— Но если я буду свободной и бесстрашной, то зачем мне собственно мое тело?
— А кто это будет свободен и бесстрашен?
— Дух.
— Но дух-то в теле пока.
— Пока он еще в теле. Да.
— Так вы решили освободить его от этой лишней тяжести?
— Александр Александрович, я думаю, что если мне придется чем-то пожертвовать, то я готова всем пожертвовать. Я как пионер — всегда готов.
— Пионерская организация, насколько я знаю, пожертвовала сама собой.
— А я еще не сказала, чего бы я хотела через год. Я хотела бы быть уверенной, бесстрашной, чувствующей и любящей. Чем бы я хотела для этого пожертвовать? Страхом и оцениванием себя и других.
— А я хотела бы собрать воедино все мои «я», которые раздирают меня на части, и научиться понимать, чего же я хочу. А пожертвовать можно чем угодно. Жертвовать легко.
— Жертвовать легко? А чем же вам придется пожертвовать, чтобы собрать воедино все свои «я»?
— А я не знаю, чем можно пожертвовать.
— А может быть ими и придется пожертвовать?
— Желаниями?
— Вот этими «я».
— Но что-то должно остаться?
— А ради какого «я» вы будете жертвовать остальными «я»? Сейчас они кричат, ссорятся, хотят чего-то, потому что существуют. А что же станет, когда их не будет?
— Может быть, я неправильно сформулировала. Не собрать их воедино, а прийти как бы в их начало, куда они все ведут, и тогда они действительно все отпадут.
— А вы готовы пожертвовать желанием каждого из этих многих «я»?
— Да.
— А, например, каким конкретно?
— Да я каждый день жертвую!
— Всем очень легко жертвовать, всем сразу, а вот чем-то конкретным очень сложно.
— Но надо тогда какой-то конкретный пример, а я не могу так придумать, потому что мне постоянно хочется чего-то нового.
— А вот сейчас, например?
— Сейчас хочу есть.
— Много и вкусно?
— Ну, хотя бы немножко и вкусно.
— Готовы ли вы этим пожертвовать?
— На какое-то время готова этим пожертвовать.
— Вот почему так трудно изменяться! Смотрите, мы хотим приобрести что-то новое, не расставшись со старым. Причем то, что мы хотим, обычно полностью противоположно тому, что имеем, и при этом мы надеемся оставить это и еще приобрести то. Трагедия человека заключается в том, что он хочет приобрести что-то новое, при этом, не расставаясь со старым. Вся его «квартира» заполнена какими-то вещами. Он хочет купить новые, но и старые не хочет выбросить. Ведь именно так происходит во внутреннем мире человека. Я хочу быть благородным, но при этом жадность выбрасывать не хочу. Я буду и тем, и другим. Возможно такое? Можно посмеяться, конечно, но самое смешное, что человек продолжает верить, что это возможно. И тогда на самом деле ничего не меняется. Но он тешит себя иллюзией о том, что у него что-то изменилось: «Я стал более просветленным, но при этом остался таким же спящим, каким был». Так не бывает.
— Сейчас наблюдаю в себе такой очень интересный момент: у меня кончились вопросы. Раньше я задавал себе очень много вопросов. Что? Как? Зачем? Почему? Теперь они кончились почему-то.
— А что же там осталось?
— Там остались одни ответы.
— А и Б сидели на трубе, А упала, Б пропала, кто остался на трубе?
Александр Пинт «ЛЮБЛЮ — НЕНАВИЖУ!», ИЛИ КАК ПОЛАДИТЬ С БЛИЗКИМИ ЛЮДЬМИ»
Версия 2009 исправленная и дополненная
Не секрет, что именно близкие отношения между людьми порождают наиболее серьезные проблемы и конфликты. Как выбраться из тупика повторяющихся ссор, обвинений и как избежать вызываемые ими болезни и нервные срывы?
В этой книге в форме диалога рассматриваются вопросы, волнующие практически каждого человека. В чём истинные причины непонимания между мужем и женой, родителями и детьми, друзьями или родственниками? Каковы пути их устранения и обретения гармонии своего внешнего и внутреннего мира? Как, соединив энергию своих мыслей, желаний и чувств, реализовать главные замыслы и цели? Что позволяет объединить общие интересы с индивидуальными?
Эти и многие другие вопросы подробно и на практических примерах обсуждаются в этой книге.
www.pint.ru