Не позволяет себе счастье и радость. Словно, если позволит себе жить дальше, то любимый умрет, и придется признать его смерть.
И так, в попытке оживить погибшего, свою жизнь приносит в жертву.
В такие моменты, как бы ни было больно посмотреть правде в глаза, стоит спросить себя: рад ли этому ушедший любимый человек? Хотел бы он такой жертвы? Хотел бы он стать таким вот «зомби», пожирающим жизнь? Или желал бы остаться в тех добрых моментах, о которых хочется помнить? И видеть счастье и радость в глазах того, кто живет дальше? Отпустить не значит забыть.
Наш герой отпустил. Позволил мертвому быть мертвым, а живому жить. Вот только позволил ли он себе действительно жить?
Все испытания пройдены, внутренние демоны знакомы и приручены.
И вот на поле выходит финальный босс – мерзкий старик (он же тень) и, конечно, предлагает силами помериться, и, конечно, он оказывается сильнее. Но герой наш хитрее – он побеждает вредного деда его же оружием, но опять-таки по своим правилам!
Он защемляет бороду старика в наковальне, которую раздробил топором. Теперь старику никуда не деться, только помирать.
Тень – те вытесненные, отвергаемые личностью качества характера, «внутренний злодей». Побеждая «внутреннего злодея», осознав и прожив какую-то травму, появляется энергия, жизненные силы, которые раньше уходили на удержание боли внутри и «обезболивающий эффект» – выключение чувств.
Тень – это часть личности, ее нельзя убить, но можно осознать и использовать – и тогда станет доступно ее сокровище.
И парень освобождает старика. Тот ведет его обратно в дом и показывает три сундука. В погребе и правда хранятся сокровища. По указаниям старика одну треть нужно отдать бедным, вторую – королю, а третью забрать самому.
С сокровищем тоже все не так просто – его нужно правильно поделить: на три равные части. Первая – бедным, то есть закрыть дефициты, места, где не хватает энергии. Вторая – королю, тому «внутреннему правителю», той части, которая дает задания герою (личности), старается сделать его лучше. То есть вклад в развитие, в будущее, к чему хочется стремиться, что важно. Третья – для себя. Герой – это личность. И пройдя путь изменений, он тоже меняется, и, пожалуй, стоит потратить немножко сил на осознание – какой теперь я?
И все пережитое, каким бы страшным ни было, из боли превращается в опыт.
Вот и сказочки конец! Наш бесстрашный герой преодолел все испытания, добыл сокровища и руку принцессы. Казалось бы, все отлично! Что не так-то? А чувства он так и не «включил».
Есть целое королевство – а радости нет… Есть любимая жена – а любви нет…
И почувствовать хочется – а никак. И раскачивать себя на адреналин как раньше – наскучило… Уже и это не берет.
И вот однажды, расслабленный, спящий в объятьях любимой женщины, он наконец позволяет себе почувствовать… И вот тут-то ему становится по-настоящему страшно!
Чего он так испугался? Водички холодной с рыбешками? Серьезно? Это после всего пережитого?
Как-то жена стянула с него одеяло и вылила ведро холодной воды с пескарями. Рыбы зашевелились вокруг него. Парень проснулся и испугался, понял, наконец, что значит страх.
Смерть ему не страшна. Он боится Жизни! Боится чувствовать, любить. Боится привязываться – в страхе потерять, лучше не любить. Не жить, не чувствовать.
Ведь если Жить, по-настоящему, с чувством, от души, то иногда можно пораниться. В жизни бывают потери – это больно. Смерть – это неотъемлемая часть жизни.
И можно, как этот парень, защищаясь от боли и потерь, выключить в себе страх, а заодно и радость, и любовь – все чувства. И бесстрашно искать приключений на свою голову, чтобы хоть как-то унять скуку и пустоту. Чтобы почувствовать жизнь, от которой спрятался.
Уныло жевать салатик жизни под обезболом, приправляя перцем, но не ощущая вкуса…
А можно принять все. И чувствовать все – как есть.
И радость, и боль.
И любовь, и потери.
И жизнь, и смерть.
Зачем учиться страху? Чтобы позволить себе жить, а не прятаться от жизни в страхе смерти.
Необыкновенный музыкант, или сказка про культуру в массы
На первый взгляд герой истории кажется неадекватным злым гением. Эдакая избалованная рок-звезда, не уважающая своих поклонников.
От скуки пришел в лес – пушистикам поиграть на скрипке. И ведь им понравилось! И они готовы были выполнять любые пожелания гуру, чтобы научиться играть так же. А что он? Обманул, к дереву привязал и бросил.
А вот Лесоруб, который музыку заценил, но учиться играть самостоятельно не захотел, слушал да в рот восхищенно заглядывал. Вот он правильный фанат, ему можно и поиграть. Он ведь человек, а те так – звери неумные.
Чему сказка учит? Жестокости, нетолерантности и снобизму? Идеальный пример для ребенка!
А давайте исследуем образы, что за ними стоит? Если представить, что все герои – это метафора того, что происходит в психике одного человека.
Главный герой – кто он? Музыкант, виртуозный скрипач. О чем это? Это про мастерство, талант и творческий поток, который ищет выход. Творчество ради творчества – скучно, этого недостаточно.
И за смыслом – в поисках друга, он отправляется в Лес – в глубины своего бессознательного.
Ему стало скучно и решил найти себе товарища. Взял скрипку и начал играть так, что между деревьями пошел гул.
Кто обитает в лесу? Звери – чувства, инстинкты, та природная первооснова, которая в каждом человеке есть, не смотря на всю его разумность и осознанность.
И животным нравится музыка, но они хотят не просто внимать и радоваться, а сами ее создавать! Талант всецело подчинен какому-то животному чувству, дикой первобытной потребности.
Что происходит, если талант во власти Волка и транслирует его ценности? Волк он какой? Силен и зубаст! Ему важно занять свое место в стае, и он будет за него бороться! Может и кусь, если надо, и порычать, и конкурента двинуть локтем! Чтоб знал, кто в стае Альфа! Волк уважает силу и власть. И готов за это бороться.
Что делает Музыкант? Он опасается давать реализационную силу в лапы напористого Волка.
Увидел музыкант, что волк к нему бежит и подумал: «Ну нет, такого друга мне не надо!»
Человек пугается своих сильных чувств. Агрессия не всегда социально одобряемое качество. И он не нашел ничего проще, чем подавить чувства – прижать Волчару камнем к дереву, чтоб из дикого Леса подсознания наружу вырваться не смог.
Как много
