My-library.info
Все категории

Эдвард Лейн - Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи»

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Эдвард Лейн - Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи». Жанр: Религиоведение издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи»
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
23 февраль 2019
Количество просмотров:
238
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Эдвард Лейн - Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи»

Эдвард Лейн - Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» краткое содержание

Эдвард Лейн - Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» - описание и краткое содержание, автор Эдвард Лейн, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Эдвард Лейн создал широчайшую панораму жизни и нравов стран Ближнего Востока от Средних веков до начала XIX века. В книге paссказывается о религии, богатствах арабской литератуpы и искусства, особенностях повседневной жизни и праздников, магических обрядах мусульман. Отдельные главы посвящены арабским женщинам и вопросам воспитания в средневековом исламском обществе. Труд основан на личных воспоминаниях автора, редких рукописях средневековых арабских писателей и историков Ибн аль-Джаузи, аль-Казвини и ас-Суюти, а также сказках и народных поверьях арабов, персов и египтян времён «Тысячи и одной ночи».

Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» читать онлайн бесплатно

Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эдвард Лейн
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

86

См.: Мишкат аль-Масабих. Т. 2. С. 384, а также выше, на с. 33 и 38.

87

Рассказ о древних арабах в Мир-ат аз-Заман.

88

Некоторые любопытные приемы такого рода, как, например, пролитые чернила на зеркале, описаны в моем "Рассказе о нравах и обычаях современных египтян", гл. 12, и в "Ежеквартальном обозрении", № 117.

89

См.: Мишкат аль-Масабих. Т. 2. С. 385.

90

Дарб ар-рамл называют также илм ар-рамл. Существует несколько трактатов по гаданию на песке, написанных восточными авторами. Я не встречал ни одного из них, не видел также дощечки для песка. Видел, однако, как совершается гадание на бумаге. Изобретение этого искусства приписывается некоторыми авторами Идрису (Еноху), другие считают, что это был Даниил, третьи — Хам, сын Ноя, четвертые — Гермес Трисмегист.

91

См.: Мир-aт аз-Заман. Т. 1. С. 1.

92

Рассказ аль-Исхаки о правлении аль-Моатазима, сына Харуна.

93

Мишкат аль-Масабих. Т. 2. С. 388.

94

См. аль-Исхаки, рядом с его рассказом о правлении аль-Амина.

95

Я пишу эти строки в 1837 г.

96

См.: Аль-Джабарти. История. Рассказ о смерти Юсуф-бея в 1191 г. Хиджры. Там же рассказ о гибели шейха Хасана аль-Кафрави в 1202 г.

97

Понятие о семи небесах, видимо, происходит от семи сфер, первой из которых является Луна, второй — Меркурий, третьей — Венера, четвертой — Солнце, пятой — Марс, шестой — Юпитер и седьмой — Сатурн. Предполагается, что каждое из этих светил вращается вокруг Земли в соответствующей сфере. Также и семь земель, видимо, произошло от деления Земли на семь климатических зон — деления, принятого рядом арабских географов.

98

См.: Коран, 65: 12 и ответы Мухаммеда Абдаллаху ибн Саламу, цитируемые в рукописи Ибн аль-Варди. Кроме того, Макхул, цитируемый тем же автором, и Мишкат аль-Масабих. Т. 2. С. 652, 653.

99

См. рукопись Ибн аш-Шихна.

100

В другой рукописи того же автора — из жёлтого.

101

В его рукописи Хитати.

102

Коран, 13: 3 и несколько других мест.

103

Там же, 2: 20 и 78: 6.

104

Там же, 71: 18.

105

Мехул, цитируемый Ибн аль-Варди.

106

См.: Вабб ибн-Мунаббих, цитируемый аль-Макризи в Хитати.

107

Ибн аль-Варди, однако, утверждает, что это название порождено ужасами и тяжелыми условиями плавания в океане.

108

Ср. с "Выдержками из Корана" Лейна. 2-е изд. 1879. С. 128.

109

Аль-Хизр. История в Мир-ат аз-Заман.

110

См. аль-Казвини.

111

Ответы Мухаммеда на вопросы Абдаллаха ибн-Салама, приводимые Ибн аль-Варди.

112

Коран, 2: 22 и 66: 6.

113

См. Мир-aт аз-Заман.

114

Предание от Пророка, записанное Ибн-Аббасом и приводимое аль-Варди и аль-Исхаки. Последний описал также землетрясение, которое произошло в его время. См. также следующее примечание.

115

В книге Ибн аш-Шихна бык называется Куютан. Орфография этого слова сомнительна, поскольку не проставлены огласовки. По преданию, в передаче аль-Варди, этот бык дышит дважды в течение дня (или двадцати четырех часов). Когда он выдыхает воздух, происходит морской прилив, когда вдыхает — происходит отлив. Но не надо думать, будто арабы не имеют представления о научной теории приливов и отливов. Более образованные из арабов объясняют это явление влиянием луны. Многие из арабов приписывают землетрясения дрожи этого быка.

116

В книге Ибн аль-Варди между быком и рыбой помещено некоторое количество песка.

117

Ад-Дамири со ссылкой на Вабб ибн-Мунаббих цитируется аль-Исхаки. Т. 1. Ч. 1.

118

См. Ибн аль-Варди.

119

Другие ступени — Лаза, Аль-Хутама, Са'ир, Сакар, Джахим и Хавие.

120

См.: Коран, 39: 67.

121

См. там же, 14: 49.

122

См. там же, 89: 24.

123

Мишкат аль-Масабих. Т. 2. С. 424. Разумеется, это относится к неверующим арабам. (Для полного представления о древней арабской поэзии, с соответствующими примерами, см. введение к "Выдержкам из Корана" Лейна, 14–31. 2-е изд., Стенли Лейн-Пул.)

124

См.: Быт., 9: 5.

125

Fresnel Fulgence. Lettres sur l'Histoire des Arabes avant l'lslamisme (Париж, 1836, с с. 31). Это — автор, который в настоящее время (1837) посвящает свой недюжинный талант изучению и разъяснению истории и литературы доисламских арабов. Беседам с ним и его трудам, должен признать, я весьма обязан обретением весьма ценной информации.

126

См. аль-Исхаки.

127

См. аль-Исхаки.

128

См. там же.

129

Фахруддин, в арабской хрестоматии De Sacy.

130

Ибн-Халдун.

131

См: рукопись Халбат аль-Кумайт. Гл. 7.

132

См. Хитати от аль-Макризи, глава под названием "Хизанат аль-Кисават".

133

Уже упоминавшийся Фахруддин. Багдадский карат равняется двенадцатой части динара или золотой монеты.

134

Вышеупомянутый Фахруддин.

135

Статья D'Herbelot "Бахтари".

136

Мусульмане используют различные способы выражения почтения. Наиболее приняты и примечательны следующие из них, которые различаются по степени уважения в порядке, мною перечисленном. Последний способ выражает наибольшее почтение. 1. Помещают руку на грудь. 2. Прикасаются к губам, ко лбу или чалме (или только ко лбу или чалме) правой рукой. 3. Проделывают то же самое, но несколько склонив голову. 4. То же самое, но наклонив также тело. 5. То же, но перед этим дотронувшись правой рукой земли. 6. Целование руки того, кому оказывается почтение. 7. Целование рукава. 8. Целование края одежды. 9. Целование ног. 10. Целование ковра или земли перед почитаемым лицом. Первые пять способов выражения почтения часто сопровождаются приветствием: "Мир вам", в ответ на которое говорят: "И вам мир, милость Аллаха и его благословение". К шестому способу прибегают слуги в отношении хозяина, ученики в отношении учителя, жена в отношении мужа, дети в отношении отца, а иногда и матери. Последним способом пользуются редко и лишь в отношении монарха. Сейчас он не принят в арабских странах.

137

См. Халбат аль-Кумайт. Гл. 7.

138

См. Мир-aт аз-Заман. События 305 г. Хиджры.

139

См. Халбат аль-Кумайт. Гл. 7.

140

С упомянутым здесь искусством впервые познакомил европейцев француз, месье Du Vigneau в работе, озаглавленной Secretaire Turc, contenant l'Art d'exprimer ses pensees sans se voir, sans se parler, et sans s'ecrire. Paris, 1688: in-12. Фон Хаммер также опубликовал любопытный документ на этот счет в Mines de l'Orient. Вена, 1809. № 1. (Примеч. к Contes du Cheykh El-Mohdi Марселя. Париж, 1833. Т. 3. С. 327, 328.)

141

Оно называется гасул аль-азрар. В "Египетской флоре" Делиля гасулом называется mesembrianthemum nodiflorum, класса icosandria, категории pentagynia.

142

Сегодня так называют шербет.

143

См. Халбат аль-Кумайт. Гл. 10.

144

Коран, 28: 19.

145

Там же, 5: 27.

146

См. там же, 27: 16.

147

Мантик ат-тайр (язык птиц).

148

Alcoranus Marracii. С. 513.

149

См. аль-Исхаки, правление халифа аль-Мустаина, сына аль-Моатасима.

Ознакомительная версия.


Эдвард Лейн читать все книги автора по порядку

Эдвард Лейн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи» отзывы

Отзывы читателей о книге Арабский мир в эпоху «Тысячи и одной ночи», автор: Эдвард Лейн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.