Тысячи других событий произойдут с нами по причине наводнений, постоянных дождей, как я предсказывал в других своих прозаических пророчествах,[11] в которых я указал места и даты, а также сроки жизни тех, кто будет жить после. Так что исполнение пророчеств позволит людям будущего убедиться в том, что все это сбылось в точности. И хотя мои пророчества написаны зашифрованным языком (туманно), они все же будут поняты. Когда же придет время освобождения от невежества, наступит великое просветление.
На этом я заканчиваю, сын мой. Прими же этот дар твоего отца, Мишеля Нострадамуса. Я надеюсь, что смогу еще объяснить тебе каждый катрен моих пророчеств. Я молю бессмертного, вечного Бога, чтобы Он даровал тебе долгую жизнь, благополучие и счастье! Из Салона, 1 марта 1555 года.
ПОСЛАНИЕ ГЕНРИХУ СЧАСТЛИВОМУ
Непобедимому Генриху, Наимогущественнейшему, Всехристианнейшему королю Франции, Секундусу,[12] целиком ему преданный я покорный слуга Мишель Нострадамус желаю победы и счастья.
Христианнейший и победоноснейший король, с тех пор как я, после долгого нахождения в тени, осмелился показать свое лицо перед безмерным блеском Вашего Величества, я остался навеки ослеплен дарованным мне Вашим царственным вниманием. Я никогда не перестану почитать в душе этот день, когда я впервые предстал перед Вашим Величием, неповторимым и в то же время таким человечным. Я долго искал возможность выразить Вам мое доброе расположение сердца и мою искренность, при посредстве которых мое особенное умение стало бы известно Вашему Величеству в еще большей мере.
Нет возможности заставить говорить мое сердце делами, но единственное мое желание состоит в том, чтобы выйти из моего темного и доселе неизвестного положения и перенестись в сияние, окружающее первого Монарха во Вселенной. В то же время я долго размышлял, кому мне посвятить эти три последние центурии моих пророчеств, которые дополняют тысячу. И только после долгих размышлений я отважился на дерзкое решение: адресовать их Вашему Величеству. Бывало, что люди, как это сообщает серьезнейший автор «Жизни Ликурга», пришедшие в храм, были так поражены богатством даров, приносимых бессмертным богам, что не осмеливались переступить порог и принести свое малое. Но видя, как королевское великолепие сочетается у Вас с несравненной человечностью, я все же принес Вам свой дар не так, как приносят персидским царям, к которым нельзя приближаться.
Я же обратился и посвятил свои пророческие наития самому благоразумному и мудрому правителю. Они построены главным образом на природном инстинкте в соответствии с поэтическим вдохновением, но без строгих правил поэзии. Большинство из них рассчитано и соответствует годам, месяцам и неделям, по регионам, областям и городам Европы, включая также Африку и часть Азии согласно преобразованию стран, как они открывались мне в силу (их) природных путей (особенностей) и взаимосвязей.
Мне могут возразить, что для того, у кого есть потребность протереть глаза (воспользоваться платком), чтобы лучше видеть, рифма будет столь же заметна, как неясен смысл. Однако, человечнейший из королей, большая часть моих пророчеств настолько щекотлива, что их нельзя изложить прямо. И все же я надеюсь, что смогу черным по белому запечатлеть значение этих пророчеств, где названы годы, города, селения и области (намек на анаграммы из названий городов), из которых значительная часть произойдет (включая и события 1585 и 1606 гг), начиная — с этого момента, 14 марта 1557 года, и вплоть до события, которое тщательнейшим образом рассчитано на начало 7-го тысячелетия. Согласно этим расчетам и по другим источникам, враги Иисуса Христа и Его Церкви будут проявлять все большую активность.
Пока Минерва была благосклонна и свободна, я рассчитал, что в будущем периоде произойдет примерно такое же количество событий, сколько произошло их в течение всех прошедших веков. Благодаря этому люди будут знать, что произойдет в будущем, и все будет точно так, как здесь написано, не добавляя и не отнимая ничего. Кто-то может сказать, что не может быть определенного знания грядущего, и это справедливо, поначалу и я не верил в свою способность предсказывать на основе своих природных способностей, унаследованных от предков. Я постоянно недооценивал этот свой инстинкт, однако затем я все же сделал свой дух и свою душу восприимчивыми и привел это в соответствие со своими расчетами. Умиротворив душу перед лицом Вечности, избавив ее от забот, беспокойства, раздражения, я почерпнул мужество, силу и терпение, что является необходимым условней пророчества. Все построение и гармония пророчеств покоится отчасти на бронзовом треножнике.
Много людей припишет мне обладание теми магическими вещами, которых у меня нет, но единый вечный Бог, знающий сердца, является благим, истинным и справедливым судьей, и я молю его защитить меня от наветов клеветников. Точно так же можно недостойным образом спрашивать, каким это образом Ваши древнейшие предки, короли Франции, исцеляли золотуху, как короли других народов излечивали укусы змей, а иные имели дар пророчества. Однако говорить здесь об этом значило бы заходить слишком далеко.
С течением же времени, которое наступит после моей смерти, тем, кто не знает всю подлость злобных умов, мои писания понадобятся больше, чем при моей жизни. Даже если я допустил какие-либо ошибки в вычислении дат или не все произойдет так, как должно. Ваше Императорское Величество да простит меня. Я заявляю перед Господом Богом и Его святыми, что не пишу в этом послании ничего противного истинной католической (вселенской) вере, даже когда для контроля прибегаю к астрономическим вычислениям. Сроки же наших древнейших предков являются такими (доверяю себя официальной проверке Святейшего Суда):
Первый человек, Адам, жил приблизительно за 1242 года перед Ноем, основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варро, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчетов. После Ноя и Всемирного потопа вплоть до появления Авраама прошло около 1080 лет. Будучи великим астрологом, как никто до него, Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость. Затем, примерно через 515 и 516 лет пришел Моисей. Временной промежуток между Давидом и Моисеем занимает порядка 570 д лет. Далее, между эпохой Давида и временем Спасителя нашего Иисуса Христа, рожденного Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, прошло 1350 лет. Кто-то может сказать, что часть из этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевида.[13] Затем идет время избавления человечества, вплоть до отвратительной вepы сарацинской, около 621 года. Легко подсчитать, сколько времени прошло и верна ли моя таблица дяя всех народов, однако это вычислено по небесным движениям. Нельзя упускать из виду и то душевное возбуждение, которое я испытывал от встреч с предками, которые посещали меня в определенные часы. Однако, милостивый король, разрыв времен (может быть раскрытие времен?) требует, чтобы подобные события будущего были опубликованы зашифрованным (загадочным) языком, не дающим однозначного толкования, но вместе с тем так, чтобы избежать двусмысленностей. Скорее, они просто затуманены естественной примесью и близки все-таки к изречениям 1000 и 2 пророков, существовавших от сотворения мира, согласно финикийской таблице Иоэля, ибо Господь говорит: «Я пролью дух свой из каждой плоти, и сыновья ваши, и дочери будут пророчествовать».[14] Однако подобные пророчества происходили от лица Духа Святого, обладающего высшей властью в вечности, и потому некоторые из этого числа сыновей и дочерей предсказывали великие и удивительные события.
Что до меня, то я лишь признаю, что все происходит от Бога, и не присваиваю себе титул пророка. Все живое благодарит Его и возносит Творцу свою хвалу и славу во веки веков. Я не прибавил ничего, что черпает свою мудрость от слепого случая. Эти пророчества исходят от Бога и от природы. Следуя в большинстве случаев движению небесных светил, я как будто бы глядел в туманное огненное зеркало. Я видел в этих туманных образах удивительные и великие события, несчастья, которые обрушивались на значительных божьих слуг. Видел упадок Божьей Церкви и ее поражение от тех, кто происходит от земли, связанное с тысячей прочих несчастий, которые должны произойти в грядущем с течением времени.
Ибо Господь узрит бесплодие Великой Жены (то есть своей Церкви), которая затем принесет двух главных детей. Та, которая в роли наложницы находится вдалеке (из всех церквей только православная находится вдалеке и долгое время была на положении, очень сильно зависимом от государства), в возрасте 18 лет по юношеской дерзости подвергнется смертельной опасности и не пересечет рубежа 36 лет. После этого останутся три особи мужского пола и одна женского, а из них двое не будут иметь общего отца.
