My-library.info
Все категории

Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин. Жанр: Религиоведение год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Заветные сказки
Дата добавления:
3 октябрь 2022
Количество просмотров:
51
Читать онлайн
Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин

Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин краткое содержание

Заветные сказки - Сергей Иванович Чекалин - описание и краткое содержание, автор Сергей Иванович Чекалин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Автор своеобразно подходит к вопросам прочтения книг Ветхого и Нового Заветов. Книга состоит из двух частей. В первой рассматриваются общие вопросы религии, в частности, христианства. Обращено внимание на несколько Книг Ветхого Завета (Бытие, Иова, Екклесиаста, Песни Песней и др.). Во второй части сопоставляются канонические Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), их общее содержание и некоторые особенности изложения Священной Истории разными авторами.
Для широкого круга читателей, интересующихся вопросами религии.

Заветные сказки читать онлайн бесплатно

Заветные сказки - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Иванович Чекалин
А немцы-то и ногой не ступили на землю, в которой проживали эти народы. После разоблачения этой нелепости была выдвинуто другое не менее нелепое обвинение: чеченцы и ингуши объединились и в спину стреляли по солдатам Красной Армии. Мало того, по заданию ЦК КПСС (в газете «Советская Россия» от 13 июня 1970 г.) была придумана и опубликована фальшивка (этот документ, фальшивка, полностью вымышлен, в природе его не существует) о том, что в начале декабря 1941 года Вермахт издал директиву, в которой указано, что после завоевания Кавказа (Грозного и Малгобека и другой местности) все горцы этих мест будут уничтожены. Для чего она была опубликована? Для оправдания выселения этих горцев, чтобы спасти их от гитлеровцев. Во-первых, «спасли» всего половину от выселенных, остальные умерли. Так и говорили на правительственном уровне, уже в послесталинское время, что в эвакуации погибла только половина народа, а Гитлер угрожал уничтожить всех. И такое говорилось даже в 1988 году! Во-вторых, «спасали» в феврале 1944 года, когда немцам было уже не до угроз горцам, свои бы ноги унести.

Но это всё там, далеко по времени, имеется в виду – депортация. А вот самое близкое для нас время, 1986 год, июнь месяц. Только что, в начале мая, произошла Чернобыльская авария. И тут же совершилось преступление: за подписью Чазова из Министерства здравоохранения врачам всех больниц юга Белоруссии, Брянской области и севера Украины разослали циркуляр, в котором запрещалось ставить диагноз «лучевая болезнь», а определять это заболевание, например, как гепатит, ОРЗ, желудочные и кишечные расстройства и др.

Конечно, можете мне сказать, не то это, о чём написано в этой книге. Да, немножко не о том. Но здесь тоже режим умолчания о нежелательном, исходящий тоже от религии, но другой, коммунистической…

Можно разыскать и других таких же поборников за правое дело в христианстве, в том числе и православии, которых воспевают, умалчивая о подробностях их святых подвигов. Вот так, в режиме умолчания, намалевав неизвестный образ с золотой каёмочкой вокруг головы известных своими подвигами людей, призывают поклоняться им, чествовать их, обращаться к ним с просьбами. Только о чём можно просить этих святых, руки многих из которых обагрены кровью их жертв? Вот и здесь умолчание приводит к подмене одной истории другой.

***

В предисловии к книге А.А.Зиновьева «Гомо советикус» написано:

«Наличие убеждений у человека есть признак интеллектуальной недоразвитости. Убеждение суть лишь компенсация за неспособность быстро и точно понять данное явление в его конкретности. Это – априорные установки на то, как поступать в конкретной ситуации без понимания её конкретности. Человек с убеждениями негибок, догматичен, зануден и, как правило, глуп. Но чаще убеждения не влияют на поведение людей. Они лишь украшают тщеславие, оправдывают нечистую совесть и маскируют глупость».

У меня нет оснований не доверять А.Зиновьеву. Не только потому, что он известный писатель и философ, логик, социолог и эстет, пусть менее известный, но художник и график, и снова – более известный доктор философских наук и профессор, создатель школы многозначной логики и своеобразной социологической теории, которая по-новому объясняет фундаментальные закономерности любой социальной организации (так говорится в предисловии к упомянутой книге), но потому, что… Хотя, зачем искать другие причины? Их можно не искать, а просто почитать что-то из написанного им. Хотя бы про логическое осмысление понятия убеждение, о раскрытии понятия убеждение, как одной из форм отношений между человеком и обществом, а также и с самим собой.

Очень всё сложно и просто. Вот я, например, убеждён (по Зиновьеву – имею такую в себе глупость, а в некотором смысле – и нечистую совесть), что религия религии рознь, даже одного направления и в разные времена. Если сделать временные срезы, в каждом из них проанализировать состояние христианства, например, православного направления, то явно увидим, что в каком-то срезе ничего путного и не окажется. Был Бог, был Христос, появилось христианство, а вот православия довольно долго не было. Всё время было какое-то левославие или даже кривославие. Но и ежу понятно, что любая религия считает себя именно таковой, правой (правильной), иначе этой религии и не существовало бы. А что, католицизм, с теми же Ветхим и Новым Заветами, кривая религия, что-ли? Спросите их. Да нет, они скажут, что у них-то как раз православие, в смысле – самая правильная религия из всех религий в мире, вместе взятых. Да и бесполезно и бессмысленно об этом спрашивать, иначе разве можно было бы существовать одной из них, если бы были на этот счёт какие-то сомнения. Только так!

Если снова сделать пробежку по сделанным временным срезам, то можно увидеть, как из косой религии постепенно формируется правая (или прямая, если косое исправить). А поскольку диалектика касается не только всего материального, но и обязательно духовного, то и в наше время похоже ещё косенькое православие продолжит развиваться в лучшую сторону (или худшую – это никак нельзя определить, поскольку на каждое время найдётся свой Никон). И вполне возможно, что наступит такое время, когда Патриарх Московский и Всея Руси, наместник на кусочке Земли Самого Иисуса Христа, Сына Божьего, молебном снарядит в путь на спортивную Олимпиаду российских спортсменов. Что? Что вы говорите? Уже снарядил? Да и не один раз! Ну вот, а я о чём! Да не я, а Зиновьев Александр Александрович. У Патриарха свои убеждения на все случаи жизни (по Зиновьеву – он тоже, как и все люди, имеет в себе такие качества, которые и позволяют иметь устойчивые убеждения). Он убеждён, что прав, испрашивая у своего Бога победу на соревнованиях всем нашим российским спортсменам, среди которых есть неверующие, мусульмане, католики, православные и прочие другие, в том числе и язычники. Он убеждён, что прав, испрашивая у своего Бога поражения на соревнованиях всем не российским спортсменам, среди которых имеются неверующие, мусульмане, католики, православные и прочие другие, в том числе и язычники. Он убеждён, что он прав! И возразить трудно, потому что это – его глубоко личное, чуть ли не подсознательное. Вот только что и случилось такое, как он сам сказал на молебне при отправке наших спортсменов в Корею на XXIII зимнюю Олимпиаду: «Это наша традиция». Также традиционно будут отправлены на Олимпиаду наши спортсмены и в грядущем 2020 году, можно даже и не сомневаться. (Но, сомнения, оказывается, прочь! Вмешался коронавирус, насланный всеми имеющимися богами. Олимпиаду перенесли. Пока, думают, что она состоится в следующем году. Но, как говорится, не смешите богов своими планами.) Вишь как, даже и традицией стало


Сергей Иванович Чекалин читать все книги автора по порядку

Сергей Иванович Чекалин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Заветные сказки отзывы

Отзывы читателей о книге Заветные сказки, автор: Сергей Иванович Чекалин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.