Иди туда, откуда исходит твоя мысль, но и туда, куда она уходит! Что ты переживаешь там? Что ты осознаешь?
То, что ты там переживаешь, – это ты!
Этот эксперимент позволяет нам легко и непосредственно испытать, что мысли магическим образом появляются из ниоткуда и снова исчезают в никуда – туда, где, как мы предполагаем, находится обиталище нашего «Я», и где царит «Ничто». Многим традициям известна медитация, в которой внимание находится между этим Ничто и между мыслями, зазор, который возникает после исчезновения одной мысли и перед появлением новой. Когда появляются такие зазоры, наш разум не работает, и мы ощущаем внутри себя тишину и покой.
Используя метод предыдущего упражнения, мы можем исследовать и самую первую мысль – мысль «Я это…» – и непосредственно пережить то, что обнаружим в ней.
Возьми мысль «Я это…» и направь свое внимание на то, откуда она происходит. Проследуй за этой мыслью вплоть до его истока! Где этот исток? Что там находится? Что ты на самом деле можешь об этом сказать?
Иди туда, откуда произошла эта мысль! Что ты переживаешь в истоке своей мысли? Что ты там осознаешь?
В современном мире принято исходить из того, что тот, кого мы полагаем собой, находится в центре наших мыслей и генерирует оттуда все новые и новые соображения. Мы отталкиваемся от того, что это мы сами думаем наши мысли. Но из этого эксперимента тебе станет понятно, что на самом деле там нет никого, кто генерировал бы мысли. Напротив, ты сможешь непосредственно испытать, что именно мысль порождает «Я», которого не существует в непосредственном переживании. В этом переживании заканчивается идентификация, а вместе с ней и напрасная попытка контролировать жизнь и все проблемы. А на их месте появляется начало неизмеримой свободы.
Эмоциональное тело – путь эмоций
Любовь начинается там, где прекращается мышление.
Нам не нужно просить любви у Бога, нам просто нужно быть готовыми к ней.
Мастер Экхарт
Об эмоциях в нашем мире говорится только косвенным образом. Когда я спрашиваю о доминирующей эмоции, то чаще всего в ответ получаю ментальные или физические описания эмоционального состояния или ощущения. Такие ответы, как: «Я думаю, что чувствую…» или: «Здесь тепло», показывают, что мы часто не осознаем наши эмоции, хотя именно они запускают потом всю махину мыслей и поддерживают ее движение. Может быть, мы забыли, что такое эмоции? Один мой клиент на вопрос о доминирующей в данный момент эмоции ответил: «Там есть что-то, связанное со слезами». На мой уточняющий вопрос, может ли это быть печалью, он ответил: «Мне кажется, да». Он воспринимал физическое ощущение слез, наворачивающихся на глаза, но не воспринимал саму эмоцию.
Еще мы можем сознательно избегать эмоций. Втайне сам контакт с эмоциями часто представляется ужасным, потому что мы опасаемся, что не будем в состоянии контролировать их. Причины, почему так происходит, не играют никакой роли. Все наверняка уже знакомы с феноменом, проявляющимся при просмотре фильмов, когда в определенных эпизодах в нас поднимается волна эмоций только от звучащей в них музыки, и глаза увлажняются. А при звуках другой музыки в нас все сжимается, и в сердце вселяется страх.
Я обратил внимание, что во многих духовных традициях, группах или обществах эмоции полностью вычеркиваются из поля зрения по самым разным причинам. Даже в одной книге по НЛП, в остальном очень хорошей, мне бросилось в глаза, что там эмоции также были описаны только в форме физических ощущений.
А если ты все пустишь в свое сердце?
Эмоции перерабатываются в нашем мозгу на более глубоких уровнях, чем мысли и физические ощущения, – в мозговом стволе. Мысли же, напротив, обитают в коре головного мозга, которая шапкой покрывает остальные структуры мозга. Именно кора контролирует и комментирует все действия и передает их вовне. Но если мы хотим непосредственно испытать, кто мы, то нам придется обратиться к эмоциям напрямую. Нам будет никак не отыскать в коре мозга, что там отфильтровалось с помощью тщательного отбора и цензуры и затем передавалось вовне с помощью речевого центра. Так как «Я» – это изобретение именно коры головного мозга, она во всех отношениях обеспечит поддержкой свое творение. Поэтому, что касается вопроса о том, кто мы, наш ум будет пристрастен и неблагонадежен. Вместо этого мы можем проникнуть в глубь своего эмоционального сердца и там непосредственно пережить радость и любовь, которые совершенно беспричинны и приближаются к нам в непосредственном переживании намного больше, чем наше физическое сердце.
На мою долю такой опыт выпал много лет назад. Я очень хорошо помню, как внезапно волна совершенно разных эмоций огромной силы накрыла меня с головой. Мое удивление и любопытство помешали мне идентифицировать себя с этими эмоциями. Я наблюдал, как они все время изменялись. К моему полному изумлению, эмоциональная волна печали превратилась в волну радости, затем в безусловную любовь, для которой не было причин. Исчезла любая идентификация с «Я», осталось только знание, что эта любовь была ответом на вопрос, который я совершенно неосознанно задавал. На так и не поставленный сознанием вопрос о том, кто я, волной хлынул ответ: «Это только любовь». «Я» не было, для него просто не было больше места. Эта любовь затопила физическое тело и пронизала каждую клетку – беспричинная, свободная, неограниченная. Это тайна, сокрытая под поверхностью повседневности. Нет причины избегать ее. Такой опыт все переживают и описывают по-разному, и каждый раз он другой, каждый раз – новый.
Осмелюсь утверждать, что мы не стараемся избегать эмоций как таковых, а просто не любим то, как мы реагируем на эмоции. Уверенные в том, что эмоция не принесет нам ничего хорошего, мы пытаемся избежать реакции на эту эмоцию, вместо того чтобы непосредственно ее испытать. Однако такое избегание все усложняет. Мы, конечно же, можем достичь некоего подобия кратковременного облегчения, когда найдем зачинщика или причину этих эмоций. Потом мы уклоняемся от контакта, но эмоция остается и гонит наше избегание вперед. Она остается, даже когда исчезает ее зачинщик, ведь эмоция не происходит вовне. Когда эмоции всколыхнутся и у нас не будет намерения уклониться от них, убежать от них, обеспокоиться ими или бояться их, тогда мы сможем сказать о них правду и признать их реальность. Например, мы сможем, если возникнет печаль, сразу зафиксировать ее присутствие: «Во мне только что появилась печаль», не вовлекаясь во внутренний диалог. Если печаль остается, то мы сможем заметить ее, признавая ее существование. Если возникает физическое ощущение или мысль, мы можем точно так же заметить их. Очень важно не допустить возникновения мыслей, эмоций и физических ощущений, без того чтобы не отметить их, подобно замковому стражу, который замечает лицо каждого миновавшего ворота замка. Если мыслей или физических ощущений нет, то можно отметить, что мыслей и физических ощущений нет. Это первый этап.
Когда мы начнем воспринимать эмоцию, тогда появляется шанс непосредственно обратиться к ней, без необходимости выплеснуть ее или подавить. Если мы обратимся к ней открыто и заинтересованно, не наделяя ярлыками, печатями или историями, то сможем непосредственно пережить ее сквозь завесу транса. После этого эмоции станут прямой дорогой к Самости. Если мы полностью освободим эмоции от всего и даже забудем о ярлыке или имени, которые дали этим эмоциям, то сможем испытать, что эмоции – это чистая энергия.
Исследуй ситуацию, которая имеет значение для тебя в твоей жизни, которая неясна или обладает определенным энергетическим зарядом. Во всяком случае эта ситуация должна тебя волновать. Если у нее есть соответствующий заряд, то уже при мысли о ней ты полностью погрузишься в ее повторное переживание.
Направь свое внимание на то, что ты ощущаешь в этой ситуации в своем эмоциональном теле. Что именно ты ощущаешь? Может быть, это нехватка чего-то или нечто, что, как тебе кажется, ты должен постичь. Удостоверься, что речь идет именно об эмоции, а не о мысли или физическом ощущении. Так, например, в своем эмоциональном теле ты не можешь ощущать смятения или покалывания, потому что это ментальное и физическое состояния. Поможет, если ты вслушаешься в глубину сердца.
Иди к центру этой эмоции и оставайся с ней. На миг оставь в стороне ситуацию и все обстоятельства, с ней связанные. Войди в центр эмоции, стань самой этой эмоцией, будто ты погружаешься в озеро, состоящее только из этой эмоции. Отбрось имя или обозначение, которым ты наделил ее.
Что именно ты воспринимаешь? Какие бы изменения ни произошли, останься в центре того, что ты воспринимаешь.
