Вопрос один: есть желание считать собственную жизнь своим произведением или такого желания нет, и вообще – жизнь твоя или не твоя? Будешь ты тратить силы и время, которого очень много, а иллюзия, что его нет, на то, чтобы перенести управляющую систему внутрь себя, или «ладно, где тут „моя половинка“, пусть она мной покомандует»? Женское счастье буду искать всю жизнь, был бы милый рядом.
Милый – это какой? В один период жизни один, в другой период жизни – другой. Чему он будет мил: душе, телу, уму? Что ты ищешь? Где бы душе погреться, где бы телу получить удовольствие? Отца своих детей? Партнера в интеллектуальных размышлениях, человека, который, может быть, найдет мужество выучить твой язык, чтобы тебя понять? Но если внутри тебя хаос и ты сама себя не понимаешь, то как сможешь понять, кто этот самый милый? И почему вчера был мил, а сегодня уже нет…
В старые, может быть, действительно более изысканные и деликатные времена их называли женщины-вамп. А совсем недавно управляющая система подсунула женщинам моду на стерв. И женщины, получив разрешение извне, преодолели еще один рубеж борьбы со своей природой и гордо стали именовать себя стервами.
Я не буду цитировать словарь Даля, который дает исчерпывающее определение этому понятию, но каждый, для кого русский язык родной, и без словаря в состоянии довольно точно раскрыть содержание этого слова. «Я – стерва», – гордо заявляла еще не нюхавшая пороха социальных битв вчерашняя школьница, и ей вторила, снисходительно улыбаясь, прошедшая огонь, воду и медные трубы светская тусовщица. «Школа стерв приглашает», – пестрели зазывными объявлениями интернет и печатные издания. И книги с этим сокровенным знанием лежали на полках книжных магазинов, хорошо хоть не рядом с Толстым, Достоевским и Бальзаком, великими знатоками как женской природы, так и порожденных ею проблем.
Что же произошло? Как получилось, что внешнее управление так понизило планку и возвело в ранг достоинств то, что раньше считалось позором?
Для меня ситуация выглядит следующим образом. Управляющая система отреагировала на изменение в более или менее сбалансированном, отлаженном процессе взаимодействия мужского и женского в мире. Дрогнул баланс, качнулась стрелка, уверенный в себе мужской мир расслабился, а женский сделал решительный шаг к власти. Казалось бы, что тут плохого, женщины делают карьеру, достигают профессиональных высот – отлично, посоревнуемся, но не об этом речь. Из-под контроля начал выходить хаос во всей его необузданной первозданности.
Помните, мы уже говорили, почему мужчины боятся женщин, а женщины не боятся никого, кроме себя? Потому что под тонкой оболочкой социальных норм или, говоря красивее, цивилизованности в каждой женщине бушует хаос. И если женщина приходит к власти, то есть большая вероятность, что под давлением ответственности хаос выйдет из-под контроля. И женщины это про себя знают, и мужчины про женщин. Отсюда и страх. Неуправляемый хаос – это уже не угроза проигрыша в конкурентной борьбе и ущемление интересов, это угроза всей социальной системе.
Контролировать хаос и управлять им может или сама женщина, озаботившаяся изучением своего внутреннего мира, или внешняя система управления. Система управления сделала свой ход, предложив женщине уже не сырье продавать, а вынести на торг саму свою природу, непознанную и необузданную, приспособив для этого форму под названием «стерва». Хотите власти, – просим, не стесняйтесь, можно, нам даже нравится, нас это будоражит. Мы даже знаем, где та территория, на которой вы можете попробовать властвовать, – соблазняйте, покоряйте. Мужчины только этого и ждут.
Да, система не стала сопротивляться идущим к власти женщинам, она просто ограничила сферу. Хотите власти – властвуйте над отдельными конкретными мужчинами. Вот что хотите, то и делайте. Спускайте пар, пробуйте оружие, наслаждайтесь. А мужчины… Ну что ж, если кто-то из них не справится, так тому и быть. Возможности пристроены, энергия перетекает, перехлестывает из одного резервуара в другой. Управляющей системе угрозы никакой, ведь стерва не управляет ситуацией, она реализует свою жажду власти над конкретными людьми. И прекрасно. Порушит, покрушит тайфун вокруг себя, насколько энергии хватит, и замрет в растерянности. Самый худший вариант, что разрушит и сама себя.
Вот так еще и еще раз подтверждается давно известная истина: свято место пусто не бывает. Не можешь сама, не желаешь становиться хозяйкой своей силы и своих возможностей, найдется тот, кто подберет и для своей пользы пристроит.
Не хочешь быть «ведьмой», знать свою силу и свой талант, будешь «стервой», и мы сами разберемся, что с этой силой и ее возможностями делать. Милые, самоуверенные «стервы», поймите, вы проиграли, потому что сила, которой так гордится ваша сделанная внешней системой личность, разрушает прежде всего вас, как разрушается все, что отказывается от своей сути. Направленная извне, она предсказуема, и ее действия легко просчитать. Уж что-что, а считать мужской мир умеет.
А «ведьму» посчитать нельзя, потому что понять ее и увидеть законы, по которым она действует, может только тот, кто присоединен к тому же источнику.
Так что и тут, как говорится, облом. А проигрыш обусловлен, казалось бы, просто. Перед тем как становиться кем-либо или чем-либо, важно задаться вопросом: в чьих это интересах? И не примерять на себя историю про мышку и бесплатный сыр. Способы решения конфликта между женской природой и природой социальной, предложенные извне, часто порождают иллюзию, что наконец-то найден выход. Может быть, только для кого? Явно для той стороны, которая эти способы предлагает. А что можете предложить себе вы? В ваших интересах быть стервой? Сможете вы стать счастливее, успешнее, живее, употребив свою природную силу на удовлетворение жажды власти? Готовы ли вы заплатить за это самой своей сутью? Вопросы, которые нужно задавать себе на берегу, пока вы не ринулись в воды. Это тоже работа интеллекта, выбор между свободой от и свободой для.
Если в вас живо намерение сохранить свою природу и достойно действовать в социальном мире, то вам не миновать трудов по исследованию особенностей своего интеллекта, специальной работы по осознанию себя, своей субъективности, своей природы, умения описать себя, думать о себе, обнаруживать себя без использования внешних зеркал. Работа эта не из легких, кто станет возражать, но какой мотив – быть, состояться. И не цепляться за формулу «половинки» для «простого женского счастья» (наверное, где-то есть сложное или неженское) а выбирать то, что нужно для счастья именно твоего, личного, неповторимого, любой сложности и формы.
А если при этом удастся сохранить и укрепить свою связь с биологической природой, то вот он, единственный способ действительно победить. Победить не кого-то, а победить в соревновании на чужом поле, утвердиться и реализоваться как личность, сохранив свою сущность для, может быть, гораздо более важных дел. Дорога к этой гармонии длинна, но цена ей – жизнь.
История женщины в социальной реальности – это история, замешанная на страхе Логоса перед Хаосом и на страхе женщин перед своей собственной природой. Эта природа, непознанная, незнакомая самим женщинам, все время стремится вырваться и проявить себя в эмоциональных всплесках, в интуитивных прозрениях, в видении шансов на жизнь и безжизненности связей, отношений, планов, идей.
У источника силы
Отказываясь вооружаться знанием законов и языка давно и бесповоротно победившего мужского мира, женщины лишают себя своей позиции и теряют связь со своим исконным источником силы. При этом они получают внешние плюсы, чаще всего за то, что соответствуют требованиям и ожиданиям чуждой им природы. Свою природную силу и способности по требованиям отдала. Пользоваться ими в рамках социальных законов не научилась. Связь с силой потеряла, искусством жить в социуме не овладела. Хорошо, если удалось удачно продать данность и стать чьей-то «половинкой». А если нет? Себя-то тоже нет. Это самый печальный портрет. Есть множество промежуточных вариантов… Поговорим о том, что выражает как бы концентрированный вариант всех женских чаяний на это счет.
Есть такое слово «ведьма».
Даже те из нас, кто мимикрировал максимально удачно, в глубине души сознают, что, когда женщину называют ведьмой, может быть, пытаясь оскорбить или унизить, это даже не комплимент, а свидетельство бессилия управляющей системы перед бессмертием природы.
Нет большего комплимента женщине, чем сказать ей, что она ведьма. Конечно, как бы ругательство, но какое сладкое ругательство! Высший статус – признание и восхищение. Верить, не верить в это, сделать из этого торговую марку – это отдельная история, но каждая женщина – ведьма.
