83
Otakar Klima. Manis Zeit und Leben. Prag. 1962. S. 364.
Г.-Ч. Ли. История инквизиции в Средние века. СПб. 1911, стр. 142.
О. Клима, оп. цит. С. 341. Курьезным образом в Персии Бахрам I подозревал, что Мани действует по наущению врагов-римлян, желая поколебать единство державы распространением зловредной ереси (Кефалайа, с. 26).
Л. Н. Гумилев даже утверждает (Этногенез и биосфера Земли, стр. 157) будто митраизм был государственной религией Римской империи от Аврелиана до Юлиана Отступника.
S. Hartman. Gayomart. Uppsala, 1953, p. 69.
Г.-Ч. Ли. Цит. соч. стр. 135.
E. Waldschmidt, W.-Lentz, op. cit. S. 10.
Л. Н. Гумилев. Открытие Хазарии. М. 1996, стр. 90.
Л. Н. Гумилев. Тысячелетие вокруг Каспия, стр. 190.
Л. Н. Гумилев. Открытие Хазарии, стр. 92.
Л. Н. Гумилев. Тысячелетие вокруг Каспия, стр. 190.
Мэри Бойс. Зороастрийцы. М. 1987, стр. 136.
M. Loos, op. cit. р. 23, 25, «Кефалайа», стр. 373.
М. Бойс. Цит. соч., стр. 137-138.
La religion des cathares. Uppsala. 1949. p. 126.
H. Ch. Puech, op. cit. p. 74, 84.
Ibid, p. 43.
Ibid, p. 76-79.
E. Waldschmidt, W. Lentz, op. cit. S. 55.
S. Petrement. op. cit. p. 133.
История средних веков. Том I. Госполитиздат. 1952. стр. 217— 218
M. Loos, op. cit, p. 60.
Цит. по книге. Jean Duvernoy. La Religion des cathares, p. 356.
Jordan Ivanov. Livres et legendes bogomiles. Paris. 1976. p. 47— 48.
Там же, стр. 46.
Там же, стр. 111.
La religion des cathares. Uppsala. 1949. p. 26.
M. Loos, op. cit. р. 32, 34.
J. Ivanov. цит. соч. стр. 46.
M. Loos, ор. cit. р. 30, 34.
Там же, стр. 69.
Там же, стр. 59.
Там же, стр. 60.
M. Loos, ор. cit. р. 50.
Jean Duvernoy. L. Histoire des cathares. Privat. Toulouse. 1986. p. 16.
Ibid, p. 13.
Ibid, p. 14.
M. Roquebert. La religion cathare. P. 7.
La religion cathares. Uppsala. 1949. p. 31.
История южных и западных славян. Издательство Московского ун-та. 1957. стр. 47.
J. Duvernoy. op. cit. p. 14.
R. Nelly. La philosophie du catharisme. P. 67.
M. Loos, op. cit. p. 8.
Б. Данэм. Герои и еретики. М. 1967. стр. 217.
Heresis, № 22, июнь 1994, стр. 10.
Heresis, № 23, декабрь. 1994. стр, 12.
R. Nelly. Les cathares. P. 65.
M. Loos, op. cit. p. 128.
J. Duvernoy. L. Histoire des cathares, 19.
О. Н. Трубачев. В поисках единства. M. 1992. стр. 101-103.
M. Loos, op. cit. p. 342-343.
J. Ivanov. op. cit. 53.
M. Loos, op. cit. p. 348.
R. Nelly. La philosophie du catharisme. P. 8.
R. Nelly. Les cathares. P. 65.
La religion cathares. Uppsala. 1949. p. 12.
O. Rahn. op. cit. p. 26.
H. Lincoln, R. Leagh. M. Baigent. The Holy Blood and Holy Grail. Corgi. 1983. p. 52.
M. Loos, op. cit. p. 349
Heresis, № 24, июнь, 1995, c. 21-36.
Heresis, № 21, декабрь, 1993, c. 116.
Там же, c. 23.
J. Ivanov. op. cit. p. 66, Heresis, № 19, декабрь 92, c. 17-18.
La religion des cathares. Uppsala. 1949. p. 22.
M. Loos, op. cit. p. 59, 69.
J. Ivanov. op. cit. p. 42.
И. Ф. Бэлза. Генеалогия «Мастера и Маргариты». «Контекст» 1978. стр. 195.
А. М. Золотарев. Родовой строй и первобытная мифология. М. 1964. стр. 275.
Там же. Стр. 277-278.
O. Rahn. Op. cit. p. 130, 145-146.
La religion des cathares. Uppsala 1949. p. 265.
Heresis, № 19, декабрь 1992, стр. 6.
M. Loos, op. cit. p.
Heresis, № 21, декабрь 1993, стр. 22.
M. Loos, цит. Соч. стр. 249, 267.
H. Lincoln, R. Leagh, V. Baigent, op. cit. p. 39-40, 142-143.
Duvernoy. L'Histoire des cathares. P. 41.
Ibid. p. 73.
J. Ivanov. Op. cit. p. 53.
J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P. 24.
J. Duvernoy. La religion des cathares. P. 107.
Э. Станев. Легенда о Сибине, князе Преславском. «Иностранная литература», 1970, № 5.
J. Ivanov. Op. cit. p. 61.
Там же, стр. 85, 109.
M. Loos, op. cit. p. 55, 87.
Heresis № 19, декабрь 1992, стр. 12-13.
J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P. 99.
Ibid. p. 79.
Heresis. №24, июнь 1995, стр. 24. J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P. 83.
J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P 85-86.
Heresis. № 24, июнь 1995, стр. 33.
Там же. Стр. 31-32.
J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P. 121.
Ibid. p. 124.
Ibid. p. 126.
Ibid. p. 340.
Ibid. p. 132.
Ibid. p. 227-228.
J. Duvernoy. La religion des cathares. P.57.
«Кефалайа», стр. 40, 376.
Heresis. № 18, июнь 1992, стр. 62.
Heresis. № 21, декабрь 1993, стр. 152.
Heresis. № 18, ср. 58.
Heresis. № 18, июнь 1922, стр. 66-67.
Ibid. p. 63.
Jean-Pierre Cartier. Histoire de la croisade contre les Albigeois. Paris. 1968. P. 336.
Adelin Moulis. Montsegur et le drame Cathare Nimes. Lacour. 1995. P. 12.
J. Evola. Le mystere du Graal. p. 101.
O. Rahn. Op. cit. p. 106.
Heresis. № 22, июнь 1994, стр. 160, 162.
H. Lincoln, R. Leigh, M. Baigent, op. cit. p. 57.
J. P. Cartier. Op. cit. p. 332.
Heresis. № 21, декабрь 93, стр. 99.
Ж. Дювернуа предпочитает термин «Окситания» (L'Histoire des cathares, р. 195). Может, это и правильно, но здесь слово «Лангедок» употребляется не в пику ему, а просто как более привычное.
История средних веков. Т. I, стр. 418.
J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P. 205.
Ibid, p. 206.
Ibid, p. 208.
J. Duvernoy. L'Histoire des cathares. P 219. Heresis, № 22, июнь 94, стp. 8.
J. Duvernoy. Op. cit. p. 216. Heresis, № 22, стр. 18.
Heresis, № 23, декабрь 94, стр. 7-8.
