109. Не смотрели ли вы в Коран? Читайте его, да обнаружите, быть может, Истину, ибо Книга сия есть доподлинно Прямой Путь. Сия есть Стезя от Бога всем, кто в небесах и на земле. Если были вы беспечны к Корану, нельзя сказать, что Байан был вам далек. Смотрите на него открытыми глазами, держа перед собой. Читайте его стихи, дабы быть может, прекратили вы творить то, что заставляет Посланников Божиих скорбеть и сокрушаться.
110. Поспешите из могил ваших. Сколь долго будете вы спать? Во второй раз раздался трубный звук. На кого смотрите? Вот Господь ваш, Бог Милости. Свидетельствуйте, как оспорили вы знамения Его! Земля сотряслась в великом сотрясении и сбросила иго свое. Вы не признаете сего? Скажите: разве не признаете вы, что горы стали подобны клочьям шерсти, что люди глубоко потрясены ужасным величием Дела Божия? Свидетельствуйте: дома их — пустые развалины, сами же они — утонувшее воинство.
111. Сей есть День, когда Всемилостивый снизошел в облаках знания, в одеждах явного владычества. Ему известны деяния людей. Он, в Чьей славе никому не усомниться, да уразумеете. Небеса всех религий разорваны, расселась земля человеческого понимания, и видно, как спускаются ангелы Божии. Скажите: сей есть День взаимного обмана (Иисус); куда бежите? Горы миновали, и сложились небеса, и вся земля в его руке, да поймете сие. Кто может вас защитить? Никто, именем Его, Того, Кто Всемилостив! Никто, кроме Бога, Всемогущего, Всеславного, Благодетельного. Всякая женщина, имевшая бремя в чреве своем, сбросила свое бремя. Видим людей опьяненными в сей День, День, когда люди и ангелы собраны воедино.
112. Есть ли какое сомнение о Боге? Узрите, как сошел Он с небес Своей благодати, препоясанный властью, в одеждах владычества. Есть ли какое сомнение о знамениях Его? Откройте глаза свои и всмотритесь в Его явное свидетельство. По правую руку вашу — Рай, что был приближен к вам, Ад же предан огню. Убедитесь в пожирающем пламени его. Поспешите войти в Рай, как знак Нашей милости вам, и испейте из рук Всемилостивого Вина, которое есть жизнь сама.
113. Именем Его, Того, Кто есть Великое Провозглашение! Всемилостивый пришел в одеждах несомненного владычества. Установлены Весы, и все живущие на земле собраны воедино. Звук трубный раздался, и вот все глаза устремлены в ужасе, и сердца всех, кто в небесах и на земле, затрепетали, кроме тех, что воскрешены были стихами Бога и отрешили себя ото всего.
114. Сей есть День, когда земля выскажет вести свои. Творящие беззаконие — бремя ее, да постигнете сие. Луна праздного воображения разбита, небеса же исторгли явный дым. Видим людей лежащих, объятых страхом перед Господом их, Всемогущим, Наисильным. Кричащий издал крик, люди вырваны (Иисуса), столь велика ярость Его в гневе. Люди по левую руку воздыхают и стенают. Люди по правую руку обитают в благородных жилищах: они пьют Вино, которое есть жизнь сама, из рук Всемилостивого; воистину, они блаженны.
115. Земля сотряслась, исчезли горы, и явились ангелы, ряд за рядом, пред Нами. Большинство людей смущены в опьянении своем и на лицах своих несут свидетельства гнева. Так собрали Мы воедино творящих беззаконие. Мы видим, как стремятся они к идолу своему. Скажите: Никто в сей День не защищен от веления Божия. Воистину, сей есть горестный День. Мы указываем им на тех, кто ввел их в заблуждение. Они смотрят и не узнают их. Глаза их опьянены; воистину, они слепые. Их доказательства — клевета, которую они изрекали; клевета их осуждена Богом, Помощником в опасности, Самосущным. Злотворный возбудил дурное в сердцах ваших, и поражены они мучением, которого никому не отвести. К безбожным стремятся они, неся перечисление творящих беззаконие. Таковы деяния их.
116. Скажите: небеса сложены воедино, землю держит Он в своей руке, творцов же низкого — за передние волосы их, но все же не разумеют они. Они пьют гнилую воду и не знают о том. Скажите: крик прозвучал, и люди вышли из могил их и, вставая, смотрят вокруг себя. Некоторым дано поспешить к присутствию Бога Милости, иные пали на лица свои в адский огнь, иные же пребывают в изумлении. Стихи Божии открыты, все же отвернулись они от них. Доказательство Его сделано явным, но они о нем не знают. Когда же взирают на лик Всемилостивого, лица их огорчены, сами же они развлекаются. К адскому огню спешат, принимая его за свет. Далеко от Бога то, что тщетно измышляют! Скажите: радуетесь или наливаетесь яростью? Небеса разорваны, и Бог снизошел, в одеждах ослепительного владычества. Слышны восклицания всего сотворенного: «Царствие Божие есть, Всемогущего, Всезнающего, Всемудрого!»
117. О сонм персидских священнослужителей! Во имя Мое взяли вы бразды правления людьми и занимаете почетные сидения оттого, что ко Мне отношение имеете. Когда открыл Я себя, вы тем не менее отвернулись и допустили то, отчего текли слезы признавших Меня. Скоро погибнет все, чем владеете, слава ваша обращена будет в наихудшее из унижений и узрите наказание за содеянное вами, как повелено Богом, Повелителем, Всемудрым.
118. О священнослужители Града! С истиной пришли Мы к вам, вы же были беспечны о ней. Кажется Мне, подобны вы мертвым, объятые покровом собственного «я». Вы не искали присутствия Нашего, хотя это было бы лучшим для вас, нежели все деяния ваши…Знайте, когда руководители ваши, которым вы привержены, которыми гордитесь, которых упоминаете и ночью, и днем, в следах которых ищете руководства, — когда бы они жили в сии дни, они окружили бы Меня и не отделяли бы себя от Меня ни вечернею порой, ни на заре. Вы же не обратили лиц ваших ко Мне, даже на краткое мгновение, и наполнены были гордостью и не заботились о сем Хулу Принявшем, столь сокрушенном людьми, поступавшими с Ним по своему усмотрению. Вы не справлялись о положении Моем и не узнавали о том, что выпало Мне. Тем удержали вы от себя ветры святости, веяния щедрости, дующие от сего светлого и видного Места. Кажется Мне, что привлеклись вы к поверхностному, забыв о внутреннем, и говорите то, чего не делаете. Вы любите имена и, кажется, предались им. Посему упоминаете имена руководителей ваших. Если же кто-либо равный им или их превосходящий придет к вам, вы избегаете его. Их именами возвысили вы себя и укрепили положение ваше и живете в процветании. Если же руководители ваши явились вновь, вы не отреклись бы от главенствования своего и не обратились бы к ним и лица ваши к ним не обратили. Мы находим вас, так же как вы находили большинство людей, почитателями имен, которые упоминают во дни жизни своей и которыми себя занимают. Как только Носители сих имен являются, однако они их отвергают и от них отворачивают стопы свои…Знайте, что в сей день Бог не примет мыслей ваших либо упоминания о Нем, ни обращения вашего к Нему, ни ваших молитв, ни бдений ваших, если не обновитесь в суждении сего Слуги, да постигнете сие.
119. Из-за вас печалился Апостол (Мухаммад), Чистая (Фатима) вскричала, и страны были опустошены, и тьма легла на все края. О сонм священнослужителей! Из-за вас унижены были люди, и спущен стяг ислама и подорван его мощный трон. Всякий раз, когда муж зоркий искал при-влечься к тому, что бы возвысило ислам, вы поднимали крики; так Ему вы не дали достичь Намерения Его, страна же лежать осталась в руинах явных.
120. Изо всех народов земных более всех лишений испытал и испытывать продолжает народ Ирана. Клянусь Дневным Светилом Речения, сияющим над миром в полуденной славе! Причитания с кафедр проповедников в сей стране льются беспрестанно. В былые дни такие причитания слышались в Стране Та (Тегеране), ибо кафедры, воздвигнутые для упоминания об Истинном — возвышена да будет слава
Его! — ныне в Персии стали местом, откуда изрекаются проклятия против Него, Желанного миров.
121. В сей день мир благоухает ароматом одеяний Откровения Предвечного Царя… и все же они (священнослужители) собрались вместе и утвердились на сидениях своих и говорили такое, чего бы устыдилось и животное, не говоря о человеке! Когда бы осознали они деяния свои и постигли зло, ими сотворенное, они бы, своими собственными руками, отправили себя в свое последнее прибежище.
122. О сонм священнослужителей!…Отложите то, чем владеете, и соблюдайте мир, и прислушайтесь к тому, что говорят Уста Величия и Великолепия. Сколь много служанок, закрытых чадрой, обратилось ко Мне и уверовали, и сколь много носителей чалмы отгородились от Меня и следовали по стопам ушедших поколений!
123. О высокие пастыри! Слух дан вам для того, чтобы могли вы внять таинству Его, Того, Кто Самодовлеющ, зрение — дабы узреть Его. Отчего же бежите? Друг Несравненный стал явным. Он изрекает то, в чем ваше спасение. Когда бы вы, о пастыри высокие, открыли для себя благоухание роз разумения, вы не искали бы иного, кроме Него и признали бы, в Его новом одеянии, Всемудрого и Несравненного, и отвратили взор свой от мира и всех, кто ищет Его, и поднялись Ему служить.
