3. По возможности, расслабьте все тело.
4. На 3–4 минуты сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
5. Сфокусируйтесь на своих болевых ощущениях.
6. Максимально полно осознайте объем болевых ощущений.
7. Вообразите, что объем болевых ощущений превращается в какой-либо одушевленный объект (животное, растение, человек).
Дайте волю своей фантазии, позвольте искомому образу самому прийти к вам.
8. Дождитесь, когда образ одушевленного объекта, который приняла ваша боль, максимально стабилизируется в вашем восприятии и станет подвижным, живым.
9. Спросите у образа своей боли, чего он хочет, что ему надо.
10. Уловите ответ, который даст вам воображаемый образ. Совершенно не удивляйтесь, что образ попросит у вас мороженого, золотые чашки и т. д.
11. В своем воображении подарите образу боли то, что он от вас хочет.
12. Если он попросит у вас еще какого-либо подарка, не отказывайте ему.
13. Выполняйте все прихоти образа боли до тех пор, пока он не будет удовлетворен.
14. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
15. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь момента, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.
16. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.
Боль является сигналом организма о его потребностях. И когда воображаемый образ боли просит о чем-то, то это и есть потребности организма, выраженные в ассоциативной форме. В своем воображении нам совсем не сложно выполнить абсолютно любую просьбу образа. В результате же мы избавляемся от боли в реальном, физическом теле.
Упражнение. Выпустить птицу боли
1. Сядьте в позу для самогипноза.
2. Закройте глаза.
3. На несколько минут отпустите на свободу внимание, дожидаясь расслабления психики.
4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
5. Сфокусируйтесь на своих болевых ощущениях.
6. Максимально полно осознайте форму, объем болевых, дискомфортных ощущений и 2–3 минуты понаблюдайте за ними.
7. Вообразите, что видите перед собой клетку, в которой бьется птица, стремящаяся выбраться на волю.
Дождитесь, когда образ представляемой клетки и бьющейся в ней птицы полностью стабилизируется в вашем восприятии.
8. Совместите образ клетки со своим физическим телом и начните ощущать свое тело как клетку.
9. Наложите образ птицы на объем своих болевых ощущений, ощутив, представив, что объем болевых ощущений превращается в птицу.
10. Почувствуйте, как мечется птица (боль) внутри клетки (ваше тело), стремясь отыскать лазейку на волю.
11. Осознайте, в какой именно части тела находится дверца, через которую птица — боль может вылететь на свободу.
12. Откройте дверцу клетки — тело и ощутите, как птица — боль покидает внутреннее пространство вашего тела и улетает наружу, на свободу.
13. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
14. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, пока они полностью стабилизируются в вашем восприятии.
15. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.
В тот момент, когда вы совместите образ стремящейся выбраться на свободу птицы и объем своих болевых ощущений, вы ощутите, что ваша боль начнет двигаться, блуждать, стремясь покинуть ваше тело.
Совмещая образ клетки с ощущениями своего физического тела и ища дверцу в клетке — теле, вы ищете место, через которое можно легко вывести боль за пределы физического тела. В результате, как только представляемая птица покинет воображаемую клетку, вас покинет реальная боль.
Вышеизложенное упражнение учит вас внимательно присматриваться к самому себе и искать оптимальные, самые удобные для организма пути к выздоровлению. Ведь, вместо того чтобы тупо выталкивать боль из тела, как попало и куда попало, вы ищете в своем теле — клетке именно ту дверцу, через которую боль — птица может легко выскользнуть за пределы тела.
Однажды Будда пришел на встречу со своими учениками с носовым платком.
Все ученики смотрели и думали: «В чем дело? Почему он несет платок в руке, держа его перед собой и как бы говоря каждому: «Смотрите, внимательно смотрите!»
Смотреть было не на что. Это был всего лишь шелковый платок.
Затем Будда завязал на платке пять узлов и спросил учеников:
— Это тот самый носовой платок, который я принес с собой, или это другой носовой платок?
Шарипутра, один из самых старых его учеников, встал и промолвил:
— Вы шутите с нами? Я думаю, что это тот же самый носовой платок.
Будда сказал:
— Шарипутра, подумай еще раз, так как у носового платка, который я принес, не было узлов, а у этого их пять. Как он может быть тем же самым?
Внезапно Шарипутра увидел скрытый смысл и сказал:
— Я все понял. Хотя это тот же носовой платок, но теперь он в узлах, подобно страдающему человеку.
— Совершенно верно. Я хотел показать вам, что человек страдающий не отличается от Будды.
И я — лишь носовой платок без узлов. Вы — носовой платок с узлами, — промолвил Будда и Продолжил: — Я хотел бы спросить вас еще об одной вещи. Я пытаюсь развязать эти узлы. Взгляните на меня — это поможет их развязать?
Он потянул за оба конца носового платка, узлы сделались меньше и туже.
Кто-то из учеников сказал:
— Что вы делаете? Таким способом узлы никогда не развяжутся. Такой тонкий шелк, а вы так сильно тянете! Узлы становятся маленькими, и их теперь почти невозможно развязать!
Будда промолвил:
— Вы так ясно можете понять все относительно носового платка. Разве вы не можете понять самих себя? Разве вы не видите себя в точно такой же ситуации? Вы тянете свои узлы или нет? Почему они продолжают становиться все меньше и меньше, туже и туже?
Один монах встал и попросил: — Можно мне подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы?
Взглянув на носовой платок, он сказал:
— Узлы были сделаны таким образом, что, если мы расслабим их и позволим им стать более свободными, они развяжутся, это не трудно. Это очень простые узлы.
Будда дал монаху носовой платок, и тот легко развязал все узлы один за другим.
Упражнение. Обезболивание голубым цветом
1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.
2. Закройте глаза и найдите наиболее комфортное положение.
3. На 2–3 минуты отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.
4. На несколько минут пассивно сфокусируйтесь на своем дыхании, отрешенно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
5. Визуализируйте голубой цвет.
6. Начните в своем воображении перебирать оттенки голубого цвета до тех пор, пока не найдете такой оттенок, который в настоящий момент времени наиболее приятен для вас.
7. Продолжая ненапряженно удерживать образ приятного голубого цвета, сконцентрируйтесь на области своих болевых ощущений.
8. На вдохе ощутите, как голубой цвет сквозь кожу проникает в глубь тела и полностью заполняет собой весь объем болевых ощущений.
9. На выдохе представьте, ощутите, как ваши болевые, дискомфортные ощущения покидают тело по наиболее удобному для этого пути.
10. Повторяйте описанное в пунктах 8–9 до тех пор, пока не избавитесь от боли.
11. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
12. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.
13. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.
Визуализация голубого цвета в области болевых ощущений действует как эффективный, но при этом совершенно бесплотный обезболиватель.
Упражнение Растворение цвета боли
1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.
2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь расслабления психики.
3. По возможности, расслабьте все тело.
4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
5. Постарайтесь увидеть внутренним взором все свое телесное пространство одновременно.
6. Осознайте фоновый цвет всего своего внутреннего пространства.
7. Сконцентрируйтесь на объеме болевых ощущений и уловите цвет своей боли.
