Процесс проходит более эффективно, если «родовой канал» оказывает сопротивление «дышащему-рождающемуся» (имитация БПМ-3).
При выходе из «родового канала» «дышащего» встречает «ситтер-акушерка», он вместе с ассистентом «принимает» «новорожденного» и переносит на заранее постеленном одеяле в сторону, чтобы не мешать следующему участнику тренинга.
Во время прохождения «родового канала» первым «дышащим-рождающимся» следующая пара готовится к процессу.
После этого процесс продолжается до тех пор, пока дышащий полностью его не закончит.
Для повышения эффективности процесса можно заворачивать «новорожденного» в «пеленку», дать пососать ему соску.
Когда все «дышащие-рождающиеся» из первой группы пройдут процесс, заново происходит выбор «ситтера-акушерки» «дышащими-рождающимися» из второй группы. Тренинг продолжается до тех пор, пока все участники группы не пройдут «родовой канал».
Процесс заканчивается традиционным проговором, на котором участники делятся своими впечатлениями. Проговор обязателен. Часто травма рождения настолько сильна, что для осознания необходима групповая поддержка
Следующий этап тренинга – упражнение «Колыбель». Оно проводится для окончательной интеграции травмы рождения, как завершение всей динамики перинатальных матриц и переход в постнатальныи период жизни. Очень часто у многих людей, появившихся на свет в роддоме, БПМ-4 имеет отрицательную «окраску». Это упражнение направлено на активизацию и закрепление положительных элементов БПМ-4.
Упражнение «Колыбель»
Для проведения этого упражнения необходимо не меньше восьми человек. Вначале происходит общая настройка на процесс. Ставится мягкая, расслабляющая музыка (колыбельная, если есть возможность). Все участники тренинга ложатся на пол, выбирают первыйип связного дыхания, и ведущий проводит релаксацию. О принципах работы всех участников говорилось выше, они такие же, как в упражнении «Мать-дитя».
Один человек из группы становится «новорожденным», он продолжает лежать на полу, на спине Остальные участники группы обступают его со всех сторон (в зависимости от веса «новорожденного» долж-но быть от трех до пяти человек с каждой стороны), приседают на корточки или нагибаются и мягко, не торопясь, стараясь не потревожить «новорожденного», подсовывают ладони под его туловище, один из участников поддерживает ладонями голову «новорожденного».
По знаку ведущего «новорожденного» приподнимают над полом и начинают медленно покачивать из стороны в сторону, плавно, без рывков, увеличивая амплитуду; все участники медленно привстают или выпрямляются, пока не примут вертикальное положение, покачивая «новорожденного» на руках.
Все участники дышат связно, в такт покачиванию – «колыбель дышит» Процесс продолжается около пяти минут. После этого «новорожденного» мягко, уменьшая амплитуду покачивания, опускают на пол и, не торопясь, убирают руки.
Процесс продолжается до тех пор, пока «новорожденный» полностью его не закончит. Рядом с «новорожденным» остается «ситтер-мать», обычно это человек, державший голову, который помогает «новорожденному» довести процесс до конца.
Тренинг продолжается, пока все его участники не побывают в «колыбели».
После тренинга проводится проговор. В заключение проводится общий круг всех участников тренинга.
Как кольца, младенец снимает Лета
с пирамидки жизни,
Где стержнем – смерть.
И время вновь нанизывает кольца – бесконечная игра Алима Ханум (Ярославль, 1996)
Этот танатологический тренинг возник двенадцать лет назад, и впервые я показал его в 1992 году на Азовском море, около города Таганрога. С тех пор я много раз проводил этот тренинг или использовал определенные техники из него на профессиональных и «продвинутых» тренингах.
Сейчас я полностью осознаю, что смерть как сила и реальность не требует никаких техник, медитаций, визуализаций, текстов, проговоров, никакой активности – ни желания, ни нежелания, ни страдания, ни наслаждения, ни переживания, ни эмоциональной пустоты, ни любви, ни ненависти, ни интереса, ни безразличия – никакого отношения.Все, что построено вокруг смерти, – жажда жизни.
Все, что мы говорим, думаем, пишем или даже проповедуем о смерти, имеет источником жизнь, а тайна тайн существует вне всяких смыслов и в то же время наполнена любым смыслом. Невозможно без благодарности относиться к этой силе, которая является источником духовной жизни и возрождения материи.
В то же время люди вполне реально страдают, впадают в депрессию, теряют силу жизни, творческий импульс, а иногда теряют любые смыслы при соприкосновении с этой силой.
Смерть принимает любого – готового и неподготовленного.
Проблема в человеке.
Мне кажется, что имеет смысл привести некоторые психотехники из этого контекстуального тренинга.
Полные танатологические тренинги предполагают определенную контекстуальную подготовку – лекции, беседы, диспуты. Материала в настоящее время достаточно много (18, 20, 27, 29, 54, 88, 98).
Визуализация Смерти
Предварительные условия
Визуализация проводится в групповой форме при минимальном освещении. Возможно использование фоновой музыки (обертонное пение Д. Хука, произведения М. Веттера, Д.П. Ласло и т. д.).
Участники рассаживаются на полу в группах по четыре человека друг напротив друга в удобной для медитации позе, образуя при этом простой крест и не прикасаясь друг к другу.
Процедура проведения
В течение минуты медленно и постепенно закрывайте глаза. Превратите это в целый процесс. Посмотрите, как исчезают предметы… цвета… свет и тени… и вы погружаетесь в темноту. А сейчас, когда вы уже очутились в темноте, смените фокус вашего осознания и направьте его на ваше тело. Почувствуйте свои ноги, бедра, ягодицы, низ живота, живот, грудную клетку, плечевой пояс, руки, шею, голову… Расслабьте свое тело. Дышите связно, медленно и поверхностно. При этом с каждым вдохом и выдохом расслабляйтесь все глубже и глубже. Позвольте вашему телу погрузиться в расслабление, как в теплую воду, когда оно почти ничего не чувствует. Расслабляемся еще глубже… тишина и покой… тишина и покой. Вы уже очень глубоко расслаблены.
Попробуйте из этой глубины, покоя и расслабленности направить ваше внимание на кожные ощущения, которые возникают при соприкосновении вашей спины с фактурой рубашки или майки. Попробуйте еще тоньше почувствовать все ощущения на вашей спине: все бес-конечное множество контактов, холод, тепло, ощущение давления, напряжения…
А сейчас попробуйте представить, как за спиной слева и чуть-чуть сзади стоит ваша смерть. Почувствуйте ее присутствие – за спиной… слева и чуть-чуть сзади. Теплом веет от нее или холодом… Напрягаетесь вы или расслабляетесь в ее присутствии… Комфортно вам или дискомфортно… Страшно вам… Какие мысли приходят в поле вашего осознания прямо сейчас…
Представьте образ смерти. На что или на кого это похоже. Что вы чувствуете, видя перед собой образ вашей смерти.
Попробуйте ближе познакомиться с этим образом, лучше почувствовать эту силу. Не отгоняйте ее. Она с вами с момента вашего зачатия. Примите ее и попросите у нее помощи при прохождении предстоящей инициации.
После визуализации проводится проговор, который является дополнительным катализатором инициации, позволяющим ощутимо войти в смыслы тренинга.
Посвящение в Смерть
На настоящий момент разработано достаточно техник инициации смерти в танатотерапии. Существуют подходы, основанные на кинестетическом трансе (тренинг по телесно-ориентированным психотехникам Владимира Баскакова). Этот комплекс используется для инициации в структуре второго модуля профессионального тренинга по интенсивным психотехнологиям (ведущий В. Козлов).
Тот вариант, который мы предлагаем вашему вниманию, является частью тренинга «Изнанка жизни» и излагается как психотехнология впервые.
Предварительные условия
Участники рассаживаются на полу в «четверках» друг напротив друга в удобной для медитации позе, образуя при этом простой крест и не прикасаясь друг к другу. Участники тренинга входят в процесс в тех же четверках, в которых проходили визуализацию смерти.
Процедура проведения
Вначале в течение 10-15 минут участники дышат «хаотическим дыханием», в котором самое главное – поддерживать связное дыхание, при этом неважно, насколько релаксирован выдох, воспроизводятся звуки или нет, насколько сбалансированы или дисбалансированы вдох и выдох, педалирован выдох или полностью релаксирован.Все как в жизни – синтез хаоса и организованности – «хаотическое дыхание».
После этого звучит гонг, ведущий говорит: «Стоп» – и происходит задержка дыхания. Все участники тренинга ложатся на спину. С этого момента и начинается путешествие, которое мы обозначили как «Инициация смерти».
