Хрестоматийные случаи гениальных сновидений, вроде знаменитого сна Менделеева, наверное, знают все, но вот итальянскому композитору Джузеппе Тартини явился во сне... сам дьявол. Он взял скрипку и с величайшим мастерством сыграл ему сонату. Пробудившись, Тартини записал ее, и она дошла до нас под названием «Трель дьявола».
Нильсу Бору приснился сон, похожий на сон Хоу про швейную машинку, когда он работал над созданием структуры атомного ядра.
Ему снилось, что он находится на Солнце, а вокруг вращаются планеты, прикрепленные к нему с помощью ниток. Этот образ в конечном итоге и лег в основу планетарной теории атома, принадлежащей гениальному датскому ученому.
С самого начала наших бесед мы говорим об особых состояниях сознания, одним из общепризнанных названий которых, собственно, и является термин «сноподобное».
Многие гениальные люди, на пределе умственной усталости чувствуя необходимость отключить сознание на некоторое время, умели, несмотря на предельную сосредоточенность на проблеме, легко погружаться в сон.
Жан Кокто много рассказывал о своей привычке ложиться спать, когда проблемы «кажутся неразрешимыми и готовы сожрать человека». Как-то, пробудившись после беспокойного сна, он увидел, словно спектакль в театре, пьесу в трех актах, которую потом записал, назвав се «Рыцари Круглого стола».
«Утро вечера мудренее!» — гласит русская пословица. Возможно, имея в виду не только способ разрешения бытовых конфликтов, но и народный способ «подключения» к инстинкту гениальности, живущему внутри человека началу, которое знает все обо всем и за ночь поможет человеку принять верное решение.
Такого рода «сновидческие» пьесы мы с вами смотрим едва ли не ежедневно. Они называются кинематографом. Это искусство стало основой современной культуры. Может быть, кино с такой скоростью (всего за несколько десятилетий!) покорило наши души только потому, что оно является искусственной подменой — протезом наших собственных гениальных сновидений?
Но вся разница между кино и нашими сновидениями или дневными путешествиями в воображении заключается в том, что во время сна мы встречаемся со своей собственной гениальностью.
Сон, который упомянут в пословице, служит ответом гениальности на наши собственные переживания, подсказывает решение наших собственных проблем, разделяет наши собственные интересы. В зале кинотеатра мы видим чужие сновидения, в которых содержатся чужие, готовые ответы на наши вопросы.
Мы направляем на экран «проектор» собственного внимания, силясь найти образцы для подражания. Мы представляем себе свою подлинную любовь в полном соответствии со сценарием романтической киноленты и отдыхаем душой, воображая, как разделались с начальством по сценарию модного боевика.
Мы помещаем себя в чужие, «стандартизованные» сновидения, представляя себя героем чужих мечтаний. На этот процесс уходит то самое свободное время, которое освободили для нас авторы бесчисленных «швейных машинок». Это еще один способ бегства сознания от собственной гениальности.
Культура «досуга» стала определять даже наши сны. Может быть, от этого так мало гениальных творческих прорывов осталось вокруг нас.
Откуда взяться новому Леонардо? Ему некогда. Он занят чужими мечтами: смотрит кино или играет на компьютере, — какая, в сущности, разница?
Сущность подмены заключается в том, что сон отключает дневные — суетные контуры сознания, отключает разум, освобождая место для поднимающейся из глубины души гениальности, а кино — нет.
Иллюзия того, что ты думаешь не самостоятельно, что за тебя думает какое-то иное, понимающее твои проблемы начало, во время киносеанса сохраняется. Сохраняется и ощущение того, что ты находишься в ином, не своем собственном потоке сознания. Человек, не знакомый с проявлениями инстинкта гениальности, может запросто запутаться. Мы принимаем сюжет фильма за отзвук собственной гениальности — за сновидение.
Похожие, по его собственным словам, на «внутреннее кино» видения часто появлялись у Теслы. Он умел использовать их для создания новых концепций. Сосредоточиваясь на решении какой-либо задачи, он мог впасть в состояние глубокого транса, во время которого переживал «вспышки неземного света». От внешнего мира в это время изобретатель отключался. Горничные, убиравшие сто номер, находили его в трансе и, привычные ко всему на свете, убирались вокруг замершего, как столб, гения, который не шевелил ни единым мускулом.
Тесла называл такие состояния не сном, а «туманами забвения» и никогда не знал, как долго находился вне реального мира. Ученый считал, что величайшие открытия совершаются в этих «туманных» состояниях, то есть вне разума.
Подобную теорию — теорию отключения контуров рационального сознания, при котором происходит прорыв истины из глубочайших сфер бессознательного, некоторые исследователи пытаются проверить на практике.
Нейрофизиолог Аллан Снайдер планирует научиться отключать у себя самого область мозга, которая вырабатывает словесные или вербальные концепции. Он хочет попытаться провести эту операцию через кости собственного черепа с помощью магнитных импульсов. Нужно только подобрать место приложения электромагнитов и мощность этих импульсов: «Если при этом в моем уме возродятся четкие картины далекого детства или я вдруг начну моментально рассчитывать многозначные простые числа, то я пойму, что моя теория верна», — говорит он.
В ответ на это так и хочется сказать, что миллионы людей по всему миру ежедневно пытаются отключить себе контуры сознания, не используя никаких электромагнитных импульсов. Разве не эту самую операцию производит над собой человек, когда принимает алкоголь или наркотики?
Да-да, я пытаюсь утверждать, что в основе невероятной популярности психоактивных веществ лежит желание быть гениальным.
Люди напиваются, чтобы отключить сознание. Они испытывают неосознанную надежду на то, что, когда они находятся в бессознательном состоянии, в их жизнь сможет прорваться чудо.
Человек хочет быть значимым для окружающих. Пьяный требует уважения к себе.
Но добиться значимости и уважения к себе в человеческом обществе можно, только совершив прорыв к чему-то значимому для всех. Одно из немногих воспоминаний об инстинкте гениальности, сохранившихся у суетного человечества, заключается в том, что прорыв возможен только тогда, когда суета уходит — когда обыденное сознание отключается... Таким мы представляем себе состояние Адама в раю.
Поведение Теслы горничные считали безумием. В современной культуре место для подобных «прорывов» имеется только в психиатрической больнице. Но желание найти свой инстинкт сохраняется независимо от общественных норм и установок. Человеческая природа требует прорыва к бессознательному Фрейда и Юнга или сверхсознательному Ассаджиоли — называйте как вам нравится, поскольку «что внизу, то и наверху», как сказано в «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста.
Прорыв к этому потоку настолько необходим, что человек пытается совершить его, принимая вещества, которые отключают его разум. Вряд ли такие люди способны осознать первичный импульс, который обусловливает их поступки. Однако почти каждый алкоголик или наркоман наедине с самим собой легко согласится со мной в одном: он принимает свой любимый напиток или свое любимое вещество для того, чтобы на секундочку почувствовать себя свободным от обстоятельств.
Совсем свободным от обстоятельств не может стать даже гений. Но гений может почувствовать себя выше обстоятельств.
Утро потому и «мудрее», что сон поднимает нас над обстоятельствами. Пьяному реальное море «по колено» быть не может. «Морем» в этой пословице являются все те же жизненные обстоятельства.
Нужны ли еще сравнения?
Можно не работать над проблемой круглосуточно, как Никола Тесла или те гениальные люди, о которых мы вспоминали, а немедленно, сейчас испытать это чувство: «Пусть на миг, но Я гениален».
Не получит ли Аллан Снайдер в результате своих экспериментов с отключением сознания с помощью электромагнитов всего-навсего новый электромагнитный наркотик?
Действительно, все тот же Никола Тесла заявлял прессе о своей способности генерировать и распределять энергию. Он утверждал, что в его силах осветить и расчистить путь к Северному полюсу, что он способен на изобретение солнечного генератора, демонстрацию электрических бурь, дистанционное управление кораблями, разработку солнечного двигателя. Все это принесло ему при жизни славу и прозвище «сумасшедшего ученого». Один репортер в 20-х годах XX века назвал изобретения Теслы... знаете как? Он назвал их «галлюцинациями пьяного бога»!
Состояние гениального ума (а ведь не забывайте, есть специалисты, которые считают, что в обозримой истории было только два подлинных гения — это Леонардо да Винчи и Никола Тесла) и «галлюцинации пьяного бога» очень похожи друг на друга.