271
В этой работе показывается, что административный аппарат достаточно крупной структуры (государство, корпорация) можно рассматривать как систему двоичных элементов (триггеров), связанных единым информационным полем. Такая система по определению Винера представляет собой искусственный интеллект
Описан опыт, когда двух «социальных» крыс помещали в клетки, допускающие обмен информацией. Обе крысы, повинуясь инстинкту/привычке, прятались в темную часть клетки. Однако опыт был построен так, что если крыса 1 находилась в тени, крысу 2 начинало бить током. Через некоторое время крыса 1 переходила в светлую часть клетки
Например, население Пакистана (страны, полностью относящейся к традиционной фазе, по крайней мере до 1970-х годов) увеличилось за период 1901—2001 гг. с 16,6 до 148 миллионов человек, что соответствует эффективному линеаризованному росту на 7,9% в год.
Социальное явление, которое может быть охарактеризовано как псевдоурбанизация.
Тип территории, возникающей вследствие ухода человека с ранее освоенных им земель.
Совместно с А. Столяровым, Н Ютановым.
Это — важнейшее свойство фазового экономического кризиса. Любые действия, направленные на повышение эффективности экономики, ускоряют кризис, и формально оптимальной стратегией является полное бездействие. Эта стратегия, впрочем, также не спасает: раньше или позже, но текущая система хозяйственных деятельностей перестает поддерживать существование социосистемы.
До сих мало известно, что для эпохи мезолита было характерно международное разделение труда и развитый обмен: кремни, добывающиеся в Карпатах, обрабатывались на Волге и использовались в Двуречье, предметами «торговли» были зеркала, украшения, игрушки. На Мальте в позднем мезолите был построен колоссальный подземный храм, используемый, по-видимому, для подготовки жриц для всего Средиземноморья.
Теория сложных высокоорганизованных информационных структур — эгрегоров, древних Богов, динамических сюжетов — выходит за пределы «Самоучителя». Мы коснемся этой темы в следующей книге, полностью посвященной когнитивной фазе развития.
Социомеханика различает ускоряющие (физические) и управляющие (гуманитарные) технологии. Ускоряющие технологии оперируют с физическим пространством-временем, материей и объективными, но не зависящими от наблюдателя смыслами. В совокупности с вещественными результатами производства эти технологии образуют материальное пространство цивилизации — «техносферу».
Гуманитарные технологии работают с информационными сущностями, внутренним временем, цивилизационной трансценденцией и личными (субъективными) смыслами. Эти «технологии в пространстве технологий» создают информационное пространство цивилизации — «инфосферу», включающую в себя культуру, религию/идеологию и науку. Взаимодействие инфо— и техносферы определяет форматы организованностей, образующих социосистему. Совокупность этих форматов задает «социосферу». Можно определить стабильную, развитую цивилизационную фазу как единство техносферы, инфосферы и социосферы.
Функция физических технологий — согласование человека и Вселенной. Миссия же гуманитарных технологий — взаимная адаптация техносферы и человека. Генерализованные тенденции развития текущей фазы определяются совокупностью физических технологий, а вероятности реализации этих тенденций как тех или иных версий истории модифицируются гуманитарными технологиями.
Иными словами, физические технологии заключают в себе объективные возможности истории: они отвечают за то, что происходит. Гуманитарные технологии управляют субъективными вероятностями и отвечают за то, как это происходит. В норме каждой физической технологии соответствует комплементарная ей гуманитарная — и наоборот. Эта теорема выполняется для человечества в целом, для цивилизаций и культур, для социальных групп, в том числе — семей, наконец, для отдельного человека (на этом — микрокосмическом — уровне она приобретает форму закона соответствия профессионального и личностного роста).
Проблема рассогласования технологических пространств может быть интерпретирована как приближение цивилизации к одному из двух структурных пределов, пределу сложности или пределу бедности.
Предел сложности возникает при дефиците или неразвитости принципиально необходимой управляющей технологии и представляет собой ту степень структурной переизбыточности цивилизации, при которой связность ее резко падает, а совокупность «физических» технологий теряет системные свойства. В этом случае культура уже не успевает адаптировать к человеку вновь возникающие инновации, и техническая периферия цивилизации начинает развиваться, как правило, хаотическим образом. Это приводит к рассогласованию человека и техносферы, человека и государства, человека и общества — результатом чего является увеличение числа происходящих катастроф. Предел бедности, в свою очередь, возникает при отсутствии или недостаточной развитости принципиально необходимой в данной фазе цивилизации «физической» технологии и представляет собой то крайнее состояние, при котором системную связность теряют уже «гуманитарные» технологии. Это также приводит к внутреннему рассогласованию цивилизации и, как следствие, опять-таки к возрастанию динамики катастроф. Оба предела образуют поверхности в пространстве решений. Если вектор развития пересекает одну из них, глобальный структурный кризис становится неизбежным.
В рамке фазового подхода войны 1914—1918 и 1939—1945 гг. сливаются в единое столкновение, катастрофическое по своим масштабам. Впрочем, и с методологической точки зрения обе мировые войны следует рассматривать как единый конфликт, состоящий из двух «горячих» стадий и одной «холодной». Экономическим содержанием конфликта был переход от классического капитализма к государственному, политическим — распад колониальной системы Pax Britannia и строительство неоколониальной американской империи.
Разумеется, мы может придумать культуру, способную, находясь в индустриальной фазе развития, выйти в Дальний Космос. Подобная культура должна иметь естественный спутник на сравнительно низкой орбите, быть ориентированной на познание, как высшую трансцендентную ценность, и пройти стадию мировых войн с меньшими затратами материальных ресурсов и человеческих жизней, нежели Homo Sapiens. В результате социосистема получает в свое распоряжение Галактику и на столетия застывает в индустриальной фазе. Так возникают сверхцивилизации, описанные А. и Б. Стругацкими, А. Азимовым, Р. Хайнлайном. Уже в 1960-е годы было показано, что такие цивилизации могут быть обнаружены по своей астроинженерной деятельности. Поскольку следы такой деятельности не обнаружены (по крайней мере, в нашей Галактике), приходится сделать вывод, что подобная версия развития весьма маловероятна. Подробнее см.: [Лем, 2002].
Все это уже было. В позднем мезолите люди таким же образом пытались «вычистить» последние остатки умирающих экосистем лесостепи. В последние века Римской Империи государство судорожными усилиями собирало налоги, доводя норму эксплуатации рабов и колонов до полной потери работоспособности экономических и социальных механизмов.
Под «абсолютным будущим» данной социосистемы мы будем понимать результат разрешения ее базисных противоречий.
Иначе говоря, в течение определенных интервалов времени, иногда — значительных, локальные экономики развиваются тем быстрее, чем они развиваются.
Экологический кризис всегда сопутствует кризису социосистемы, поскольку социосистема является Пользователем экосистемы или некоторой линейной комбинации экосистем.
Приближением фазовой границы перед управляющими системами встает все большее количество задач, вообще неразрешимых, либо неразрешимых в административной логике. Административная система реагирует на такие проблемы стереотипно: созданием комиссий и комитетов, экспертными совещаниями, обращением к вышерасположенному уровню управления. В результате в системе генерируется огромное количество бесполезной информации, которая блокирует как административный, так и рефлективный каналы управления. Это явление носит название информационного автокатализа в управленческих системах вблизи фазового барьера.
