1. Внутреннее ощущение заботы — фундаментальный элемент процесса. Фокус на заботе приводит поиск в соответствие с интенциональностью клиента. Клиент должен всегда быть внимателен к тому, что действительно важно лично для него в данной теме и что влияет на его жизнь. Это осознавание может отойти на второй план, когда в центре внимания на время оказывается один из связанных аспектов, однако нельзя допускать, чтобы оно исчезало полностью.
2. В моменты выбора, когда открывается несколько возможных путей, доверять в указании направления можно лишь чувству заботы клиента. Даже в этом случае выбор нередко оборачивается ошибкой, однако чувствование клиента — единственный указатель, способный претендовать на обоснованность. Клиент должен знать и ценить этот факт.
3. Клиенту стоит, насколько это возможно, принять отношение ожидания или исследования (а не просто сообщения фактов). Если клиенту известно о неиссякаемой творческой силе человеческого сознания и он открыт для сюрпризов, открыт тому, чтобы говорить о том, о чём прежде он никогда не задумывался, чтобы видеть связи, которые прежде не были осознанными, — если настрой клиента таков, процесс может пройти действительно хорошо.
4. Клиент должен до мозга костей проникнуться пониманием, что это лишь его предприятие, что лишь он может провести его и что это действительно самая настоящая возможность взять управление собственной жизнью в свои руки. Зная это, клиент начинает превыше всего ценить сохранение субъективной ориентации. Многим людям трудно осознать, насколько принципиально важно такое субъективное центрирование и насколько хрупким оно бывает в некоторые моменты. Довольно много клиентов начинают погружаться в это центрированное пространство, но прерывают погружение ради какой-нибудь банальности («О, я забыл вам сказать: я не смогу прийти во вторник в обычное время» или: «Нелли, которую я только что упомянул, — старшая сестра моего отца»). Разумеется, такие манёвры рождаются из сопротивления, однако они также возникают в силу того, что клиент недостаточно ценит важность полного присутствия. Я иногда сравниваю подобные события с тем, как человек выходит из зала кинотеатра посреди фильма, чтобы позвонить по телефону, а затем удивляется повороту сюжета, который произошёл в его отсутствие.
5. Клиент должен быть готов следовать за ощущением заботы, куда бы оно ни вело. Соображения, которые касаются приличий, вежливости, стыда, хорошего вкуса, неудобства для других (например для людей в соседних кабинетах) и других факторов, не являющихся действительно важными и не причиняющих настоящего вреда, стоит рассматривать просто как сопротивление процессу. Сходства, логические связи, устойчивые взгляды, уместность эмоций и другие аналогичные аспекты не имеют отношения к основной функции беспощадного и полного исследования заботы клиента.
6. Признание того, что клиент никогда не сможет провести процесс совершенным образом или вести его так долго, как захочется, является необходимым, если клиент желает быть достаточно настойчивым, развить навык внутреннего поиска и выжать из него всё, что возможно. Ни один из знакомых мне людей (разумеется, включая меня самого) не может сразу встать в позицию поиска, поддерживать её столько, сколько захочется, с уверенностью следовать за красной нитью и неизбежно получать обилие результатов. Клиенту нужно понимать неизбежность того, что у него возникнут сложности, что он будет сбиваться с пути и что ему много раз придётся возвращаться, чтобы начать заново и снова двигаться вперёд. Тогда и только тогда у него действительно появятся средства, позволяющие принять на себя руководство собственной жизнью.
Клиент начинает интенсивную психотерапию
Опыт экзистенциально-гуманистической терапии каждого клиента уникален — так и должно быть. Однако можно различить вехи, которые встречают на своём пути многие клиенты. Не каждый клиент замечает все эти знаки, и некоторые клиенты могут проходить лишь часть из них, и все они являются достаточно общими, чтобы быть описанными.
Следующие описания предполагают, что важнейшая задача клиента — научиться внутреннему поиску, идущему вперёд в центрированной и заботливой манере, и что, ведя этот поиск, клиент движется в направлении роста. Итак, вот этапы, через которые могут проходить многие клиенты.
Выбор искренней и значимой ориентации на самоисследование
Разумеется, это тот шаг, на который опираются все остальные. Работа по исследованию собственной жизни и попытки в большей степени привести её в соответствие с собственным глубинным намерением не могут осуществляться мимоходом. Эту работу нельзя сравнить с походом к врачу, чтобы излечиться от болезни, с консультацией у брокера о планировании портфеля инвестиций и даже с посещением колледжа с целью получить диплом. Каждое из этих действий, подобно любому другому действию в обычном русле нашей жизни, может быть выполнено с ограниченным вкладом нашего собственного существа. Однако в случае действительно интенсивной психотерапии это не так — она требует значительных вложений нашего эмоционального капитала.
По этой причине интенсивная психотерапия ни в коем случае не подходит всем. Прежде чем встать на этот путь, клиенту стоит как следует подумать. Обычно это бывает одним из двух или трёх самых значительных предприятий в жизни, а также часто оказывается одним из главных источников финансовых издержек. В силу требовательности этого начинания люди, выбирающие психотерапию, обычно относятся к ограниченной области социально-экономического спектра (хотя и не всегда), характеризующейся уровнем образования и дохода, превышающим средний. Их мотивация часто опирается на неудовлетворённость прошлыми попытками менее всесторонней терапии или на профессиональные причины, требующие значительной степени понимания самого себя. Есть и те, кто приходит в терапию, лишь поверхностно понимая, что она подразумевает, но затем находят её настолько благотворной и увлекательной, что полностью вкладываются в неё.
Взвешивание решения о том, стоит ли проходить всестороннюю психотерапию, может оказаться переживанием, наполненным конфликтами. «Есть ли у меня право тратить на себя столько времени и денег? Означает ли это, что со мной что-то сильно не так? Я зачарован тем, что может означать для моей жизни этот опыт, и одновременно боюсь его. Я всегда чувствовал, что моя жизнь может быть намного больше того, что есть, если только я смогу воспользоваться своими силами. Могу ли я настолько доверять терапевту? Мне бы хотелось действительно примириться со всей запутанностью и неразберихой, царящей у меня внутри».
Развитие принимающего отношения к себе
Обучаясь процессу внутреннего поиска, клиент должен принять отношение открытости тому, что он обнаружит внутри. Те, кто, подобно многим из нас, привыкли всю жизнь относиться к себе как к объектам, в которых приходится разобраться, или как к проблемным подчинённым, требующим критики и исправления, постоянно подрывают собственные попытки быть открытыми. Однако постепенно они учатся слушать собственные чувства и импульсы с принятием, которое не является одобрением, но выражает намерение к искреннему пониманию себя. Именно этот шаг в наибольшей степени делает возможными желанные изменения, тогда как тех, кто испытывает вынужденную необходимость выносить суждения по поводу каждой открытой эмоции, отношения или импульса, подстерегают сложности.
Насколько можно принять себя и жить с собой? Мне действительно нужно быть открытым всему? Если я вывалю всё наружу, не будет ли это означать, что я никогда не изменюсь? Какие красивые слова: прежде чем изменить то, что внутри, нужно принять то, что есть, — но это для обычных людей. И всё же какое это облегчение — перестать постоянно бороться с собой! Некоторые из этих битв продолжаются столько, сколько я себя помню, и, насколько мне известно, они ни черта мне не дали.
