Опаснее ада те, которые говорят и пишут: "Бог на нашей стороне!" ("Gott mit uns!")
Освобождение человека от болезней и заблуждений означает не обкрадывание, а обогащение его. "Украв" болезнь, медицина одаривает больного здоровьем, "украв" религиозную веру, атеизм одаривает верующего здравым смыслом.
Патриарх Московский Кирилл в своем выступлении гундя-вил о том, что на войне в окопах не было атеистов: попав под обстрел — все становились верующими. Как-то о подобной проповеди рассказали Курту Воннегуту младшему (американскому писателю, сатирику, художнику, который, был удостоен чести называться "Писателем Штата Нью-Йорк"). Для проверки правдивости слов проповедника сатирик обратился к опросу ветеранов войны. Подавляющее большинство из них заявило: "Определенно, этот Гундяй не был на войне, не сидел в окопах!"
Показательно, что христианство отказалось от всего культурного наследия античного мира и на 1000 лет ввергло человечество в темные века Средневековья… Христианство решительно и беспощадно расправлялось с духом просвещения и науки… Начало прогресса, бурного развития культуры и просвещения в христианизованных странах начинается не с принятия ими христианства, а с Возрождения духа античности… Процветающие сейчас христианские страны добились своего успеха не благодаря христианству, а вопреки ему.
Поповская жизнь отвратительна и зловонная.
Попы — это лица, которые на небеса посматривают, а по земле пошаривают. Попы это корыстолюбивые проповедники мракобесия и невежества. Чем умнее поп, тем вреднее его деятельность для народа… Впрочем, по-настоящему умных попов еще надо поискать и поискать. Как правило, поповское кодло — это скопище невежественных людей, начиная с Патриарха и кончая пономарём.
Почему библейский Бог сплошь и рядом так глупо ошибается? А потому, что сам Бог является глупейшей ошибкой человеческого творения.
Почему в евангелиях так много несообразнозностей. Да только потому, что Иисуса Христа никогда не было. Он — вымышленная личность. Евангельские рассказы, так много раз повторяемые церковниками, настолько же доказывают существование Христа, насколько сказки доказывают существование жар-птицы, конька-горбунка или ковра-самолета. Много нелепостей в евангелиях встречается еще и потому, что сочинители сказок о Христе, — а таковых было очень много, — сами были невежественными людьми. Какие сочинители, такие и сочинения!
Почему у всех тех, кто пытается церковными догматами закрыть научные истины и религиозной верой укоротить человеческий разум, всегда открыты рты и высунуты длинные языки?
Представление/понятие о Боге двигалось в направлении: духи — боги — Бог, что соответствовало религии пандемонизма — политеизма — монотеизма и в тоже время от представления/понятия Бога конкретно-чувственного до Бога абстрактного… Философскую концепцию Единого Бога сначала использовали созидатели христианской религии, а затем через христианство — ислама и, наконец, уже в X столетии, через христианство и ислам — творцы современного иудаизма.
Претензии на абсолютную истину веры в бога требуют абсолютно достоверных доказательств.
Пролезший в школу поп говорит второклашкам: Я буду преподавать вам Закон божий. Знание того, чему я вас буду учить, это не те знания, которыми вы должны овладеть. Знание Закона божьего — это те знания, которые должны овладеть вами, независимо от того, есть в этих знаниях истина или её там нет. В то, что я вам буду говорить, надо только верить.
Верить!! Вы меня поняли? Молчите? Не поняли?.. Не поняли? Да! А здесь и понимать нечего. Христос говорил: "Верьте мне и в бога веруйте" (Евангелие от Иоанна, 14:1).
Религия на дух, на запах не выносит не то что разума, а простого здравого смысла. Насколько у верующего есть религиозного, настолько в нем нет здравомыслия.
Религия — это мировоззрение, которое отравлено бездоказательной верой в существование Бога или богов, которых в реальности не существует.
Религия — это тип мировоззрения, в основе которого лежит вера в существование сверхъестественных существ: Бога, богов, ангелов, джинов, чертей, духов, ведьм, вурдалаков и так далее. Она, религия, является формой общественного сознания и порождена общественным бытием.
Религия, в целом, отрицательно влияет на бытовую, социальную и политическую культуру, на уровень материального благосостояния всех граждан страны. Ренессанс религии в странах бывшего Советского Союза повсеместно идет нога в ногу с падением нравов, ростом нищеты и бескультурья по сравнению с тем, что наблюдалось в условиях социалистической действительности. Но такие показатели характерны для всего мира. Чем выше в стране религиозность, тем хуже там с моралью.
С точки зрения здравого смысла, формальной и диалектической логики, Бог — существо немыслимое, существо абсурдное, существо невозможное; такого существа не только нет, его и быть не может.
Свобода — это расстояние между церковью и государством.
Сейчас православные богословы только пугают верующих правильным толкованием Святыми Отцами библейских противоречий, чтобы они, верующие, не тратили "понапрасну" свои умственные силы, а спасительно доверились тому, что "Святые Отцы уже давно и все объяснили". В дискуссионной переписке со мной диакон Кураев и его духовный сын Королев попытались было опробовать на мне излюбленную поповскую ссылку на Святых Отцов. В ответ я попросил им конкретно указать имя Святого Отца, его сочинение, а там я уже сам найду соответствующее толкование святого… Ни отец диакон, ни его духовный сын не назвали имени такого Отца и его сочинения. Следящим за нашей дискуссией на сайтах стало очевидно, что защитнички православия и мои оппоненты безбожно врали, спрятавшись за призрачные спины Святых Отцов.
Сколько небылиц в Библии! Разве может здравый смысл, не издеваясь над самим собой, считать за правду побасенки Библии.
Страдания мучеников всегда свидетельствуют об искренности их веры, но никогда о соответствии их веры истине.
Страны ислама, как и страны православия, своего собственного Возрождения не испытали.
Существование множества религий — доказательство того, что Бога нет.
Считается, что пророки — это люди, через которых говорит сам Бог. Услышанные слова Бога пророки записывали и таким образом создавали все книги Библии. И когда нам читают или цитируют из Библии слово Божее, то это нам читают и цитируют в наилучшем случае только то, что и как записал, как передаёт пророк услышанные им слова Бога. При этом не надо забывать, что пророки могли не полностью передать слово Божее; могли исказить то, что говорил им Бог; могли от имени Бога писать т-а-а-ако-о-о-е-е, чего Господь Бог "ни при какой погоде" не говорил им… Библия говорит, что единственным признаком истинного пророка является исполнение его пророчеств… Следовательно, если пророчества пророка не сбываются, то все слова такого пророка являются словами не Бога, а собственным измышлениями незадачливого бумагомарателя.
Теоретически и практически испытав религию и Бога, я узнал о религии и о Боге всю правду. А эта правда заключается в том, что Бога — нет, а религия — опиум верующих.
Только атеист может представить доказательства существования Бога.
Тот, кто разделяет мир на земной и небесный, живой и загробный, реальный и запредельный, естественный и сверхъестественный, колеблется в своей жизни и поведении. Его жизнь для него же и здесь и там ценна только наполовину, то есть она не имеет полноценного смысла.
Туринская Плащаница с момента ее появления была признана подложной… Известны заказчики Туринской плащаницы, известны первоначальные разоблачители фабрикации Туринской плащаницы, известны и те, кто потом возводил реликвию в ранг святыни. Наконец, известны современные, живущие и поныне, авторы научных и фальсифицированных исследований "загадок" Туринской плащаницы… Поднятая дискуссия вокруг Туринской плащаницы с необходимостью привела к обсуждению проблем о других реликвиях христианства, о церковных обманах верующих, к острым дискуссиям о состоятельности или несостоятельности веры в Христа… Во всех этих направлениях католическая церковь терпела поражения… Иоанн Павел II в своем выступлении 28 апреля 1989 года сказал, что католическая церковь никогда официально не признавала Туринской плащаницы в качестве подлинных погребальных пелен Иисуса Христа, а признавала ее только священной реликвией, нарисованным на полотне изображением, которая используется на предпасхальном богослужении во всех католических и православных храмах.
У дарвинизма есть все доказательства, но он для верующих не убедителен; креационизм для верующих весьма убедителен, но у него нет никаких доказательств.
У меня есть богословское доказательство того, что Бога — нет. Вот, давайте поразмышляем вместе с верующими по-богословски:
