My-library.info
Все категории

Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения. Жанр: Психология издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Совместимость, межличностные отношения
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
16 сентябрь 2019
Количество просмотров:
171
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения

Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения краткое содержание

Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения - описание и краткое содержание, автор Эмиль Костин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Совместимость – это свойства и особенности личностей, обладающих способностью к совместной согласованной жизнедеятельности.Все люди разные. Каждый человек по-своему уникален. Вот почему совместимость имеет огромное значение во взаимоотношениях.Совместимость – это стремление к взаимопониманию, желание изменить свои привычки, даже характер во имя другого человека. Это стремление понять точку зрения своего друга, сотрудника, близкого человека. При наличии совместимости у людей возникает желание познать особенности друг друга, создать общие интересы и пристрастия. Совместимость с партнером возникает лишь тогда, когда человек чувствует себя рядом с ним цельной личностью.

Совместимость, межличностные отношения читать онлайн бесплатно

Совместимость, межличностные отношения - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эмиль Костин
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

...

Кому много дано, с того много и спросится.

...

С плачущими плач, с радующимися радуйся (Евангелие).

...

Не нужно осуждать грех, а надо осуждать грешника.

...

Основа благополучия семьи – ее духовное здоровье.

...

Даже за обедом следует отдавать предпочтение отцу семейства, нежели детям.

...

Нельзя позволять детям спать вдвоем на одной кровати (Библия).

...

Дети по православным законам не должны целовать кошек, собак, особенно спать с ними (Библия).

Лютеранская церковь в Швеции полностью лишена сексуальных предрассудков. Епископ-женщина стала обычным явлением. Разрешены гражданские браки лесбиянок и гомосексуалистов.

В Грузии церковный брак приравнивается к регистрации в ЗАГСе. Эти два брака существуют равноправно. Объединяет их компьютерная база данных. В обоих случаях выдают специальные удостоверения без обязательного наличия паспортов. Все это необходимо гражданам, но не нужно государству.

Мусульманство. Люди, исповедующие мусульманство, отличаются от христиан своеобразным мышлением.

По законам у мусульман:

– муж имеет право иметь не больше четырех жен;

– муж должен полностью обеспечивать жен и детей;

– муж имеет право в выборе для своих детей невесты или жениха.

У мусульман религиозный брак крепче, чем светский. Аллах незримо присутствует в семье, детях. Семья для мусульман – огромная ответственность. Приняв решение о женитьбе, мужчина назначает своей невесте предбрачный дар (махр). В дальнейшем он будет «страховкой» для женщины на случай развода, смерти супруга. После развода мусульманин, согласно Корану, не имеет права отбирать у жены подарки, украшения. Уходя из дома после развода, она может забрать только свое, поэтому мусульманские женщины всегда в бусах, браслетах, кольцах.

Мужчины-мусульмане требуют, чтобы их жены безукоризненно выполняли свои женские обязанности. Человек как личность полностью формируется к тридцати годам, и затем изменить его характер очень сложно. Поэтому так важно, чтобы женщина с самого начала вызывала у всех симпатию и старалась угождать членам семьи мужа, так как если она кому-либо не будет нравиться, это создаст конфликты. У мусульман выбор будущей невесты осуществляет главным образом мать будущего жениха. Как правило, родители жениха хорошо знакомы с семьей невесты. Это имеет огромное значение, ведь с этими людьми им предстоит породниться, иметь общих внуков, объединять капитал. Должно присутствовать взаимное уважение и расположение. По-прежнему бытуют родственные браки, цель которых – соединить богатство семейного клана с проверенными людьми. Невеста с нарушенной девственностью считается порочной и неприемлемой для семейной жизни.

У мусульман общепринят закон о беспрекословном подчинении женщины мужчине. Мусульмане, женившись, используют в жизни из своей религии то, что им удобно и приятно. При этом безбрачие считается большим грехом. Восточные мужчины считают, что мать у человека одна, а жен может быть много.

Мусульманских девочек с детства готовят к браку, воспитывают в духе почтительного отношения к мужчине. Муж – ее господин, а значит, она беспрекословно исполняет все его приказания. Восточные мужчины предпочитают проводить время не с женами, а с друзьями, родственниками, знакомыми. Они достаточно свободно ведут себя с другими женщинами. Общение с женой сводится к необходимому минимуму. Без разрешения супруга мусульманка не имеет права приглашать кого-либо в гости. Она знает, что за своевольное поведение муж разведется с ней, и это не будет даже обсуждаться. Существует формула развода: муж произносит слово «талак». Брак прекращается после того, как мужчина произнес это слово трижды. Если формула развода произнесена в первый или во второй раз, жена находится в доме мужа до трех месяцев (период идда), в течение которых муж может передумать разводиться с женой. Если три месяца прошли, то мусульманка считается разведенной. При этом после развода у нее наступает период воздержания, в течение которого она не может выйти замуж. После развода мужчина должен продолжать содержать ее, пока она вновь не выйдет замуж. Жена имеет право развестись, если муж не содержит семью, но должно быть совместное решение. Чаще всего главным инициатором развода является мужчина....

Разведенных жен предписано обеспечивать разумным образом. Такова обязанность богобоязненных.

Коран, 2: 241

Вся ответственность за семью лежит на мужчине. Именно он должен обеспечить жену и детей материально, решить всевозможные проблемы. У мусульманских мужчин не принято советоваться с женами. Обычно женщина в семье ведет хозяйство, занимается детьми (естественно, воспитание мальчиков и девочек различно). Даже если она работает, у нее на первом месте семья, а не карьера. Она должна быть ухоженной, сексуально привлекательной для своего мужа, должна прежде всего оказывать внимание супругу, и лишь во вторую очередь – детям.

Восточные мужчины отличаются от европейцев более быстрой сексуальной реакцией.

Женщины не испытывают никакой нужды. В случае смерти мужа ответственность за семью умершего берет на себя его старший брат. Если в России семья держится за счет женщины, то в мусульманских странах направление жизни определяет отец. У мусульман считается сиротой тот, кто не имеет отца, а в России – тот, у кого нет матери.

...

У мужей прав (по сравнению с женами) на степень больше. Ведь они ответственны за сохранение брака и за детей.

Коран, 2: 238

...

Нет принуждения в религии.

Коран, 2: 256

...

А ведь согласие лучше всего, но души полны скупости.

(Коран, 4:128)

...

Возьмите в жены тех, которые любимы вами, будь то одна, или две, или три или четыре. Но если есть в вас страх, что справедливости к ним не соблюдете, возьмите в жены лишь одну. Однако первые потенциальные жены, зная о вторых, предпочитают не связываться с многоженцами. Эти жены будут находиться в неравном положении и чувствовать себя обманутыми. Женам не разрешается пускать в дом кого-либо, если на то не было позволения мужа.

Коран, 4:3

У мусульман появление второй жены полностью исключает ущемление прав первой. Но для первой жены в этом случае существует угроза развода с ней, поэтому обычно мусульманки предпочитают мириться с наличием любовницы у мужа.

Мужчины-азиаты себялюбивы и эгоистичны. Восточные женщины по распоряжению (настоянию) мужчин – мужей, отцов, братьев – носят хиджаб. Для восточного мужчины главное – родители и их семья. Сфера деятельности женщины ограничивается приготовлением еды, ведением хозяйства и воспитанием детей. С мнением жен восточные мужья не считаются. Основные обращения мужей к восточным женщинам: дай, возьми.

Коран оказывает на мусульман хорошее воспитательное воздействие. Они, по сравнению с христианами, гораздо реже разводятся, из религиозных побуждений ограничивают себя в потреблении алкоголя. Коран запрещает мужчине бить по лицу женщину, ломать ей кости.

...

«Рай лежит у ног матерей», – написано в мечетях.

...

Хиджаб – наголовный платок.

...

Никаб – головной убор, закрывающий лицо, с узкой прорезью для глаз.

...

Паранджа – уличная одежда в виде балахона с ложными рукавами, с волосяной сеткой для глаз.

...

Чадра – легкое покрывало для выхода на улицу, окутывающее всю фигуру, оставляя открытым лишь место для глаз.

Иудаизм . В современном иудаизме отмечаются определенные изменения. Главным является усиление мужского начала. Традиционно роль иудейки в последние годы идеализируется. Все основано на патриархальной структуре общества и гендерной идентичности.

Общинная оценка взаимоотношений имеет особое влияние на становление характера индивида. При этом женщина официально занимает позицию, равную мужской. Консервативная патриархальная позиция главенствует. Институт семьи и материнства, правила скромности и образовательной системы постоянно формируются. Эти обстоятельства позволяют женщинам совершенствовать творческие возможности и занимать высокопоставленные должности.

Ознакомительная версия.


Эмиль Костин читать все книги автора по порядку

Эмиль Костин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Совместимость, межличностные отношения отзывы

Отзывы читателей о книге Совместимость, межличностные отношения, автор: Эмиль Костин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.