. Мы даем ему базовые навыки: азбуку, основы чтения и арифметические задачи. Теперь ребенок умеет читать и считать – навыки, которые кажутся весьма полезными в повседневной жизни. Однако, мы упускаем из виду одну крайне важную дисциплину – логику. Если ребенок не умеет логически мыслить, то у него возникают проблемы с применением полученных знаний на практике. Он может узнать факты или произвести вычисления, но не понимает, как их применять. Научить ребенка логическому мышлению нужно с самого раннего возраста. Это процесс, который начинается с понимания простых последовательностей и действий, а затем переходит к более сложным аналитическим навыкам, позволяя ребенку предугадывать результаты на несколько шагов вперед. Начиная с ясельного возраста, мы учим ребенка осознавать, что он сам является причиной всех своих действий. «Я – причина всего, что происходит со мной». Это базовая основа логики: всегда есть источник, и этот источник – это Я. Теперь давайте применим эту концепцию к аскезе. Когда вы решаете отказаться от курения, мяса или чего-либо еще, это аналогично базовым урокам чтения и письма для ребенка.
И здесь мы подходим к ключевому моменту. Несмотря на то, что навыки, такие как чтение или отказ от вредных привычек, можно освоить самостоятельно, для действительно глубокого понимания и применения этих навыков в жизни нужен наставник. Это подобно тому, как ребенок может выучить алфавит и базовые арифметические действия, но для развития способности логически анализировать и соединять факты ему требуется учитель. Так же и в жизни взрослого человека: мы можем сделать первые шаги к изменению себя, но, чтобы продолжить этот путь и действительно достичь цели, нам необходимо руководство. В моменты сомнений, когда мы стоим на пороге отказа или срыва, именно учитель или мастер может указать нам правильное направление и помочь преодолеть трудности. Без этой поддержки, даже при наличии определенных навыков, мы рискуем потерять смысл и направление в своем развитии.
Неважно насколько человек умный или талантливый, он остается учеником в том, чего не делал, и пока не является мастером. Некоторые мои ученики говорят: «Я прошла уже 10 ретритов, думаю, какая я умница, решаю провести мужа, сестру, брата…» Но у них ничего не получается, так как чтобы подняться до уровня мастера, нужно пройти минимум 40 аскез. 40 раз по 36 часов поголодать. Затем на следующем этапе пост 3 дня, затем 5 дней. Ты, в сущности, усиливаешь проводимость своего физического тела и его энергетическую вместимость. Становишься подобно большой бочке. И в тебя все больше и больше энергии входит. И предела этому процессу нет. Но если ты провел, допустим, одну практику в 36 часов и считаешь себя мастером, то сильно ошибаешься. Ты ученик-калека. И можешь таких калек, как ты, наплодить очень много, что происходит в нашем внешнем мире реально.
Важно помнить, что мы всегда перенимаем программы своего учителя. Например, я всегда тщательно подбирала учителей для своей дочери. Для меня это было крайне значимо. Я внимательно наблюдала: как этот человек размышляет, в какой одежде он ходит, как от него пахнет, насколько у него доброе, чуткое, милостивое сердце и много всего другого. И моя дочь, приходя в школу на уроки, чаще всего общалась с этим человеком, заслуженным учителем, иногда даже больше, чем со мной. И именно от этого человека она переняла многие установки и взгляды на жизнь. Таким образом, я получила не плоды своего воспитания, а отражение воспитания ее педагога. Когда я была ребенком, родители не выбирали для меня тренеров. Но когда пришло время для моей дочери, я стала очень внимательно относиться к выбору тех, кто будет ее обучать. Будь то учитель в студии изобразительного искусства, репетитор по английскому языку или по математике – я очень тщательно подходила к выбору тех людей, которые соприкасались с моей дочерью. То есть, первый критерий – это всегда был ценник. Если речь шла об агентстве, я просила предоставить резюме самых высокооплачиваемых учителей. Затем я проводила с ними личные беседы. Учитывая мой опыт и знания в области психоэмоционального состояния и физиологии, я умело задавала нужные вопросы, что облегчало мне процесс выбора.
Высокий ценник говорит о том, что человек ценит свои навыки и знания – это здорово. Я уважаю свою стоимость, и если другой человек также оценивает себя высоко, это прекрасно. Это первый и ключевой момент, на котором мы найдем общий язык. Именно таким образом я выбирала для дочери путь, благодаря которому она встречалась и обучалась у настоящих профессионалов в своем деле. И в итоге у меня выросла потрясающая дочь, даже лучше, чем я могла представить. Она была окружена правильными наставниками и учителями, которые передали ей нужные жизненные установки, соответствующие моим ценностям. Она обучалась у самодостаточных, уверенных в себе людей.
Также я всегда тщательно подходила к выбору и своего учителя или мастера. Может быть, этот человек даже не имел аккаунтов в социальных сетях или даже не знал о их существовании. Он, возможно, был далек от этого материального мира. Но я знала об этом. Мне давались определенные знаки, указания – вот он, вот тот человек. Когда я убеждалась, что человек обладал всеми необходимыми мне качествами, я обращалась к нему. Я ясно осознавала, что от него получу, и была готова принять его знания, как часть своего внутреннего мира.
Сейчас же у нас век мракобесия, как я называю «эпоха темных эзотерических увлечений». Например, сейчас многие практики кажутся эффективными: тарология, астрология, хроники Акаши, регрессотерапия. Недавно появились так называемые «родологи». Это все вспомогательные профессии. И все это имеет место быть, но и здесь важно найти мастера, оценивая его физическое состояние, имеет ли партнера, детей, где живет, какой финансовый достаток.
