Отсюда мы имеем право сопоставить рождение Ноя с рождением самого провидца и в соответствии с нашим ключом определить точную дату создания Ковчега, только уже не Ноева, а Нострадамусова. 600 лет в пропорции 11,11 дает нам 54 года, приплюсовав которые к 1503 году, мы получаем самый конец 1557 года. Того самого года, которым Нострадамус датировал дело всей своей жизни, — составление шифровки в будущее, озаглавленной как «Послание Генриху II». Это выглядит очень правдоподобно — похоже, что сам провидец действительно сравнивал свои пророчества со спасительным Ковчегом!
Следуя по тексту дальше, мы вновь встречаем то же самое число — «под конец промежутка времени в 600 лет Ной вступил в ковчег, чтобы спастись от потопа». Едва ли речь идет о том же самом «ное», ведь это всего лишь образный намек на реальных исторических персонажей. Не исключено, что здесь имеется виду некий другой праведник, время которого мы и попытаемся вычислить.
Уменьшив 600 лет в той же пропорции до 54 и приплюсовав это число к дате завершения написания «Послания-Ковчега», мы получаем первую половину 1612 года. Дальше идет время, которое длился потоп, — год и два месяца. В нашей пропорции это число абсолютно не существенно, так что, скорее всего, Нострадамус указал его в «натуральную величину». Прибавив этот срок к 1612 г., мы получаем лето 1613-го. Удивительно, но эти даты довольно точно указывают на конец Смутного времени в России. Больше того, именно в 1612-м будущий царь Михаил Федорович Романов был вынужден бежать перед лицом польско-литовских захватчиков, благополучно утопленных в болоте при посредстве героического «путеводителя» Ивана Сусанина. А летом 1613-го в России, была установлена новая династия — династия Романовых.
Понятно, что здесь нам могут серьезно возразить, мол, какое было дело французу Нострадамусу до далекой я смутной России? Но в самом начале послания есть еще две даты, указанные напрямую безо всякого шифра:
«Я надеюсь, что черным по белому запечатлею то, что означают пророчества в отношении лет, мест и областей, из которых значительная часть исполнится в 1585 и 1606 гг.»
Надо заметить, что во всем мире в эти годы не произошло ничего из ряда вон выходящего, и только в России они вошли во все школьные учебники, ознаменовав собой начало печально известного Смутного времени. Затем в катрене 71 из 8-й «Центурии» говорится о каком-то «скомканном короновании», которое случилось в 1607-м году:
В году 1607 будет скомкано коронование, Так что никто в нем (в царе) не будет уверен.
Дело в том, что и в самом деле на рубеже 1606–1607 годов, после Лжедмитрия Первого русский трон занял Василий Шуйский, да так поспешно, что даже не дождался решения Земского Собора. В тот же год к Москве подошли войска нового Лжедмитрия, на этот раз Второго, вошедшего в историю как «Тушинский вор». Поспешность Шуйского привела к тому, что народ действительно стал сомневаться, кто же является истинным царем?
Интересен и другой катрен, повествующий историю некоего человека:
Водолей, Восиль, без совета, сам по себе
Из отважного станет боязливым, из-за страха будет схвачен и побежден.
В сопровождении многих увядших развратниц
В Барселоне (на Западе) станет пленником монахом картезианцем.
(ц. 10 к. 14)
Водолей — это астрологический знак России, слово Восиль может означать как имя Василий (так как написано с большой буквы), так и «Качающийся». Этот катрен действительно очень похож на историю Василия Шуйского, который, после того как надел корону «без совета», то есть без решения Земского Собора, неожиданно превратился из недавнего героя в человека нерешительного и даже робкого. Все его бывшие сторонники быстро отвернулись от него, а сам Шуйский по причине своей нерешительности был свержен, насильно пострижен в монахи и закончил жизнь на Западе (в католической Польше) в каком-то монастыре.
Давайте же теперь добавим эти даты в нашу хронологию:
1558 год — начало регентства (фактического правления) Бориса Годунова;
1606 год — смерть Лжедмитрия Первого и начало Смуты;
1607 год — Василий Шуйский;
1612 год — по Нострадамусу, это потоп, а в истории — время, когда войска короля Сигизмунда в последний раз вплотную подошли к Москве и Михаил Романов вместе со своей матерью был вынужден тайно бежать;
1613 год — начало династии Романовых. Конец Смуты.
Итак, совершенно «случайно» мы получили довольно четкую цепочку ключевых дат русского «междуцарствия».
Как уже говорилось, эти даты не являются ключевыми ни для какой другой страны, кроме как для России. Вот и выходит, что либо в этом месте Нострадамус ошибся в своих прогнозах, что при его точности в иных местах выглядит по меньшей мере странно, либо же в своем «Послании Генриху» он в самом деле особо выделил нашу страну, как место, к которому относится «значительная часть» его предсказаний.
А почему нет? Ведь раскрытая нами хронология событий ясно говорит, что Нострадамус главным образом выделил два периода — XIX век, прошедший под знаком Франции, и XX, в котором сперва кайзеровская и фашистская Германия, а затем и коммунистическая Россия стали главной причиной нового передела мира, а стало быть и всех, связанных с этим потрясений. Не говбрит ли это о том, что, по мнению Нострадамуса, центр Всемирной Истории с течением веков перекочевал из Парижа в Москву, сделав короткую остановку в Берлине? Похоже, что так, но к этой теме мы еще вернемся. Пока же хотим только лишь сделать оговорку — мы не националисты и не виноваты, что к рубежу тысячелетий провидец поставил нашу многострадальную родину — Россию — в центр мировой сцены.
ДВА ПОТОПА И МАНИЯ ВЕЛИЧИЯ
Теперь настало время вспомнить и про Авраама. Итак, если в прошлой главе нам удалось прийти только к антиАврааму, чья деятельность совпала с 1938 годом, при этом к Гитлеру у нас подходила только первая часть сопровождающего текста — «выдающийся астролог, как никто до него». Вот уж поистине «как никто до него», ведь благодаря этому «оккультисту» и любителю астрологии в мире погибло около 40 миллионов человек!
Тем не менее сопровождающая фраза оставляет ощущение некоторой двусмысленности: «лишь по свидетельству Библии и на основании моих астрономических вычислений». Странно, но это очень похоже на фразу типа «рубль долларовый», поскольку к Библии дата не имеет ни малейшего отношения. Единственное, что совпадает со Священным Писанием — это имя самого Авраама. Дальше — больше: «После самого Ноя и Всемирного потопа до появления Авраама». Мало того, что потоп введен в Таблицу 1 безотносительно к общей хронологии, вроде как просто для красного словца, так он еще и назван Всемирным. Не является ли это указанием на то, чтобы применить эти две «допотопные» даты из Таблицы 2 в другой хронологии, как мы это делали с другими датами? Попробуем.
Первым делом нам надо найти ту узловую дату, к которой мы и будем привязываться — «после Ноя и Потопа около 1080 лет». Ноя в этой таблице у нас нет, но есть анти-Ной, чей рубеж с Первым Грешником приходится на конец 1923 года. Таким образом можно было бы попробовать отсчитывать от этой даты, если бы не оговорка про потоп. Нет у нас потопа. Есть эпоха войн в 1914 году, и пока все. Период 1938–1945 у нас получился в Таблице 2, так что не надо путать.
В этом случае можно попытаться отложить время, отделяющее Ноя от потопа, от 1923 года. Причем раз уж при вычислении анти-Ноя, который должен был анти-спастись, то есть утонуть, мы получили его конец, то теперь мы можем получить его начало. 600 лет в пропорции дают нам 54 года, что приводит нас к дате — конец 1869-го. Обе эти даты очень и очень близки к датам жизни антиправедника Ленина, главного идеолога той 73-летней катастрофы, которая должна была, по расчетам Нострадамуса, разразиться в октябре. Совпадение, хоть и не абсолютное, но хорошее — расхождение меньше допущенных 8 месяцев (как известно, Владимир Ильич появился на свет 22 апреля 1870 года). Больше того, между этими годами мы имеем только одну дату — 1914-й которую смело можно назвать Всемирным потопом.
Теперь уже можно попробовать поискать дату Авраама, отстоящую от самого Ноя на 1080 лет. В нашей пропорции это составляет 97,2 года, и, отложив эту дату от начала «анти-Ноя», мы получаем октябрь-ноябрь 1966 года.
Здесь нам пришлось быть предельно точными и высчитывать все, вплоть до месяца, иначе бы мы просто не поверили. Дело в том, что это точная дата рождения одного из нас — 26 октября 1966 года. Опять же, мы бы, наверное, скинули ее со счетов, да вот беда, что делать с сопровождающей дату характеристикой: «первым раскрыл халдейскую премудрость»? С другой стороны, а что здесь особенного? Мы ведь действительно разгадали этот шифр, несмотря на всю его премудрость. Или все это продолжение невероятных совпадений? Очень странно. Выходит, что действительно ВСЕ, АБСОЛЮТНО ВСЕ события были известны Нострадамусу аж за 440 лет до того, как они произошли. Однако довольно неуютно оказалось чувствовать себя полностью открытым чьему-либо взору.
