Техники гипноза. Обратная сторона сознания - Геннадий Юрьевич Иванов

Если ощущения совпадают, тогда с помощью образной терапии разбираем все по полочкам. Если нет, то имеем две разные части, блокирующие счастье, и разбираемся с каждой по отдельности.

Длительное умирание эмоционально-значимого лица наполняет окружающих тяжелыми мыслями. Детская психика наиболее подвержена искажению. Например, если смерть сопровождается деменцией или явным расстройством мышления, то на глазах ребенка личность распадается на куски. Может быть тяжелая болезнь, и умирающий призывает облегчить страдания через убийство или вымещает злость на окружающих, тогда ребенок не узнает того, кого раньше боготворили, прежние идеалы летят в топку, зато могут возникнуть установки типа «бороться бесполезно, этот мир ненормальный», «лучше сойти, чем страдать», «судьбу не изменить, надо подчиняться обстоятельствам». Это бывают и отголоски фраз умирающих, и явно нелепые объяснения тревожных старших, или остается сгусток боли, цементируется психикой, а позже приходит эзотерическая интерпретация «за грехи прошлой жизни ответ держишь в настоящей», «страдаешь за род», «должна стать другой, лучше, иначе тоже грозит помешательство».

Понять, что именно породило подобные установки, помогает абреакция, которая обнажает когнитивную начинку травмы.

– Возьми умирающего за руку, почувствуй эмоциональную связь. Отследи, где в теле возникает напряжение. О чем думается? Что самое страшное, что может произойти? (Например, ответ «сойти с ума»)

– Сфокусируйся на этих фразах. Обращаясь внутрь, вглубь повтори «Я схожу с ума!». Повторяя, ощути, как тело реагирует? Если боль усиливается, продолжи. Эта часть уже есть и пускай полностью проявляется с лечебной целью, я рядом.

– Посмотри в глаза умирающему, мысленно прикоснись к нему и стань им на время. Вдох, выдох и приходят все мысли и чувства, что есть при смерти. Что испытываешь? Где центр дискомфорта?

У меня была на психокоррекции женщина, которая пережила смерть родителей, близких родственников и шестнадцатилетнего кота. Могу ответственно утверждать, что смерть последнего для нее по значимости перевешивала все остальные. Занятно, не правда ли? В гипноанализе выяснилось, что только кот любил ее беззаветно, не требуя ничего взамен. Любил такую, какая она есть.

Чувство немотивированной открытой приязни от братьев наших меньших часто делает их главными в нашем окружении. На самом деле, это очень серьезная, я бы даже сказал глобальная психологическая проблема – дефицит любви. Здоровая психика – это всегда духовная симфония с ближайшим окружением, которое делегирует в каждого из нас частичку себя. За деньги этого не купишь. И когда теплая межчеловеческая связь грозит оборваться, мы испытываем ощущение стыда. Я хочу сказать, что отсутствие любви – не секса! – создает благоприятную среду для всякого рода психических патологий. Поэтому, чтобы поддержать психику в равновесном состоянии, мы инстинктивно инвестируем часть своего «Я» в того, кто нас любит.

Аборты случайными не бывают. Они всегда результат решения, пусть даже вызванного неодолимыми обстоятельствами. В гипнотерапии это решение занимает важное место среди самых травматических ситуаций.

У м еня на приеме была женщина, которая страдала от приступов беспомощности из-за одиночества, которое, как она считала, было вызвано ее вегетарианством. Она, действительно, была фанатично предана этой идее, которую проповедовала везде, где надо и не надо. Правда, эта жизненная позиция оказалось защитной реакцией. В ходе гипноанализа, когда мы с пациенткой гуляли по памяти, обнаружилось воспоминание двадцатилетнего возраста, связанное с абортом. Она немедленно открыла глаза и сказала, что я иду «не туда», что это было сознательное решение, не связанное с той проблемой, которой мы занимаемся. Я согласился, но попросил один маленький эксперимент. Моя пациентка мысленно представила себе плод внутри своего женского организма. Как он развивается от завязи, величиной с горошину, в сложный организм, проходя все стадии эволюционного развития, знакомые нам по учебникам. В какой-то момент я попросил ее стать этим плодом и его глазами наблюдать, как появляются и развиваются новые органы, как разрастается плоть. А потом этот процесс пресекается по воле того, кто решил, что ему не жить.

Началась абреакция. Минут пять моя собеседница плакала, будучи пораженной осознанием случившегося. И здесь во всей красе всплыло то самое состояние беспомощности, вызванное ощущением невозможности что-либо вернуть. Когда мы разрядили это чувство, под ним выпукло и рельефно обнаружили себя две змеи – вина и страх. Прослеживая их на протяжение своей последующей жизни, моя собеседница увидела, что этими чувствами она подсознательно руководствовалась во многих ключевых жизненных ситуациях. В том числе выбирая себе спутника жизни или принимая вегетарианство. Дело в том, что, совершая убийство, человек волей-неволей погружается состояние убиваемого, которое недоступно для остальных людей. Отсюда страх, который всю жизнь сопровождает убийцу, подсознательно корректируя его решения.

Я отношу аборт к терапии утрат, потому что он имеет симптоматику, неотличимую от обычных потерь. Единственное отличие – эмоциональный заряд. Он бывает настолько велик, что способен перекрыть собой все остальные психотравмы, полученные за жизнь.

Терапевт пытается обнажить латентные убеждения, ожидания и опасения, которые могли руководить действиями пациента. Психокоррекция достигается только тогда, когда найдены не мнимые, а истинные переживания. Они часто бывают амнезированы, так как носят ранящий характер.

Например, воспоминание об аборте может не носить эмоциональный характер, хотя часто является тяжелой психотравмой. Чтобы обнажить ее, необходимо приказать гипнотическому пациенту посмотреть на обстоятельства глазами ребенка, которым является всякий плод на любой стадии развития. Эта технология – посмотреть на ситуацию глазами другого участника – раскрывает драматизм ситуации и провоцирует требуемый для терапии (и роли) эмоциональный выброс. Другим вариантом эмоциональной «отмычки» может стать приказ пустить развитие события в воспоминании по-новому – самому нежелательному сценарию. Оказывается, действиями человека в половине случаев руководит стремление не допустить именно такого варианта, в чем он не признается даже сам себе, но в гипнозе вынужден делать это. И тогда становится ясно, что, например, герой в критический момент совершил смелый поступок, движимый страхом за собственную жизнь, а не желанием спасти чужую. Сам он в этом никого бы не признался, а значит и резервуар с нереализованной эмоцией остался бы недоступным. Его всегда откроет точная интерпретация обстоятельств, что и достигается с помощью технологии катастрофического допущения.