комична. Например, человек, застрявший на двадцать три года на одной и той же должности, начал использовать технику отпускания. Через пару месяцев он внезапно получил повышение до вице-президента компании, а к концу года стал ее президентом. Когда его спросили, удовлетворен ли он результатом, достигнутым благодаря технике отпускания, его ум полностью обесценил эту методику и приписал это достижение «изменениям в бизнес-моделях». Его семейные отношения также улучшились, и здесь ум снова объяснил это какими-то внешними причинами: «Наконец-то моя жена изменила свое отношение ко мне». Лучше стали отношения с его сыном, и ум опять игнорировал внутреннюю трансформацию, сказав, что это связано со взрослением сына.
В последующих обсуждениях будет отмечено, что переход к более высокому состоянию не составляет труда. Он может только казаться трудным из-за нашего текущего восприятия. Важно иметь в виду, что после отпускания наше восприятие меняется. Наши цели автоматически возвысятся. То, что сейчас кажется невозможным, станет совсем привычным после некоторого времени практики отпускания.
Мы также заметим, что, поскольку ум противопоставляет низкий уровень жизни высшему, иногда возникает своеобразное сопротивление описанию более высокого уровня функционирования. Ум становится в позицию критика и пытается не ударить лицом в грязь, высмеивая более высокое состояние. Это прекраснейшая возможность для осознания, потому что это именно та позиция, которая мешает человеку достичь более высокого жизненного состояния. Сам процесс чтения этой книги бесценен, так как он точно показывает, какие блоки присутствуют и почему именно эти задачи невозможно решить в настоящее время. Если возникает сопротивление, критика и пренебрежение, мы можем начать отпускать их. Мы можем делать это прямо сейчас, читая о них. Это замечательная возможность выявить внутренние блоки для их устранения. Как сказал Пого [6]: «Мы выяснили, кто наш враг, и это мы сами».
С точки зрения профессионального психотерапевта и психиатра с многолетним клиническим опытом и обширным образованием, эти более высокие уровни функционирования считались невозможными для большинства людей. Однако изучение практического применения метода отпускания и наблюдение за тем, как преобразуются жизни у сотен семей, друзей, пациентов, полностью изменили это убеждение. Теперь более высокие уровни функционирования считаются автоматическими, легко достижимыми и доступными каждому, зачастую в удивительно короткий промежуток времени. На самом деле некоторые из этих уровней успеха и счастья будут казаться невозможными, но ты сможешь подняться на более высокий уровень уже после прочтения этой книги. Ты скажешь, что эти высокие уровни не только возможны, но и неотъемлемо присущи тебе. Они являются твоим естественным состоянием, которого ты лишился из-за программирования, которому подвергся твой ум с самого рождения.
Прежде чем приступить к чтению, желательно спокойно посидеть и принять внутреннее решение отпустить сопротивление более высоким уровням функционирования. Это значит принять решение прекратить отрицать высшие уровни и решить отпустить все блоки на пути к счастью, успеху, здоровью, принятию, любви и покою. Поступая таким образом, ты уже сделал самое главное, потому что направил весь опыт в нужное русло, и процесс начнет развиваться автоматически.
Обычно человек озабочен своим телом, его функционированием, внешним видом, эффективностью и выживанием. Как правило, наш ум наполнен заботами, страхом болезней, страданий и смерти. Поэтому ум пытается защитить тело всевозможными способами. Это приводит к чрезмерному увлечению диетой, пристальному вниманию к весу, физическим упражнениям, здоровью и окружающей среде. При этом возникает внутреннее напряжение, и к концу дня человек часто чувствует себя жертвой, он истощен, опустошен и обессилен.
Одним из следствий этой озабоченности телом является чувство неловкости. Присутствие тела ощущается очень сильно в поле Осознавания. Внимание постоянно концентрируется на том, что тело делает, на его местонахождении и движениях, его выживании, отношении к нему других людей, его внешности и поведении.
В основе этой озабоченности лежит подсознательное убеждение: «Я — это тело». Это очень ограниченный уровень сознания. Фактически в духовном мире это означает быть бессознательным. Потому что это ложное отождествление, значительно сужающее осознанность, подобно шорам, надеваемым на глаза лошади. Это похоже на представление о том, что весь мир вращается вокруг прыща на носу и этот прыщ — самое важное из всего, что есть.
Осознай, сколько энергии истощается этой постоянной озабоченностью телом. Наш ум непрерывно программируется с помощью бесчисленного множества систем убеждений о теле: что ему нужно, что для него хорошо, а что для него плохо. Все это приводит к постоянной озабоченности всеми видами профилактических мер, чтобы быть здоровым, включая причуды здорового питания, бесконечное чтение этикеток в поисках вредных ингредиентов, страх находиться поблизости от курящего сигарету, боязнь пыли и пыльцы, а также всех предполагаемых загрязнений окружающей среды. Существует одержимость оградить себя от всех этих опасностей путем различных контрмер.
Как мы видели в предыдущих обсуждениях, эта озабоченность является продуктом разума, а тело просто реагирует на то, что держится в уме. Это было хорошо продемонстрировано в примере с несколькими личностями, проявляющимися в одном теле.
Когда мы начинаем отпускать все эти страхи, избавляясь от систем убеждений и подтверждая, что наше истинное Я бесконечно и не имеет никаких ограничений, мы переходим к более высокому состоянию здоровья, хорошего самочувствия и наполненности жизненной энергией. Полезно сформулировать это для себя таким способом: «Я — бесконечное Бытие, неподвластное _________». В конце предложения мы помещаем любую болезнь или вещество, которые ум запрограммирован считать опасными для нас.
После отпускания разнообразнейших телесных страхов, обеспокоенности и систем убеждений автоматически начинают излечиваться болезни тела. Возрастают жизненная энергия и личная свобода. В состоянии полной сдачи тело едва воспринимается. Оно находится где-то на периферии осознанности, и нет никакой озабоченности им. Тело работает без усилий, плавно и с минимальным вниманием к нему.
Сдавшийся человек может есть что угодно или ходить куда угодно, при этом более не поддаваясь опасениям о загрязняющих веществах, сквозняках, микробах, электромагнитных вибрациях, коврах, дыме, пыли, перхоти животных, ядовитом плюще, пыльце или пищевых красителях. Наше восприятие тела изменяется, и теперь оно становится похоже на марионетку или домашнее животное. Этот сдвиг восприятия происходит в направлении от убеждения «я — это тело» к «у меня есть тело».
Постепенно становится очевидным, что тело вовсе не переживает себя. Наоборот, это ум переживает тело. Без ума тело вообще не может восприниматься. Рука не в состоянии испытывать сама себя. Руку может переживать только ум. Конечно, на этом основана анестезия. Когда ум спит, нет никаких ощущений тела. Потихоньку до нас доходит, что фактически тело совершенно не чувствует и что эта функция присуща только уму.
Это очень важный сдвиг в сознании, потому что теперь уже нет озабоченности телом
