Другой богатый источник открытий для хронологии и исторической идентификации пришел с широких равнин между Тигром и Евфратом, древнего региона Месопотамии. Начиная с 1840–х годов научные представители Англии, Франции, а со временем США и Германии, обнаружили города, огромные дворцы и клинописные архивы Ассирийской и Вавилонской империй. Главные монументы и города этих сильных восточных империй были раскрыты впервые с библейского периода. Такие места, как Ниневия и Вавилон, прежде известные в основном из Библии, теперь оказались столицами могущественных и агрессивных империй, чьи художники и писцы тщательно задокументировали военные кампании и политические события своего времени. Так, в месопотамских клинописных архивах среди прочих были обнаружены ссылки на ряд важных библейских царей — израильских церей Амврия (Омри), Ахава и Ииуя (Егу) и иудейских царей Езекию и Манассию. Эти внешние ссылки позволили ученым рассмотреть библейскую историю с более широкой точки зрения, а также синхронизировать времена правления библейских монархов с более полными системами датирования древнего Ближнего Востока. Постепенно были созданы состыковки, и даты правления израильских и иудейских царей, ассирийских и вавилонских правителей и египетских фараонов были установлены в порядок, впервые дающий довольно точную датировку.
Географические зоны земли Израиля
Кроме того, еще намного раньше на мир древнего Ближнего Востока и, соответственно, на культурную среду, из которой в конечном итоге появилась Библия пролили свет месопотамские и египетские архивы из среднего и позднего бронзового века (2000–1150 гг. до н. э.) из таких городов как Мари, Телль эль — Амарна и Нузи.
В районах ближе к Израилю будут также найдены отдельные надписи, которые предлагают вниманию еще более конкретные упоминания. Триумфальная стела моавитского царя Меши, обнаруженная в 19–м веке в Трансиордании, упоминает победу Меши над войсками Израиля и предоставляет внешнее доказательство войны между Израилем и Моавом, о которой сообщается в 4 Царств 3:4–27. Самая значительная надпись для исторической проверки была обнаружена в 1993 году в районе Тель — Дан на севере Израиля, по — видимому, сообщающая о победе арамейского царя Газаила над царем Израиля и царем из «дома Давидова» в девятом веке до н. э. Как и моавитская надпись, она предоставляет внебиблейский ориентир для истории древнего Израиля.
Раскопки библейских мест
Без сомнения, наиболее важным источником данных об историческом контексте Библии пришел в результате более чем ста лет современных археологических раскопок в Израиле, Иордании и соседних регионах. Тесно связанная с достижениями в археологической технике всего мира, библейская археология стала способна определить длинную последовательность легко датируемых архитектурных стилей, керамических изделий и других артефактов, которая позволяет ученым датировать слои погребенных городов и захоронений с достаточной степенью точности. Начатая в начале 20 века американским ученым Вильямом Ф. Олбрайтом, эта отрасль археологии сосредоточена на раскопках холмов больших городов (называемых на арабском языке «теллями», на иврите — «телями»), состоящих из множества наложенных городских уровней (слоев), в которых можно проследить развитие общества и культуры на протяжении тысячелетий.
После десятилетий раскопок, исследователи смогли воссоздать огромный археологический контекст, в который должна быть включена библейская история. (Рис. 3). Начиная с первых в регионе свидетельств сельского хозяйства и оседлых общин в самом конце каменного века, археологи пошли на определение роста городских цивилизаций в бронзовом веке (3500–1150 гг. до н. э.) и превращение их в территориальные государства в последующий период, в железном веке (1150–586 гг. до н. э.), когда, вероятно, произошло большинство исторических событий, описанных в Библии.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ* Ранний бронзовый век 3500–2200 гг. до н. э. Промежуточный бронзовый век 2200–2000 гг. до н. э. Средний бронзовый век 2000–1550 гг. до н. э. Поздний бронзовый век 1550–1150 гг. до н. э. Железный век I 1150–900 гг. до н. э. Железный век II 900–586 гг. до н. э. Вавилонский период 586–538 гг. до н. э. Персидский период 538–333 гг. до н. э.
* Датировка следует системе, описанной в этой книге. Датировка от раннего бронзового до среднего бронзового веков является приблизительной и основана на культурных соображениях. Датировка от позднего бронзового века до персидского основана на исторических событиях. ЦАРИ ИЗРАИЛЯ И ИУДЕИ* Иудея Израиль Саул ок. 1025–1005 гг. до н. э. Давид ок. 1005 — 970 гг. до н. э. Соломон ок. 970–930 гг. до н. э. Ровоам 931 — 914 Иеровоам I 931 — 909 Авия 914 — 911 Надав 909 — 908 Аса 911 — 870 Вааса 908 — 885 Йосафат 870 — 846** Эла 885 — 884 Йорам 851 — 843** Замврий (Зимри) 884 Охозия 843 — 842 Фамний (Тивни) 884 — 880*** Гофолия (Аталия) 842 — 836 Амврий (Омри) 884 — 873 Йоас 836 — 798 Ахав 873 — 852 Амасия 798 — 769 Охозия 852 — 851 Озия 785 — 733** Иорам 851 — 842 Иоафам (Йотам) 743 — 729** Ииуй (Йегу) 842 — 814 Ахаз 743 — 727** Йоахаз 817 — 800** Езекия 727 — 698 Иоас 800 — 784 Манассия 698 — 642 Иеровоам II 788 — 747** Аммон 641 — 640 Захария 747 Йосия 639 — 609 Шаллум 747 Йоахаз 609 Манаим (Менахем) 747 — 737 Йоаким 608 — 598 Факия (Пекахия) 737 — 735 Йехония 597 Факей (Пеках) 735 — 732 Седекия 596 — 586 Осия 732 — 724 * Согласно
Anchor Bible Diсtionary, Том. 1, стр. 1010 и Галиль
«Хронология царей Израиля и Иудеи» ** Включая совместное правлениеё *** Одновременное правление с другим соперником
Рис. 3. Основные археологические периоды и хронология иудейских и израильских царей.
