Официальная медицина атаковала Хаббарда еще на заре создания его религии. В 1959 году (когда ЦРУ и ФБР вскрыли доказательства несколько жесткого воздействия его церкви на человеческую психику) он переместил культ на Восточный Гринстед в Сассексе, Англия. К 1965 году появились некоторые странные средства массовой информации, выставившие свою сомнительную технику и высказавшие притязания на роль «крупнейшей в мире организации духовного здоровья». Это привело к запрещению сайентологии в Австралии и к требованиям в Великобритании провести официальное расследование. В 1967 году Хаббард отправился в море со своим частным флотом. В течение десяти дней его обслуживали молоденькие девушки в обтягивающих штанишках, которые одевали и раздевали Хаббарда, передавая его приказы таким же тоном, какой был у него. История об этой «морской оргии», последующее установление культа во Флориде (под названием «объединенные церкви»), его проникновение в американские правительственные агентства и исчезновение самого Хаббарда в 1980 году являются событиями экстраординарными и… абсурдными. Но абсурдность эта не смешная. Те, кто нарушал правила культа, подвергались унижениям. Те, кто пытались уйти, преследовались. Находившиеся в «списке врагов» описывались как предмет справедливой игры до уничтожения любыми средствами. Журналист Рассел Миллер, который в 1987 году опубликовал критическую биографию «Мессия с открытым лицом», подвергся преследованиям по всему миру. За ним следили и предпринимали попытки покушений.
Все еще будучи в бегах, Л. Рон Хаббард умер 24 января 1986 года. Или так было объявлено. Трудно выделить правду в истории об этом человеке и о его сайнтологии — кроме того, что он использовал свою сообразительность, чтобы подчинить себе запутавшихся и легковерных.
Поражает степень, до которой личности вроде Хаббарда могут добиться успеха в убеждении миллионов, что их собственные фантазии представляют систему объективной истины ценой полной преданности. Чем больше абсурд, тем больше вера в него.
Махаджи Нирмала Шривастава
В последнее время в Россию внедрилось большое число опасных тоталитарных сект. К последним относится и секта Сахаджа-Йога. Идейным вдохновителем и международным руководителем этой секты является Нирмала Шривастава, именующая себя Шри Матаджи Нирмала Деви. Обстоятельства ее мирской биографии известны мало. Известно, что она родилась в Индии 21 марта 1923 года, в настоящее время проживает в Италии в собственном замке.
Эта дама считает себя мессией, инкарнацией Бога на современном этапе. Она прямо заявляет: «Но сегодня день, когда Я объявляю, что Я Та, Кто должен спасти человечество. Я объявляю: Я Та, Кто является Ади Шакти, Кто есть Изначальная Мать, Шакти, Желание Бога, Которая воплотилась на этой Земле, чтобы дать значение Ей Самой, этому Созданию, людям. И Я уверена, через Мою любовь и терпение, и Мои силы Я достигну этого. Я была той, Которая рождалась вновь и вновь. Но сейчас в Моей полной форме и в Моих полных силах я пришла на эту Землю, не только ради спасения людей, не только ради их освобождения, Но ради дарования им Царства Небесного, радости, блаженства, которые ваш Отец хочет даровать вам».
Из ее посланий человечеству следует, что Матаджи претендует ни больше ни меньше, как на создание Новой «Вселенской Чистой Божественной религии («Вишва Нирмала Дхарма»), которая расценивается как «драгоценный дар человечеству», «беспрецедентное открытие», «приход новой эры Истины», «освобождение человечества на любом уровне», «установление Царства Божьего» и т. д.
Суть метода Сахаджа-Йога, открытого Шри Матаджи, благодаря которому постигается новая религия, состоит в пробуждении и поднятии с помощью «Божественной математической формулы», «Божественной энергии Кундалини» и получение человеком на этой основе «Самореализации». «Реализованный» человек переходит в новое «физическое, психическое, эмоциональное и духовное состояние» и должен «достичь заключительной стадии духовного бытия». Ему обещаны немыслимые блага: «Стать Духом», «Обрести Божественность», «Стать спасителем всего человечества», «Познать Истину» и т. д.
Человеку, в случае приобщения к Сахаджа-Йоге, внушается исключительность и превосходство над всеми. «Реализованный человек поднимается над всеми оковами рабства». «Эти люди получили полное просвещение. Они познали истинное крещение и в результате стали религиозными, святыми, йогами, йогиняма, провидцами. Они не похожи на других людей, которые не вошли в это новое четвертое измерение, осознание и не самоутвердились».
«Начав практиковать Сахаджа-Йогу, человек так высоко поднимается над другими и его благоразумие становится настолько совершенным, что ни средства информации, ни лжеучителя, ни вводящие в заблуждение методики — ничто не может сбить его с правильного пути. Сахаджа-Йог наслаждается своей свободой и свободой других Сахаджа-Йогов… Он становится могущественным, свободным, святым, ведущим ангельскую жизнь».
«Сахаджа-Йога — единственный путь, который может спасти мир и вы должны понять свою роль в этой миссии. Это духовная революция, но ничем не надо жертвовать, вы просто должны наслаждаться».
Постоянно подчеркивается, что после получение Реализации Сахаджа-Йог становится «без всяких усилий, покаяний или постов праведным во всех отношениях, у него решаются все проблемы… Теперь не надо штудировать книги, не надо учить проповеди, не надо давать милостыню, не надо покорять горы, не надо проявлять инициативу. Все это Сахаджа — ваша спонтанность. Ибо настало время наслаждаться и Мать дает его своим детям…».
Реализация «дается ее святейшеством Шри Матаджи Нирмалой Деви лично или через ее учеников — Сахаджа йогов, получивших ранее реализацию и прошедших курс обучения в школах Сахаджа-Йоги». Особо подчеркивается, что «Божественное может проявляться лишь в коллективном сознании, и в нем не может быть места для индивидуальных принципов, вероисповеданий, убеждений или Эго».
«Коллективность и коллективное сознание имеют большое значение во Вселенской Чистой Религии…, которая действует и проявляется в основном коллективным образом… В Сахадже Йоге развивается коллективное сознание как новое измерение его осознания, которое должно проявиться и утвердиться в коллективе».
«Коллектив» вместе с его «гуру» полностью соответствуют понятию «тоталитарная секта» или «деструктивный культ». В пользу этого говорит то, что объединение членов Сахаджа-Йоги основываются, с одной стороны, на активно насаждаемом и непререкаемом авторитете Шри Матаджи, обещании приобщить к рангу Избранных и Царству Божьему, а, с другой — по возможности без каких-либо усилий решить их проблемы, получить земные блага, избавиться от болезней. «Задача Сахаджа-Йогов — освобождение всего человечества на любом уровне. Как только мы будем иметь определенное количество людей в Сахадже Йоге, она начнет способствовать пониманию настоящей праведности, религиозности, любви к Богу и просветленной веры в Бога».
«Сатья юга (Царство Божие) должно быть установлено Сахаджа-Йогами…»
«Это осознание» (имеется в виду Реализация) «приводит в равновесие, нейтрализует, засвечивает человеческие проблемы и связывает человечество Божественным… Это спонтанное живое событие, которое происходит без прикладывания какого-либо усилия со стороны человека…»
Культ Шри Матаджи и ее учения создается, используя внушение, поклонение портрету святой пророчицы, манипуляции по так называемому пробуждению и подъему Кундалини, заклинания по типу: «Шри Матаджи, Вы Божественный Дух»; «Вы — истинный творец всего сущего»; «Шри Матаджи, укажи мне на мои проблемы»; «Шри Матаджи, благодаря Вам я Дух»; «Шри Матаджи, пожалуйста, прими мой полный отказ от всего и мою чистосердечную благодарность за то, что Вы сделали меня Сахаджа-йогом» и т. п.
От Сахаджа-Йогов требуется полное подчинение воле Шри Матаджи и абсолютное исполнение всех ритуалов. «Это должно быть религиозным обязательством то, что Вы должны слушать Меня, что бы Я ни сказала. В самом деле вы должны слушать Меня». В случае непослушания или возникновения сомнений раздаются угрозы об изгнании из секты, что расценивается как «величайшее наказание». «Сахаджа-Йога не падает ни к чьим ногам, не льстит никому, не упрашивает никого. Если вы хотите быть здесь, вы должны быть безусловно, если не хотите быть здесь, вы изгоняетесь быстрее, чем вам хочется».
Никакие обсуждения деятельности секты, а тем более критика — не допускаются. «Если кто-то пытается критиковать — просто молчите. Это молчание должно быть установлено» (Справочное пособие, с. 60). «Когда Я обнаруживаю Сахаджа-Йогов, критикующих Сахаджа-Йогов, Я изумляюсь! Потому что вы являетесь неотъемлемой частью одного и того же. Хорошо, Я могу критиковать, но почему вы должны (это делать)? Единственное, что вы должны делать, — это любить друг друга»,
