Алексей Лебедев - Исторические очерки состояния Византийско–восточной церкви от конца XI до середины XV века От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г.

881

Для ознакомления с внешним положением патриархатов можно рекомендовать следующие сочинения: Le‑Quien. Onens christianus. Т. II‑III; Матвеевский. Очерк истории Александрийской церкви (Христ. Чт., 1856, т. I, с. 358—391); Чельцов, проф. Внешнее состояние Греческой церкви от 1054 до 1204 годов (Христ. Чт., 1857, т. II); Преосвящ. Порфирий. Восток христианский (списки Антиохийских патриархов). Киев, 1874—1875. Досифей. История Иерусалимских патриархов (на греческом языке) и проч.

Wiltsch. Handbuch der kirchlieh. Geographie und Statistik. Band II, S. 305.

Как можно это видеть и из Le‑Quien’n. Т. II.

Письмо это можно найти у Le‑Qulen’n. Т. II, pp. 490—491.

Ibidem, р. 491.

Ibidem, р. 484.

«Канонические вопросы Марка и ответы на них Вальсамона». Вопросы 1, 25, 19, 15, 28, 32. Другие вопросы Марка касались очень разнообразных предметов, например: «нужно ли принимать встречавшиеся на Востоке произведения под заглавием: «Учения св. Апостолов»и «Видения ап. Павла»(2)? Позволительно ли совершить богослужение на языках сирском и армянском, или же только на греческом (6)? Иерей, если пострижется в монахи, лишается ли права священства (9)?» и проч. См.· Rhally et Potly. Syntagma… Т. IV, pp. 447—496.

Правила с толков. — Вальсамона толков, на 32–ое прав. Трулльск. собора.

Pachymens. De Andronico… Lib VII, cap. 8, p. 579; Le Quien. Т. II, p. 493.

Пахимер. О Михаиле Палеологе. Кн. VI, гл. I, с. 397.

Ibidem. Кн. VI, гл. 29, с. 464.

Pachymeris De Andromco… Lib. Ill, cap. 5, p. 203.

Pachymeris De Andromco… Lib. I, cap. 19, pp. 55—56.

Pachymeris. Ibid. Lib. I, cap. 35, p. 97.

Ibid Lib II, cap. 5, pp. 120—121.

Ibid. Lib. IV, cap. 31—32, p. 349.

Ibid. Lib. Ill, c. 5, pp. 202—203.

Ibid. Lib. V, cap. 20, p. 409; lib. VII, cap. 8, p. 579; cap. 16, pp. 593—595; Le‑Quien. Т. II, pp. 493—495.

Палестинский сборник. Выпуск V: Путешествие св. Саввы Сербского, с. 16— 17, 57. 60.

Pichler. Geschichte der Kirchl. Trennung. Band I, S. 315.

Wiltsch. Handbuch der Geographie, Bd. II. 114.

Порф Успенскии Восток христианский: Список патриархов Антиохийских с 74

Пахимер. Ук. соч. Кн. VI, гл. 5, с. 404—405. Киннам о XII веке говорит, что «в Антиохию по древнему (?) обычаю архиерей посылаем был из Византии» Киннам. Кн. IV, гл. 18, с. 201).

Кроме сообщенных уже нами сведений о Вальсамоне при разных случаях, более полные известия о жизни этого патриарха можно найти в статьях г. Демидова ‘Характер и значение толкователей Аристина, Зонары и Вальсамона» (Прав Обо зрен. 1888, т. II, 633—638).

LeQuien. Op. cit Т II, pp. 766—767

Wiltsch Op. cit. S. 313—318; Pichler. Op. cit. S. 315.

Hefele. Concihengeschichte; Bd V, S. 320 (первое издание).

Из жития Леонтия Часть этого жития напечатана в «Палест. Сборнике), т. 8, вып. II. См. с 27—30.

Там же, с 31—33, 37.

Cantacusem Histonae. Т. Ill, lib 4, cap. 14—15, pp. 91 —103. Рассказ историка °ДРобен, но мы из него взяли лишь главные черты.

Анна Комнина. Сказание о делах Алексея. Кн. V, гл. 9, с. 251—252.

Киннам. Царствование Мануила. Кн. VI, гл. 13 и др.

Об Андронике было сказано выше. См. с. 56.

Анна Комнина. Сказание… Кн. V, гл. 9, с. 252—253. Зонара почему‑то выражает недовольство Алексеем по части насаждения просвещения, находя, что он был недостаточно заботлив в этом отношении, но Остер справедливо защищает Алексея от этого Зонарина упрека. См.: Oster. Anna Comnena, III, S. 43.

Проф. Успенскии. Никита Акоминат из Хон, с. 13.

Ibidem, с. 13, 16. Об этой школе было сказано выше, с. 45. См. еще статью Ороф. Малышевского: «Замечательный образец византийских учреждений» (Церк. Вед., 1895, № 47).

Проф. Успенскии. Там же, с. 13, 15, 19.

А. П Лебедев. Общество Любителей Духовного Просвещения в Византии, с. 12. М., 1889. См. также ниже Приложение.

Проф. Успенскии. Никита Акоминат, с. 44—46.

«Опровержение Прокла», написанное Николаем, издано Voemel’eм (1825, F. — in‑M.) См.: Христ. Чт., 1882 г., τ. И, 165, статья архим. (епископа) Арсения: ♦Николай Метонский».

Аппае Сотпепае Alexiades. Lib. XV, p. 1176 (Migne. PG. T. 131); Zigabem Panopha dogmatica: prologue.

Kurtz. Handbuch der Kirchengeschichte. Bd. I. Abtheil. 3, S. 135. Ausg. 2–te. Mitau., 1858; Проф. Успенский. Ук. соч., с. 15.

Krurabacher отзывается с особенной теплотой о его характере и с большим уважением о его уме и учености. Geschichte der Byzantinischen Litteratur. S. 537— 539. Auflage 2–te. Munch., 1897.

Kurtz. Ibid., S. 136.

Draseke. Zu Nicolaos von Methone. Zeitschrift fur Kirchengesch., 1888, S. 431

Krumbacher. Geschichte d. Byzantinischen Litteratur. S. 85—87.

Kurtz Op cit., S. 137.

Gregoru Cypri particularis histonae serrao, res suas contmens. Migne. PG. Т. 142, pp. 20—21. Автобиография Григория Кипрского в русск. переводе (проф. И. Е. Троицкого): Христ. Чт.., 1870 г., т. II, с. 164—166.

Gregoru Cypri Serrao, ibid., pp. 21. 24. Автобиография, с. 167—168.

Gregoru Cypri ibid., pp. 24—25. Автобиография, с. 169—170.

Пахимер О Михаиле Палеологе Кн. IV, гл 14, с 260—261

Gregorii Cypri Sermo, рр 24, 28 Автобиография, с 171 —172

Пахимер О Михаиле Палеологе Ibid, с 260—261

Григора. Визант. история. Кн. VIII, гл. 8, с. 326, 328.

Григорий Кипрский в Панегирике Андронику называет его «жарким любителем науки и философом» (Migne. PG. Т. 142, р. 412. Ср.: Pachymeris. De Andronico… p. 245, где историк приписывает императору убедительное красноречие).

Предисловие к русскому изданию первого тома Григоры, с. 10—11.

Cantacusem Histonae. Lib. II, cap. 39, Т. I, p. 543.

Vast. Le cardinal Bessarion, Pans, 1878, p. 13.

Филарет, архиепископ Черниговскии. Геннадий, патриарх Константинополь скийПрав Обозр., 1860, т. I, стр. 511.

Собственно, фамилия Георгия — «Гемист», но он впоследствии принял еще и другую фамилию, «Плифон», которая напоминала ему великого философа древности — Платона.

Schultze. G. Gemistos Plethon, Iena, 1874. S. 24—27; 31—32; 75—77.

Miclosich et Muller. Acta et diploraata… Т. Ill, pp. 173—176.

Gass. Gennadius und Pletho. Breslau, 1844. S. 30—31.