и вопросы языкознания», 1950.
Иосиф Сталин «Беседа по вопросам политической экономии», 15.02.1952.
Иосиф Сталин «Экономические проблемы социализма в СССР», 1952.
Моисеенко Н. А., Попов М. В. «Математика в политической экономии», 1982.
Смирнов И. К. «Метод исследования экономического закона движения капитализма в «Капитале» К. Маркса», 1984.
Попов М. В. «Планомерное разрешение противоречий развития социализма как первой фазы коммунизма», 1986.
Долгов В. Г., Ельмеев В. Я., Попов М. В. «Выбор нового курса», 1995.
Долгов В. Г., Ельмеев В. Я., Попов М. В. «Уроки и перспективы социализма в России», 1997.
Золотов А. В., Попов М. В. «Философия производительного труда», 2006.
Ельмеев В. Я. «Социальная экономия труда: общие основы политической экономии», 2007.
Попов М. В. «Социальная диалектика», 2014.
Попов М. В. «Классовая борьба», 2018.
Казённов А. С., Попов М. В. «Советы как форма государственной власти», 2019.
Попов М. В. «Судьба России и задачи рабочего класса», 2020.
Казённов А. С., Попов М. В. «О революционной Диктатуре пролетариата и контрреволюции в СССР», 2022.
Удовиченко А. С. «Время для развития», 2022.
IV. Рекомендуемая литература
Роберт Оуэн «Избранные сочинения в двух томах», М., Л.: Изд-во АН СССР, 1950.
Анри Сен-Симон «Избранные сочинения», Т. 1-2 М., Л., 1948.
Шарль Фурье «Избранные сочинения в 3‑х томах», М.: Соцэкгиз, 1938–1940.
Николай Чернышевский «Собрание сочинений в 5 томах», Правда, 1974.
Виссарион Белинский «Собрание сочинений в 3 томах», под ред. Ф. М. Головенченко, 1948.
Александр Герцен «Сочинения в 2‑х томах», М.: Мысль, 1985–1986.
Николай Добролюбов «Собрание сочинений в 9 томах», Москва — Ленинград, 1961, Государственное издательство художественной литературы.
Антон Макаренко «Избранные педагогические сочинения в 2 томах», Педагогика, 1978.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель «Наука логики» в переводе Б. Г. Столпнера.
В. И. Ленин Полн. собр. соч., т. 1.
Г. В. Ф. Гегель «Наука логики», т. 1.
В. И. Ленин «Разговор», Полн. собр. соч., т. 23.
В. И. Ленин «Государство и революция».
Ф. Энгельс «Анти-Дюринг».
Г. В. Ф. Гегель. 7 И. В. Сталин.
В. В. Маяковский «Владимир Ильич Ленин».
Эксплуатация – присвоение чужого неоплаченного труда частным собственником средств производства. Присвоение труда родителей детьми не является эксплуатацией.
Данное определение свободы выведено М. В. Поповым на основании определений К. Маркса и Ф. Энгельса. В их работе «Немецкая идеология» определение свободы дано так: «Свобода… определялась как власть, как господство над обстоятельствами и отношениями, в которых живёт индивид: так она определялась всеми материалистами». В работе Ф. Энгельса «Анти-Дюринг» определение свободы дано так: «Свобода воли означает, следовательно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела».
М. В. Попов «Контрреволюция в СССР».
Объективный интерес — это интерес, не зависящий от того, что думает сам человек. Интерес — это не желание, – это то, что человеку объективно выгодно. Интерес не в том, чтобы пить водку, а в том, чтобы иметь короткий рабочий день, успевать воспитывать детей, увлекаться искусствами и науками, работать не монотонно и тяжко, а чисто и в удовольствие, и не думать, чем же накормить завтра детей.
К. Маркс «К критике гегелевской философии права».
В настоящий момент в Рабочей партии России, в Уставе, Программе и практике это соединение выдерживается железно, что показывает дискуссия в партии по вопросам рабочего движения и самоочищение РПР от тех, кто хочет отодвинуть рабочих в партии от управления партией.
В. И. Ленин «Партийная организация и партийная литература», Полн. собр. соч., т. 12.
Развитие – это движение целого себя в целое себя, простого в сложное, низшего в высшее.
Нацизм специфичен для фашистской Германии, фашизм общ для всех проявлений фашизма. Убивали так же, а по национальному признаку не делили ни чёрные полковники Греции, ни Пиночет.
Фашизм — открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала.
То есть не вполне соответствуют понятию человека.
Снятие — это отрицание с удержанием (в диалектической логике). В результате снятия содержится то, что снимается.
Сегодня можно часто услышать слово «стагнация». Им обозначают застой. В действительности же это одна из форм регресса. То, что стоит на месте, гниёт и разлагается. Как говорили древние римляне «non progredi est regredi» - не идти вперёд значит идти назад.
«От Матфея» 7:20.
«Если мы потому только называемся старыми большевиками, что мы старые, то плохи наши дела, товарищи. Старые большевики пользуются уважением не потому, что они старые, а потому, что они являются вместе с тем вечно новыми, не стареющими революционерами. Если старый большевик свернул с пути революции или опустился и потускнел политически, пускай ему будет хоть сотня лет, он не имеет права называться старым большевиком, он не имеет права требовать от партии уважения к себе». И. В. Сталин «О правом уклоне в ВКП(б)», Собран. соч., т.12.
Конкретное — не абстрактное, то есть многогранное, разностороннее, противоречивое.
Маркс считал практику критерием истины: «Вопрос о том, обладает ли человеческое мышление предметной истинностью, вовсе не вопрос теории, а практический вопрос. В практике должен доказать человек истинность, т. е. действительность, посюсторонность своего мышления». Маркс К. «Тезисы о Фейербахе»
В. И. Ленин «Великий Почин». «Диктатура пролетариата, если перевести это латинское, научное, историко-философское выражение на более простой язык, означает вот что: только определённый класс, именно городские и вообще фабрично–заводские, промышленные рабочие, в состоянии руководить всей массой трудящихся и эксплуатируемых в борьбе за свержение ига капитала, в ходе самого свержения, в борьбе за удержание и укрепление победы, в деле созидания нового, социалистического, общественного строя, во всей борьбе за полное уничтожение классов».
В. И. Ленин «Лучше меньше, да лучше». Продолжение темы статьи «Как нам преобразовать Рабкрин». «Выводы из сказанного: мы должны сделать Рабкрин, как орудие улучшения нашего аппарата, действительно образцовым учреждением. Для того, чтобы он мог достигнуть необходимой высоты, нужно держаться правила: семь раз примерь, один раз отрежь. Для этого нужно, чтобы действительно лучшее, что есть в нашем социальном строе, с наибольшей осторожностью, обдуманностью, осведомлённостью было прилагаемо к
