Збышко Гурчак - Валуа

Даже Карл IX, как пишут современники, возможно, сам стрелял из окон королевского дворца по своим протестантским гостям.

Брак Маргариты Валуа и Генриха де Бурбона должен был примирить католиков и протестантов. Но произошло иначе. Вскоре от чахотки умирает Карл IX, и на трон всходит его брат Генрих Анжуйский. Генриху постепенно удалось погасить локальные очаги Религиозных войн. Как оказалось, он был последним правителем из династии Валуа. После них на французском троне правили Бурбоны.

В XVI веке среди французских аристократических родов особенно большими амбициями выделялись сеньоры и герцоги д’Альбре, которые имели титул королей Наварры. Они также владели виконтством Беарн и многочисленными ленами. В 1548 г. на королеве Наварры и племяннице французского короля Франциска I Жанне д’Альбре женился происходивший из знатного аристократического рода Бурбонов Антуан де Вандом. Вскоре королева родила мужу сына, который в будущем станет французским королем Генрихом IV.

В 1584 г. умер наследник французского трона Франциск Анжуйский. У короля Генриха III не было детей. Согласно французскому праву о престолонаследии, самым близким родственником короля и наследником короны был король Наварры Генрих Бурбон. Он находился с Генрихом III Валуа в 21-й степени родства.

Под утро 1 августа 1589 г. в замок Сен-Клу пришел молодой монах и попросил королевской аудиенции. Он якобы должен был передать королю письма от его сторонников. Король приказал впустить монаха. Когда Генрих читал первое письмо, монах достал нож и вонзил его прямо в живот королю. Генрих крикнул охране: «Проклятый монах! Он убил меня! Убейте его!» Убийцу закололи на месте. Королю тотчас же оказали помощь. Врачи очистили рану, прогнозы были оптимистичны. Король, казалось, приходил в себя. Он рассказал о покушении, приказал провести богослужение. Однако во второй половине дня состояние короля ухудшилось. В Сен-Клу приехал Генрих де Бурбон. Король потребовал от придворных принести ему клятву верности. Генрих III умер 2 августа 1589 г. В последние минуты рядом с ним находился племянник Карл Ангулемский, последний Валуа. Он не имел права на корону, поскольку был незаконнорожденным сыном Карла IX. Первый король из династии Бурбонов не сразу взошел на французский престол. Только после того как он произнес известные слова: «Париж стоит мессы» и перешел в католицизм, Генриха Наваррского короновали в Шартре.

Начало правления Валуа приходится на период, зачастую называемый «осенью Средневековья». Несмотря на все проблемы, терзавшие Францию — экономический кризис, социальное напряжение, Столетнюю войну и эпидемии — это был период расцвета культуры и искусства. Немалая заслуга в этом принадлежала членам королевской семьи.

Одним из самых известных художников династии Валуа в период позднего Средневековья был живший в XV веке представитель боковой ветви этого рода — герцог Рене I Анжуйский (1409–1480). Его называли «добрым королем Рене», несмотря на то что он был лишь титулярным королем Неаполя и фактически там не правил, а спустя несколько лет борьбы с Альфонсом V Арагонским отрекся и от этого титула. Добрый король Рене любил рыцарские турниры, которые устраивал вместе с Карлом VII, занимался живописью и поэзией, сочинял музыку. Однако наиболее известными являются два его аллегорических романа. Первый — «Посрамление тщетной роскоши» — , написан на религиозную тему; второй — «Книга сердца, преисполненного любви» — , отсылает читателя к рыцарской эпохе, описывая путь странствующего Рыцаря Сердца к Острову Любви в поисках Госпожи Милосердия. Это несколько странное с современной точки зрения произведение соответствовало вкусам XV столетия и было проиллюстрировано серией миниатюр, автором которых был или сам Рене, или его придворный художник Бартелеми д’Эйк.

Рене также являлся покровителем художников и поэтов. Среди его протеже был Антуан де ла Саль, автор произведения «Маленький Жан из Сантре», рассказывавшего о придворных реалиях в эпоху позднего Средневековья и считавшегося первым современным романом.

Рене Добрый бывал при дворе еще одного поэта из рода Валуа — герцога Карла I Орлеанского (1394–1465), кузена короля Карла VI. Герцог Орлеанский в 1415 г. в битве при Азенкуре попал в плен к англичанам и провел в неволе 25 лет. Страдая от тоски по родине и скуки, он начал писать стихи. Он сочинил несколько десятков баллад и рондо, в которых доминировало меланхолическое настроение. Следующие, уже более радостные произведения были написаны после возвращения на родину, когда он вел спокойную жизнь в своем замке. Карла I Орлеанского считали первым поэтом королевства. По сей день его ценят за умение выразить личные переживания с помощью традиционной формы. Вокруг него собралась группа поэтов, известных как «окружение из Блуа». Он также организовывал поэтические турниры. В одном из них, где участникам предлагалось написать балладу, начинавшуюся строкой «От жажды умираю над ручьем», принял участие Франсуа Вийон — один из наиболее известных и, бесспорно, самый оригинальный из поэтов Средневековья.

О жизни Вийона известно очень мало. Если верить тому, что он сам написал в своих произведениях, то он родился в бедной семье. Его настоящей фамилией была Монкорбье или де Лож. Фамилию Вийон ему дал опекун, парижский капеллан и профессор юриспруденции Вильгельм Вийон, благодаря которому Франсуа получил высшее образование. Однако с юности воспитанник вместо того чтобы заниматься наукой, предпочитал проводить время в кабаках и с проститутками. Он был членом преступного мира: принимал участие в драках, организовывал кражи, был связан с действовавшей по всей стране шайкой «ракушечников». Много раз он попадал за решетку, пока в 1463 г. не был приговорен к повешению за участие в драке. В последний момент смертную казнь заменили изгнанием. После этого его следы теряются. Творчество Вийона содержит произведения, традиционные по форме — баллады и рондо, — но оригинальные по содержанию. Описания визитов в публичные дома и прочих утех переплетаются с размышлениями о мимолетности и бренности жизни. Для произведений поэта характерен мотив «пляски Смерти», который пользовался большой популярностью в живописи и литературе после эпидемии, разразившейся в 1347 г.: Смерть, вовлекающая представителей всех социальных групп в свой танец. Новаторством Вийона было использование в поэзии разговорного языка. Несколько стихотворений он даже сочинил на жаргоне преступников-«ракушечников». Самым известным его произведением является «Большое завещание», написанное больным Вийоном на склоне жизни (около 1461 г.). «Большое завещание», мастерски сочетающее в себе шутки и драматизм, представляет собой поэтическое подведение итогов и расчет с прошлым.

При дворе Карла V прошла юность Кристины Пизанской (ок. 1364 — ок. 1430), первой профессиональной писательницы Европы и одной из самых выдающихся представительниц женской литературы позднего Средневековья. Ее отец был придворным астрологом и врачом короля. В 15 лет она вышла замуж за королевского секретаря Этьена дю Кастеля, а в 24 года стала вдовой, после чего была вынуждена начать зарабатывать, чтобы содержать себя и свою семью. Она воспользовалась своим литературным дарованием, сочиняя любовные баллады для придворных вельмож. Ее произведения пользовались большой популярностью, принося Кристине славу и доход. Кроме стихов в творческом багаже Кристины Пизанской содержится также биография короля Карла V и аллегорические романы, самым известным из которых является роман «Книга о Граде женском», в котором она на примерах выдающихся женщин в истории защищала права прекрасного пола в мире, где доминировали мужчины. Тем самым она способствовала появлению феминистского направления в литературе. Она приняла активное участие в споре о Розе. Это была бурная дискуссия на тему адекватного способа изображения любви и женщин в литературе, проходившая в 1401–1402 гг. в Париже в интеллектуальных кругах и среди придворных. В некотором смысле это можно назвать первой европейской дискуссией о порнографии. В споре речь шла об известном в то время произведении «Роман о Розе». Его первая часть, относившаяся к XIII веку, прославляла идеалы возвышенной и изысканной любви. В следующем веке Жан де Мён дописал продолжение, в котором низвел женщину до сексуального объекта. Кристина Пизанская осуждала взгляды де Мёна как оскорбительные для женщин и не соответствующие христианской морали. Дискуссия завершилась тем, что известный теолог из Сорбонны Жан Жерсон поддержал позицию Кристины, что, однако, не отразилось на популярности «Романа о Розе».