Ознакомительная версия.
Фиксация вещей, которые теперь нужно сделать, облегчает осознание реальности, без которой не одолеть кризис. Еще никому не удавалось сделать это с мечтаниями и надеждами, работают только действия, произвести которые не так просто, как кажется. Это может показаться почти циничным, но спросите себя, что вы хотите делать теперь.
«Теперь я могу попробовать то, что я хотел делать всегда, пусть даже я заработаю меньше денег. Зато это должно доставить удовольствие». Один уволенный с работы программист попытался стать самостоятельным. В течение нескольких дней он заручился помощью компетентных учреждений и поменял свою вынужденную бездеятельность на работу, о которой мечтал: начал писать для журналов о мотоциклах. «У меня есть шанс получать настоящую радость от работы». При этом программист спросил себя, и это было очень непросто, потерял ли он свое рабочее место потому, что оно не подходило ему? Страдая некоторое время после расторжения трудового договора, он спрашивал себя: «Что является моим делом?» Придумав «свое дело», он задумался, так как он знал свои недостатки, из-за которых могли разбиться его желания.
Он нашел, где можно получить знания и советы. Я часто встречал его, сначала заказов было очень мало, а заработки очень низки. Без государственных дотаций он, пожалуй, не перенес бы это время. Он соглашался с этим без обиняков. Но он действовал, и это было важно. Он отвечал на кризис не перманентным состоянием пессимизма, а креативностью и действиями. Теперь он ориентировал свои помыслы на будущее, обдумывал, как искать заказы, о чем еще можно написать, какие идеи ждут осуществления. Это, конечно, не было легко, но в безвыходной ситуации он сам давал себе задание, выполнял его и чувствовал радость. Он стал режиссером кризиса.
Ритуалы – помощники в кризисе
Когда мой сын был еще маленьким, каждый вечер он ждал меня, стараясь не уснуть. Едва он слышал, что входная дверь открывалась, он сразу мчался ко мне с радостным криком и сияющими глазами. Он знал, что сейчас папа сядет рядом и раскроет ему объятия. Мы оба ждали этого каждый вечер. Если происходило именно так, маленький мир ребенка был в порядке. Это было что-то такое, на что он мог полагаться, что было надежно и сулило безопасность. Если вечер был именно таким, все у него было хорошо, если что-то мешало нашей вечерней встрече, ему чего-то не хватало, и он был печален. Это был ритуал. Именно у детей отчетливо видно, какое влияние оказывают ритуалы. В мире, который постоянно и с неистовой скоростью изменяется, ничего нет более надежного. Мы не можем больше полагаться на то, что было вчера, так как сегодня все может быть по-другому. Баланс между старым и новым, безопасностью и свободой сдвинулся: слишком много нового, слишком мало безопасности. Мы не знаем, что останется. Это вызывает страх. Тогда ритуалы выполняют важную функцию. Они отмечают переходы и сигнализируют: «Что-то осталось неизменным». Раньше у людей была масса ритуалов, которых сегодня больше нет или они утратили свое значение. Многое нам уже неизвестно. Имелись светские ритуалы и религиозные – они были вехами в течение дня и в годовом цикле, направляющими, на которые можно было полагаться. Некоторые ритуалы получали дополнительное значение, их торжественно отмечали, устраивали религиозные праздники, так как эти традиции были связаны с верой наших предков в то, что ритуалы имеют целительную силу для наших ран.
Полезное упражнение
Создайте себе ритуалы
Вспомните ритуалы из вашего собственного детства. Можно изобрести их и сейчас. Найдите в вашем распорядке дня время для различных ритуалов. Начните, например, утро с прекрасного завтрака, позанимайтесь в определенное время спортом или просто позвольте себе минутку полноценного отдыха. Важно, чтобы вы придавали значение ритуалу, радовались ему и соблюдали его всегда в одно и то же время или по тому же самому случаю. Это поможет вам структурировать день и делить трудные периоды на более мелкие части.
В ритуалах заложено очень много силы, которая может содействовать нам в лечении. Тайна состоит в их правильном применении, так как только внутренняя готовность делает действие ритуалом.
После стрессов длинного рабочего дня душ творит чудеса. Однако едва вода перестает шуметь, как проблемы прошедшего дня снова настигают нас. Идеально было бы не стирать действие расслабляющего душа с последней каплей воды на коже. Но для этого, конечно, все нужно было начинать иначе. Мы должны выработать привычку принимать душ, в которой мы найдем смысл. Чего мы хотим достичь, принимая душ? Он должен отмечать конец рабочего времени, чтобы начинать другую часть дня, ту, в которой нет обременительных забот. С такой измененной установкой мы возводим простой процесс в «ритуал», если мы проявляем к нему необходимое внимание и признаем его пользу Распорядок дня предлагает изобилие возможностей, благодаря которым мы можем устанавливать ритуалы в правильных духовных направлениях, в которых мы нуждаемся, чтобы расслабляться, прощаться или встречаться. Тогда придет конец утренней спешке, когда мы бежим из спальни в ванную, после завтрака – в офис. В будущем ваш будильник мог бы звонить несколько раньше – так вы дарите себе дополнительное время на медленное просыпание, чтобы не вторгаться в новый день, а ожидать его в спокойном состоянии. Проверьте, например, перед подъемом, как тело чувствует себя, в чем вы сегодня чувствуете силу, а что надо поберечь. Перед тем как схватить маленький бутерброд, хорошо бы найти немного времени (неважно, живете вы один или с семьей) на короткое размышление, молитву или стихотворение перед началом трапезы – это могло бы создать особый настрой. Привычное снимает свою печальную маску и обретает смысл.
Ритуалы помогают нам придавать значение повседневным делам. Ведь было время, когда подъем был для нас не мучением, а началом увлекательного дня, и завтрак был возможностью побыть впервые за этот день вместе с близкими. Непрерывное повторение гарантировало нам безопасность: если все прошло как всегда, значит, все в порядке. Даже если в других делах потом возникали трудности, полюбившаяся нам привычка давала надежность. Она создавала тихую гавань для души, раздираемой сомнением и страхами. Только в постоянном повторении проявляют себя надежность и доверие, на которые мы можем рассчитывать. Маленькие дети засыпают только после того, как они услышали на ночь хорошую историю или их поцеловала и заботливо укрыла одеялком мама.
Со временем неоднократно повторяемый ритуал может превратиться в заведенный порядок. Он скрывает в себе глубокий смысл, который мы больше не в состоянии осознать. Мы отказываемся от ритуала, если его значение нам непонятно. Мы страдаем, когда опускаемся в рутину привычного порядка. Мы не знаем, каким способом надо начать и как закончить свой день, чтобы можно было оценить свои действия. В этом же лежит смысл ритуалов: соотносить наши действия с беспредельной силой творчества. Ничего не значащие «Чао!» или «Пока!» в большинстве случаев небрежно бросает своим домашним человек, уходящий на работу. Он не думает при этом, какие последствия могло бы иметь прощание – ведь тот, кто уходит, может никогда не вернуться. Эта жестокая участь может постигнуть каждого. Прощание поэтому должно иметь глубокий смысл: оно совершается в надежде (но не в уверенности) вновь увидеть дорогого человека, ведь сказанные сейчас друг другу слова могут стать последними. И совсем по-другому будет звучать приветствие после такого сознательного прощания. Вместо холодного «Привет!» вернувшийся домой человек ждет теплого жеста и приветливого слова. Благодарность, выраженная с обеих сторон, будет сопровождать встречу.
Важность прощания и встречи
У очень больных или старых людей, с которыми мы прощаемся, навестив их, такая манера держать себя укрепляет нас перед неизбежным процессом расставания, и такая установка и образ действия соответствуют ситуации. Почти ежедневно я посещал свою старую больную тетю в больнице. Чем ближе она была к смерти, тем оживленнее становились наши беседы. Мы оба знали, что после каждого прощания новая встреча может не последовать, что времени для нашего общения совсем не осталось. Часы, проведенные вместе, стали для меня очень ценными, я не хотел отказываться от них, не хотел растрачиваться на пустяки. Я всегда до конца очень внимательно слушал, что говорила тетя. Тогда я и оценил власть ритуалов. Рукопожатие при прощании, поцелуй или заботливые объятия были не само собой разумеющимся, а указывали мне на определенный порядок и готовили меня к последнему событию – смерти. Каждое прощание, при котором мы с помощью ритуалов ставим точку, делает окончательное освобождение немного легче.
Такое же важное значение имеет и приветствие, потому что в этом случае, как и при прощании, мы не уверены, что встреча состоится вновь. Это пережили несколько участников семинара, когда ждали со мной последнего слушателя. Он позвонил и сообщил, что прибудет чуть позже – он уже подъезжает. Мы услышали в трубке шум его машины, так как он ехал к нам на большой скорости. Прошло какое-то время, а его все не было. Следующий звонок поставил нас в известность об аварии и о том, что он не пострадал. Я никогда не видел такого сердечного приветствия, как на следующий день, когда он вошел в помещение, где проходил семинар. Иностранцы обнимали его как друга. Авария, в которую попал их коллега, напомнила им о собственной уязвимости, о возможности смерти. Судьба этого участника семинара сделала их более внимательными. В благодарности за спасение другого человека таилось признание собственного бессилия. Небрежное приветствие осквернило бы осознание этого. Из обычного течения жизни они на время были ввергнуты в мир бессознательного.
Ознакомительная версия.
