My-library.info
Все категории

Рушель Блаво - Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Рушель Блаво - Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции. Жанр: Психология издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
30 январь 2019
Количество просмотров:
259
Читать онлайн
Рушель Блаво - Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции

Рушель Блаво - Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции краткое содержание

Рушель Блаво - Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции - описание и краткое содержание, автор Рушель Блаво, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Уникальная книга содержит инструкции по открытию третьего глаза, проверенные в богатой практике клиники, которую возглавляет доктор психологии Рушель Блаво.

Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции читать онлайн бесплатно

Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции - читать книгу онлайн бесплатно, автор Рушель Блаво

Сказка субботы. Обиженный колодец

В деревне нашей на двенадцать дворов было пять колодцев. Для наших краев это считается даже и много. Вот, скажем, в деревне по соседству с нашей — в трех верстах — дворов аж восемнадцать, а колодцев только два; и ничего, справляются как-то жители. Впрочем, если уж по правде сказать, то жители окрестных деревень нам завидуют: дескать, вон сколько колодцев у вас тут, а у нас… Что мешает всем этим людям выкопать новые колодцы? Я так думаю, что мешает просто лень, такая вот самая обычная, сама простая матушка-лень, что, как известно, раньше нас родилась. Хотя жители соседних деревень вряд ли когда признаются, что они ленивы. Они всегда будут находить какие-то причины, объясняющие их бездействие. Кто-то сошлется на плохую почву, кто-то посетует на никуда не годную лопату, а кто-то скажет, что как раз в эти дни, когда надо бы рыть колодец, как назло, занят он чем-то совсем другим и никак отменить свои дела не может. И сами люди будут понимать, что все это не более чем отговорки, но будут убеждать себя и других, что все это — правда. А что такое правда? Живу я долго на этой Земле, а вот ответа на этот вопрос так и не нашел. Но сколько живу, столько не перестаю я искать его. Множество знаю я разных историй. И все они, разумеется, правдивы. А раз они правдивы, то, стало быть, когда-нибудь и помогут дать ответ на вопрос, что же такое правда. Мне кажется, что чем больше таких историй, тем ближе я к пониманию правды. И когда-то случится так, что я ее найду. Или не найду. Тут, как говорится, одно из двух: или пан, или пропал. История про колодец в нашей деревне — одна из тех историй, которая в силу своей правдивости приближает к знанию истины, великой и бесконечной. Только когда найдете правду, сберегите ее, не потеряйте, пожалуйста.

Каждый из пяти колодцев в нашей деревне обладает каким-то таким свойством, которое только ему присуще. Так, в том колодце, что ближе всего к лесу, почти что за околицей, в нем вода самая чистая. В колодце, расположившемся у прогона, вода самая студеная. Самым глубоким является колодец, находящийся возле скотного двора; даже в разгар летней жары в этом колодце воды всегда в избытке. В колодце в самом центре нашей деревни даже в лютые зимы вода остается теплой, словно кто ее специально подогревает. А в колодце подле поля вода самая вкусная. Если кому из селян захочется самому чаю попить или гостя чаем угостить, то тогда он непременно идет на этот колодец, распложенный у самого поля. Впрочем, все пять колодцев радуют нашу деревню и вызывают зависть у соседних деревень. И все пять колодцев служат нам верно уже многие годы. Только однажды приключилась история, которая, по правде сказать, заставила всех нас еще больше полюбить наши деревенские колодцы, заставила понять, каким богатством мы обладаем и как бережно следует относиться к нему. Проще говоря, убедила всех нас в справедливости мудрой мысли: что имеем, не храним, а потерявши плачем.

Живет в нашей деревне одна девушка. Не буду называть я вам ее имени, потому что ныне она стесняется того, что случилось тогда. Так вот, девушка эта как-то раз пошла за водой на колодец. Как раз поутру захотелось ей попить чаю, а раз так, то и пошла она на тот колодец, что подле поля, то есть на тот, где самая вкусная вода, самая вкусная не только в нашей деревне, но и во всей округе. И нельзя сказать, что в других четырех колодцах вода невкусная, нет, она тоже вкусная, но только в этом колодце вода самая вкусная. Туда-то и пошла девушка. И не с ведром пошла, как обычно за водой у нас ходят, а прямо с чайником. Подумаешь, скажете вы, что же тут такого — пошла себе девушка по воду с чайником. Помнится, я маленький был, так меня бабушка посылала за водой, а поскольку жалела меня (ведь все бабушки жалеют своих внуков), то ведро мне не давала, а давала как раз чайник. И я ходил по воду с чайником. Ну а когда подрос, когда стал большим мальчиком, то тогда стал ходить на колодец с ведром, а потом и с двумя ведрами. И без всякого там коромысла — потому что стал сильным. Девушки же в нашей деревне ходят по воду с коромыслами. Так, вроде как, легче. С чайниками же на колодцы ходят лишь дети малые. Та же девушка, о которой я хочу рассказать, вообще-то обычно ходила к колодцу с коромыслом и двумя — пусть и небольшими — ведрами. Нынче же решила, что легче и проще пойти с чайником. И пошла. Девушка при всем при том знала, что ходить на колодец с чайниками позволено только детям, знала, но все равно поступила так, как хотела. А тем самым, если уж называть вещи своими именами, то есть говорить по правде, проявила неуважение к колодцу. Девушка, вероятно, не знала, что колодцы (как, впрочем, и все остальное в мире) надо уважать: если уж идешь по воду, то иди с ведром, а никак не с чайником. Ох, и глупая девушка.

И чему удивляться тут, что колодец, как только девушка к нему подошла, даже не пожелал открыться — просто не пожелал, сколько ни старалась девушка, поднять крышку. Колодец обиделся. И если честно, то правильно сделал. Хотя, конечно, обижаться ни на кого и никогда не стоит. Так что не берите пример с колодца в этом. А что бывает обыкновенно, если кто-то на кого-то обижается? Обыкновенно тот, на кого обиделись, тоже в итоге обижается на того, кто обиделся. Так ссорятся, так расстаются. Но это в мире людей. В мире колодцев правила несколько иные. По крайней мере, девушка так думала, а потому совсем даже не расстроилась, а просто решила пойти к другому колодцу. К тому самому, что расположился у леса, почти что за околицей. Пусть вода для чая будет не самая вкусная, но зато она будет самая чистая, — так рассуждала девушка. Она умела рассуждать. Но и колодец с самой чистой водой не стал открываться перед девушкой: он тоже посчитал, что придя к нему с чайником, девушка проявила неуважение. Однако и тут девушка совсем не расстроилась, а просто решила, что тогда она наберет в свой чайник самой студеной воды, то есть направилась к прогону. Но и тамошнему колодцу не понравилось, что к нему пришли не с ведром, а с каким-то там чайником — и тамошний колодец не стал открываться перед девушкой. Тогда девушка пошла в самый центр нашей деревни — к тому колодцу, где даже в самые лютые зимы вода остается самой что ни на есть теплой, а иногда даже бывает и горячей. «И хорошо, — рассуждала девушка, — не дали мне колодцы ни самой вкусной, ни самой чистой, ни самой студеной воды, так вот пусть этот колодец даст мне воду теплую. Даже и лучше — меньше придется греть ее для чая». Немудрено, что и этот колодец обиделся на девушку и тоже, как и братья его, не стал открываться. Наверное, кто другой уже бы все понял и пошел бы просто домой — поменять чайник на ведро. Но девушка отличалась завидным упрямством: все с тем же чайником пошла она к пятому колодцу, к колодцу у скотного двора, к тому самому, в котором воды больше всего. Разумеется, нет ничего удивительного, что и пятый колодец обиделся — не дал девушке воды, хотя заполнен был водой чуть ли не до самого верха.

И когда все пять колодцев отказали девушке, тогда поняла она… нет, не думайте, что девушка поняла свою ошибку и побежала домой, чтобы сменить чайник на ведро. Нет, девушка поняла, что надо ей идти куда-то за деревню, чтобы набрать воды для чая там — в лесу, например. Хорошо, что стояло лето. Было, стало быть, совсем даже не холодно. Тепло было и даже, я бы сказал, жарко. Если бы было не жарко, то девушка давно бы уже замерзла. Впрочем, от жары девушке очень хотелось пить, а это было очень обидно, потому что все колодцы оказались для нее закрыты. Едва вошла девушка в лес, как тут же встретился ей веселый ручеек. Девушка знала этот ручеек самого своего детства, знала и любила. И ручеек всегда отвечал ей взаимностью. Стоило бывало в жаркий день прийти девушке к ручейку, опустить в него руки, как вода ручейка тут же эти руки обволакивала и ласкала. И уж точно никогда бы ручеек не обиделся на то, что к нему пришли не с ведром, а с чайником. Подумаешь, можно вообще прийти с кружкой, да хоть с ложкой. Кому как захочется. Вообще, можно прийти просто с ладонями, сложить их лодочкой, набрать воды из ручейка и напиться, когда летний зной вконец одолеет. И девушка, уже измученная жарой, как только дошла до ручейка, чайник положила в сторонке на травку, а сама сделала ладошки лодочкой и пустила эту лодочку свою в прохладную ручейковую водичку. Водичка вмиг заполнила ладошки девушки, но как только девушка стала подносить лодочку с водой к губам, как вода вся разом куда-то подевалась: то ли ушла вниз, обратно в ручеек, то ли испарилась вверх — к облакам белокурым. Пробовала девушка еще набирать воду из ручейка в ладошки, но, сколько ни старалась, ничего путного у нее не выходило. Да и не могло выйти, потому что ручеек тоже на девушку был обижен. За что? Не за чайник же? Нет, не за чайник был обижен ручеек. Обижен он был за колодцы, ведь все колодцы мира и все ручейки мира состоят друг с другом в самом что ни на есть близком родстве, таком близком, что если кто-то где-то обидит колодец, то тут же и ручеек обидится. Ну а если кто-то где-то обидит ручеек, то тотчас придет пора колодцу обижаться. Так вышло и в этот раз: ручеек не дал воды девушке, потому что был обижен за обиду, нанесенную колодцу.


Рушель Блаво читать все книги автора по порядку

Рушель Блаво - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции отзывы

Отзывы читателей о книге Как открыть третий глаз: практика пробуждения интуиции, автор: Рушель Блаво. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.