Список вопросов, которые надо задать себе, чтобы проверить свои возможности благотворителя, довольно короток и прост. Но он может все расставить по своим местам, погасить энтузиазм и добродетельные чувства. Когда дело касается благотворительной деятельности, никогда нелишне попарить себе мозг деталями.
Быть хорошим человеком — не значит сделать благотворительность своей работой или образом жизни. Быть хорошим человеком — значит поступать правильно по отношению к родным и близким и усердно трудиться, чтобы обеспечивать себя. Если будете руководствоваться этими стандартами, пытаясь совершать добрые дела, то выведите и правила жертвования. Они позволят вам приносить пользу, не ведя себя по-свински по отношению к близким или даже к тем, кто разгребает за вами дерьмо.
Диагноз на скорую рукуВот чего вы хотите, но не имеете:
■ Достаточные ресурсы, чтобы обеспечить хороших людей разными благами.
■ Уверенность в том, что люди не станут злоупотреблять тем, что вы им отдаете.
■ Уверенность в том, что, когда объектом вашей благотворительности станет представитель менее богатой культуры, это не вызовет зависть и не обидит данную культуру.
■ Убежденность в том, что во время благотворительности вы не передадите и не получите нежелательные новые бактерии.
Вот к чему вы можете стремиться и чего достичь:
■ Анализировать свои желания заняться благотворительностью и тем самым предотвратить вредоносное или неэффективное жертвование.
■ Не повторять предыдущих неудачных попыток оказать помощь.
■ Кардинально изменить жизнь многих людей.
■ Научиться приносить максимум пользы, не растрачивая ресурсы впустую.
■ Свести к минимуму вред и непреднамеренные последствия.
Вот как это можно сделать:
■ Решите, в чем нуждается большинство окружающих вас людей.
■ Определите тех, кто из них лишен этого и не в состоянии получить.
■ Определите необходимое и достаточное количество, но не зацикливаясь на идеальном варианте.
■ Максимально увеличьте число людей, которые могут это получить.
■ Подсчитайте, во что это вам обойдется (денег, времени, сил).
■ Спрогнозируйте непреднамеренный вред.
Ваш сценарий
Вот что следует говорить, когда вы или ваш любимый человек собираетесь облегчить страдания человечества:
Дорогой [я/супруг(-а)/отчаявшийся попрошайка/бурлящие массы, жаждущие глотка свободы]!
Я готов пожертвовать [кучу времени/деньги/свою коллекцию DVD-дисков], чтобы изменить этот мир к лучшему. Но меня не удовлетворит горячая благодарность маленькой группки людей, которые, возможно, [вообще не нуждались в моей или твоей помощи/заслуживают помощи, но способ их благодарности будет очень неожиданным/не заслуживают того, чтобы ради них лишиться брака, счета в банке или вообще ноги]. Я потрачу некоторое время, чтобы оценить степень их нужды, и. не стану отвлекаться на [настойчивые выпрашивания/душераздирающие истории/неаккуратный внешний вид]. Я продумаю, как распределить ресурсы, оценю пользу от своих действий и только после этого начну действовать. И буду гордиться тем, что при минимальных негативных последствиях могу предоставить необходимое и недоступное огромному числу людей.
А вы знали... о темной стороне социальной работы?
Есть такая старая кантри-песенка «Мамочки, не позволяйте деткам становиться ковбоями». На самом деле мамочек гораздо больше должно волновать, если детки станут зарабатывать на жизнь исполнением песенок или захотят стать сенаторами. Впрочем, это еще легкие случаи, потому что в «антирейтинге» профессий на первом месте стоит социальный работник! Хотите — верьте, хотите — нет, но, если вы потратите деньги на высшее образование и получите степень магистра изящных искусств, это будет гораздо более умным вложением, нежели диплом магистра социального обслуживания и безнадеги.
В заведении, где готовят социальных работников, из ваших детей сделают самых настоящих помощников (и вы будете думать, что в итоге они станут распрекрасными людьми). Они всегда будут внимательно вас слушать и заботиться о ваших чувствах. Вам никогда не придется просить их вынести мусор, вовремя приходить домой или не баловаться с наркотиками. А дети будут с таким же усердием заботиться о людях, которые попали в неприятности из-за наркотиков, ведь они будут чувствовать себя обязанными помогать наркоманам. А также проституткам, уголовникам, бомжам и т.д.
А все потому, что в заведении, где готовят социальных работников, не учат говорить «нет» плохим людям. Также там не учат видеть дурные наклонности в хороших людях, сдерживать собственную тягу к жертвенности и отстаивать свои потребности. Получая диплом, выпускник «социального» вуза приобретает в довесок и худшие привычки, которые только могут быть у консультантов любого рода (включая психотерапевтов): слушать, не навязывая свое мнение, проявлять сочувствие и заботиться о тех, кто находится на их попечении. Именно эти качества позволяют окружающим пользоваться социальными работниками, подпитывают их дурные привычки, а соцработникам мешают достичь целей, которые в свое время побудили их заняться социальной работой.
Горькая ирония заключается в том, что социальная работа зачастую сводит хороших людей с благими намерениями и дурных людей с плохими намерениями. В результате первые лишаются веры в человечество, когда понимают: «Мы приложили столько усилий — и все ради того, чтобы дурные люди упали еще ниже!» Это то, что происходит в лучшем случае. А в худшем они не осознают, когда им вешают лапшу на уши, и злятся на мир от имени своих клиентов-жертв. Так происходит, пока их не увольняют по причине сокращения штата (а социальные работники всегда первыми попадают под раздачу).
Разумеется, многие консультанты и социальные служащие прекрасно выполняют свою работу благодаря хорошо развитым инстинктам, появившимся с опытом (а не во время учебы). Но и в таком случае их работа неблагодарна, плохо оплачиваема и жестока. Если вы социальный работник (или монахиня, или зазывала из Walmart), то наградой за все ваши жертвы станет лишь бедность, дешевая одежда и периодическое неприятное воздержание. Ну а соцработников, которые не увольняются, в конечном счете переполняет величайшее презрение к людям, которым они пытались помочь. Кончается это тем, что они выпускают пар, дубася детей линейками.
Помощь другим — благородное занятие. Однако без независимости и самозащиты оно может принести больше вреда, чем пользы. А вузы, выпускающие социальных работников, редко готовят их к реальной жизни. Так что, мамочки, совершенно нормально хотеть, чтобы ваши дети помогали другим людям. Но это должно происходить иным образом. Лучше научите их быть ковбоями. Тогда по крайней мере у вас всегда будут бесплатные стейки.
* * *
Желание помогать другим - мощный стимул и источник самоуважения. Чтобы исполнить такое желание, далеко ходить не надо, эта возможность открыта нам на многих уровнях человеческих взаимоотношений: мы способны помочь родственнику обрести счастье или положить конец конфликту между любимыми. Наконец, мы можем попытаться совершенствовать окружающий мир. На каждом уровне стремление помочь может обернуться глубоким разочарованием, если наши желания расходятся с реальностью и если мы не продумываем заранее риски и последствия. Если вы примите как данность то, что в некоторых случаях помочь просто невозможно, то принесете больше пользы. Ведь порой лучшее, что мы можем сделать, — это не делать ничего. Истинная помощь зачастую не приносит глубокого удовлетворения. Но если вы не жалеете времени на оценку своих действий, а среди ценностей у вас на первом месте стоит конкретная помощь (но не самодовольное ощущение себя полезным), тогда считайте, что поступаете правильно.
Глава 4. К черту безмятежность
Для тех, кто далек от медицины, представления о вреде и пользе для здоровья укладываются где-то между «научными фактами», поп-культурой и бредом собачим. Сюда можно отнести такие «истины», как «капуста — любимый салат Господа», «дезодоранты вызывают болезнь Альцгеймера (или что-нибудь в этом же духе)» и — большими буквами — «стресс УБИВАЕТ».
Вот почему многие люди так рьяно борются со стрессом, страхом и злостью и так настойчиво стремятся обрести безмятежность — как саму по себе и как залог физического и умственного здоровья. Эти люди воспринимают страх и злость как чувства, от которых можно избавиться с помощью медитации, мирных философий, бикрам-йоги, употребления овощных напитков и т.п.
К сожалению, как и все жизненные неприятности, стресс, страх и злость неизбежны. По крайней мере иногда. В некоторой степени они даже полезны: страх и агрессия — это основные простейшие средства защиты. Но, независимо от того, идет ли стресс на пользу или во вред вашей жизни, попытки избавиться от него бессмысленны и вредны. К тому же они противоречат самой сути человеческой природы.
