интересы Израиля» [205].
На конгрессе движения дружбы «Израиль — СССР» присутствовал и выступил с приветствием председатель Инициативного комитета за сближение с Советским Союзом Яков Рифтин.
Инициативный комитет выступает с позиций борьбы с антисоветизмом, политического урегулирования конфликта на Ближнем Востоке, отказа от аннексий оккупированных территорий. В него входят лица различной политической ориентировки. В выпускающемся этим комитетом бюллетене «Лефт колуме» публикуются документы Советского государства, выступления советских руководителей по проблемам ближневосточного кризиса, предложения по его урегулированию.
Во время последнего «всемирного конгресса сионистов» в январе 1972 г. израильская общественность проявила большую сдержанность в отношении этого сионистского сборища, негативно оценивала его итоги. Даже газеты, учитывая настроения читателей, печатали довольно куцые отчеты, подробно описывая только некоторые сенсационные моменты.
Таким образом, ряд фактов неопровержимо свидетельствует, что растут тенденции реализма в определенных слоях населения Израиля. Борьба трудящихся Израиля за улучшение условий жизни, выступления арабской части населения против расовой дискриминации, протесты интеллигенции и молодежи — все это уже не в силах игнорировать ни правительство Израиля, ни империалистические круги мирового капитала.
Глава 9. Сионизм против национально-освободительного движения
В результате мощного подъема национально-освободительного движения, обострения общего кризиса капитализма рухнула мировая колониальная система. Однако международный империализм использует все доступные для него средства, чтобы сохранить свое господство в освободившихся странах. Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев в Отчетном докладе ЦК КПСС XXIV съезду партии говорил, что «нет таких преступлений, на которые не шли бы империалисты, пытаясь сохранить или восстановить свое господство над народами бывших колоний или других стран, вырывающихся из тисков капиталистической эксплуатации. Минувшее пятилетие дало много новых свидетельств этого. Агрессия против арабских государств, попытки вторжения колонизаторов в Гвинею, подрывная деятельность против прогрессивных режимов в Латинской Америке — все это вновь и вновь напоминает о том, что война империализма против свободолюбивых народов не прекращается» [206].
Без преувеличения можно сказать, что правящие круги Израиля, военная клика, стоящая там у власти, являются одним из ударных отрядов в борьбе империалистов против национально-освободительного движения народов, борющихся за свою политическую и экономическую независимость. «Выступая в качестве верного союзника империализма, — писал Генеральный секретарь Компартии Израиля Меир Вильнер, — сионизм ведет борьбу против национально-освободительного движения в нашем районе, а также в независимых странах Азии, Африки и Латинской Америки. Сионизм, в противоположность всем фальшивым утверждениям его «левых» лидеров, стал одной из сил, борющихся повсюду против коммунизма».
История свидетельствует, что сионисты еще в начале нынешнего века открыто взяли на себя роль агентов и прислужников империализма, сначала британского, а после второй мировой войны американского.
Указывая на задачи созданного еще в 1902 г. международного сионистского акционерного общества — Еврейского колониального треста, сионистский идеолог Наум Соколов писал, что этот трест «представляет собой финансовый инструмент сионистского движения в достижении главной цели — промышленного и коммерческого развития Палестины и соседних стран» [207]. Он с циничной откровенностью отмечал: «Все великие победы Британии… явились для сионистов примером. Сесиль Родс, начинавший всего с одного миллиона фунтов стерлингов, создал Родезию, простирающуюся на 750 тысяч квадратных миль. Британская компания по освоению Северного Борнео обладала капиталом в 800 тысяч фунтов стерлингов, а сейчас она господствует на территории 31 тысячи квадратных миль. Британская восточноафриканская компания, овладевшая 200 тысячами квадратных миль, начинала свою деятельность с той же самой суммы денег, что и учрежденный Еврейский колониальный трест…»2
Вскоре же после образования государства Израиль тогдашний его диктатор и один из воротил современного политического сионизма Давид Бен-Гурион заявил, что израильские сионисты всегда были и навсегда останутся на стороне западных, а следовательно, империалистических держав.
В эпоху, когда обширные районы Азии и Африки были захвачены империалистическими державами, лидерам международного сионизма не удалось осуществить свои планы, т. е. создать «свою» колониальную империю. В условиях краха колониальной системы империализм стал лихорадочно искать и разрабатывать новые формы и методы осуществления экспансионистской политики.
Государство Израиль было создано как раз в то время, когда волны поднимавшегося национально-освободительного движения в Азии и Африке начали разрушать колониальные «империи». Международный сионизм, связанный тысячами финансовых и политических нитей с монополиями США, Англии и других империалистических стран, выступил по отношению к экстремистско-сионистской верхушке Израиля в роли «работодателя».
На Израиль была возложена миссия «троянского коня» в подрыве национально-освободительного движения в странах Африки и Латинской Америки, а на Ближнем Востоке он должен был выступить жандармом в вооруженной борьбе против арабских народов, не пожелавших мириться с господством империализма в своих странах. В одном из документов американского конгресса говорится: «Израиль занимает выгодное географическое положение. Он служит мостом между тремя континентами… Он примыкает к районам, богатым нефтью». Поэтому, подчеркивается далее, «роль Израиля в качестве центра коммуникаций, базы снабжения и производственного арсенала должна быть принята во внимание теми, кто озабочен защитой свободы» [208].
Надо заметить, что Израиль активно проводит свою миссию агента империализма в развивающихся молодых государствах. Немалую роль сыграло в данном случае и то обстоятельство, что многие лидеры международного сионизма, впоследствии оказавшиеся в правящей клике Израиля (Давид Бен-Гурион, Моше Шаретт, Голда Меир и др.), принимали активное участие в установлении связей с африканскими деятелями, которые позже стали государственными лидерами ряда африканских стран (Кваме Нкрума, Джомо Кениата, Кеннет Каунда и др.). Кроме того, сионистско-империалистическая пропаганда широко разрекламировала свою «бескорыстную» помощь освободившимся странам, которые испытывают острую нужду в финансовых средствах и национальных кадрах.
Привлек внимание молодых государств и сионистский «эксперимент» с киббуцами, которые, как известно, до сих пор преподносятся сионистско-израильской пропагандой как «социалистические ячейки» в экономике Израиля и, следовательно, как надежный путь развития сельского хозяйства для стран «третьего мира». О том, что эти «социалистические ячейки» находятся в кабале банковско-финансового капитала, что они из года в год получают дотации и пожертвования от разных сионистских организаций, что в них процветает самая настоящая эксплуатация трудового народа, — обо всем этом та же пропаганда предпочитает умалчивать.
Сионистская пропаганда пыталась создать в Африке большое впечатление от «побед» израильских экстремистов в их войне против соседних арабских стран в 1948–1949 гг. Если Израиль, это маленькое, только что родившееся государство, смог «выстоять» и «защитить» свою независимость от внешних «врагов», утверждали сионисты, то его опыт в этом отношении может оказаться полезным и для других.
Нельзя упускать из виду и тот факт, что в ряде случаев израильско-сионистской дипломатии удалось вбить клин в отношения между арабами и африканцами. Сионистские идеологи и пропагандисты пытаются представить арабов в глазах африканцев как их исконных врагов, фальсифицируя при этом события прошлого.
Однако в 50-х годах
