Позже будет сказано, о какой второй палате идёт речь, зачем она нужна и кто в неё будет входить, а пока поясню, почему срок всегда именно три года, а не два, четыре или пять лет.
Ну, во-первых, коль речь идёт о русской цивилизационной нише, то мы должны находиться в гармонии с нашим русским началом, с нашей русской духовной матрицей. А как известно именно число "три" является первым из сакральных чисел в славянском ведизме. Не зря же в русских сказках и былинах оно встречается чаще всего (три желания, три богатыря, три сына и т. д.). А наши предки несомненно были людьми очень мудрыми, и если бы это было не так, то многовековая русская цивилизация давно бы исчезла с лица Земли.
Во-вторых, мы жители Земли, а Земля третья планета от Солнца и жизнь на этой планете всецело зависит от основы всего живого на планете — воды, число атомов которой исчисляется так же цифрой три.
Наверняка нашим далёким предкам всё это было тоже хорошо известно, и ввиду именно этих причин троица является священным числом во всех мировых религиях. Но это из области эзотерики, а с житейской стороны, 3 года это как раз тот срок, когда человек ещё не успеет обюрократиться и оторваться от коллектива из которого он был выдвинут. Не хотелось бы отзывать коммунара и разочаровываться в выборе человека выдвинутого в высшие инстанции. Не хотелось бы видеть в народных избранниках тех, кого мы видим во властных кругах сегодня. С виду они вроде и люди как люди, но в душе они инопланетяне. Им глубоко плевать на проблемы экологи планеты, на проблемы тех, кто их избрал в надежде на то, что они будут думать не только о себе и своём кармане но и о людях, о своём городе, и стране в целом. Они только делают вид, что они такие же люди как и все, но на самом деле это не так. Они не наши, — чужие. Наглядным примером тому служит революция майданутых, где олигархи и их ставленники в парламенте, прикинувшись, что они такие же как и все те, что им поверили, на крови и смертях простых людей решали свои проблемы, проблемы которые для народа чужие. А в нашем народном государстве чужих ни людей, ни проблем быть не должно.
Но хоть все те, кто поднимется до высот государственного масштаба, выдвинутся туда только благодаря тому, что своими делами докажут право на это, да только от искушения добиться чего-то большего, — возвыситься над остальными не застрахован не один человек, тем более человек достигший каких-то вершин, которые поддаются далеко не всем. Власть портит многих, и чувство собственного превосходства вполне может возникнуть даже у очень порядочного человека. Только за три года, даже если в душу такого народного избранника вселится Змий-искуситель, он не в состоянии будет, каким бы обворожительным, красноречивым и изворотливым он ни был создать вокруг себя ядро себе подобных, чтоб узурпировать власть и ввергнуть нас в прошлое подобно Горбачёву или Ельцину.
Во-первых, контроль снизу, а во-вторых неизбежный отзыв при любой попытке использовать в корыстных целях или узурпировать власть, не позволят тому к кому в душу проберётся Змий-искуситель за три года найти лазейку для своего пробудившегося корыстолюбия.
Итак. Все пожелания, все наказы и постановления исходят от первичной общественной формации, то есть от коммуны. Сама же коммуна может насчитывать от нескольких сот до нескольких тысяч (но не более пяти тысяч) человек обладающих правом голоса. Почему не более пяти? Дело в том, что если коммуна будет раздута скажем до десяти тысяч и более, то люди практически не смогут реально оценить возможности друг друга, а для большинства из них утратится даже возможность узнавать друг друга в лицо. А уж о том, что из себя представляет тот или иной член коммуны, и можно ли ему доверять дело всей коммуны и говорить не приходится. Ещё древнегреческий философ Платон считал, что в обществе, превышающем пять тысяч человек, демократия неизбежно превращается в плутократию. Я думаю, человеку, имя которого уже почти два с половиной тысячелетия является одной из путеводных вех на пути всего человечества, верить можно. Так что во избежание этой самой плутократии будем обходиться компактными коллективами коммуны.
Кстати, здесь в первичной и основной ячейке народовластия, (в отличие от делегатов посылаемых в район, где младший возрастной ценз, как вы наверное помните, — не ниже 20 лет) право голоса должны иметь все её члены от 15 лет и старше. Я уже говорил, что детей нужно с малых лет приучать мыслить в государственном масштабе, а столь юный возраст допуска к делам и проблемам коммуны, есть не что иное как практика в этом направлении для молодёжи. Да и кто как не молодёжь выступит инициатором возведения спортивных площадок, бассейнов, дворцов спорта, мест культурного отдыха и прочих для взрослых и пожилых людей вещей казалось бы второстепенных.
Далее, как уже говорилось выше, решения, поручения и постановления коммуны направляются вверх по инстанции с её делегатами. Представительство делегатов в районный совет коммунаров выбирается из расчёта 3 человек из 1000 имеющих право голоса коммунаров. Что должно составлять в основном от нескольких сотен, до полторы тысячи депутатов в районном совете от всех коммун района. Из них каждый десятый выбирается в краевой или областной совет. И уже из области один из десяти областных депутатов или от 2 до 5 человек (в зависимости от численности населения в районе) от каждого района выбирается в правительственный совет.
Правительственный совет в свою очередь в процессе работы выбирает из всех депутатов от 2 до 5 человек с области (опять же в зависимости от численности населения той или иной области) на работу в правительственной палате без отвлечения на прежнюю профессиональную деятельность.
Районный и областной совет собираются на сессию не реже одного раза в квартал. Правительственный совет один раз в полугодие.
Срок работы депутата в районном, краевом, областном и правительственном советах не более трёх лет. Те же, кто избран в комиссии и в орггруппу правительственного совета, работают там тоже 3 года но в чрезвычайных условиях их деятельность может продлиться не более чем ещё на один год. При этом все они тоже могут быть отозваны в любой момент. Так как испытание высоким положением и авторитетом выдерживает далеко не каждый и испытание это способно испортить даже высоко морального и честного человека, то переизбраний на повторный срок быть не должно. Более того, все, кто работал в правительственных палатах с отрывом от основной профессии и места жительства, после окончания срока возвращаются в свой город или село, в свою коммуну, и начинают работать на том же месте, где и работали ещё до выборов в районные делегаты. Рабочее место, будь ты хоть самой выдающейся личностью в парламенте, сохраняется прежнее, будь ты комбайнёр, учитель, врач, директор завода или шахтёр. Пребывание в правительстве не даёт бывшему члену парламента никаких льгот и привилегий, как по части финансово-материальной, так и в отношении повышения по службе.
Следующий свой старт в высшие исполнительные структуры государства, если есть на то желание, его личное, и доверие коммунаров, бывший государственный руководитель, бывший член правительственной палаты, став рядовым коммунаром, начинает с нуля, то есть с актива родной коммуны. И если постарается и вновь покажет себя как проводник и двигатель идей и чаяний коммунаров, как толковый организатор и исполнитель, то возможно, пройдя заново все ступени выборов, вновь сможет пробиться в одну из правительственных палат.
Необходимый возврат в низовую структуру будет гарантией тому, что выдвинувшиеся в самые верхние управленческие этажи люди, будут представлять собой всё тот же народ, а не бюрократическую жировую прослойку, бездушных и как правило, коррумпированных чиновников. С одной стороны жёсткий контроль снизу, с другой, — сознание того, что вскоре ты вновь станешь рядовым членом коммуны, не позволят человеку, временно занимающему высокий пост, злоупотреблять доверием людей и способствовать проталкиванию каких-то законов или постановлений благоприятствующих не справедливому распределению общественных ценностей в пользу управленцев, руководящего аппарата или третьих лиц.
Ну а теперь вернёмся к вопросу, что же это за вторая палата, и кто её будет представлять.
В государстве, где главным и основным критерием оценки человека будет являться не то, сколько у него денег, или какой шикарный у него дом или автомобиль, а лишь полезный труд на благо общества, должен и управлять человек труда. И кто же его будет представлять во власти, если не профсоюз. Но только нашими профсоюзами будут уже не те продажные и разжиревшие на подачках олигархов профсоюзные организации, которые существуют в капиталистическом мире сегодня и о которых ещё Ленин писал: "Небольшая верхушка участвовала в них, и из этой верхушки лишь ничтожная часть подманивалась, подкупалась капиталистами, чтобы в качестве вождей рабочих занимать места в капиталистическом обществе".
