звука. Опыт, пережитый практикующими ее людьми, очень похож на предсмертные ощущения, хорошо описанные многими врачами и психологами, среди которых Джордж Ритчи, Реймонд Муди, Кеннет Ринг, Мелвин Морс, а также кардиологи и реаниматологи Майкл Сабом, Сэм Парния и Пим ван Ломмель.
Двойники тех, кто имел опыт выхода из своего физического тела, на самом деле не относятся к ментальным образам, а являются материальными носителями.
Мастера этого пути утверждают, что знают не понаслышке о том, что мироздание необъятно широко и лишь в малой степени постижимо человеческим разумом в его актуальной стадии эволюции. Эта гигантская реальность разделена на многочисленные области проявления. Некоторые из них чисто физические, другие – полуфизические, а третьи – духовные. Чтобы достичь каждого из описанных планов (областей), сознанию нужны подходящие для этого носители. В своих произведениях «Духовное руководство» и «Письма от Души к Душе» [186], которые представляют собой сборник частных писем, обращенных к ученикам, живущим в Америке в начале XX века, Хазур Баба Саван Сингх дает представление о том, как поделена на секторы эта огромная реальность, доступ к которой получили лишь немногие. Для каждого сектора индивидуализированное сознание использует свой собственный, уникальный носитель.
Исследования доктора Роберта Крукала
Если кто-то и посвятил себя научному исследованию существования невидимых тела и мозга, то это был доктор Роберт Крукал. Он родился в Великобритании и добился успеха в своей профессии геолога, после чего в частном порядке занялся исследованиями, направленными на малоизученную область – так называемое внетелесное переживание (опыт пребывания вне тела). Его работа была воплощена в 13 книгах, выходивших в печать с 1960-го по 1973-й [187]. Научные труды посвящены нескольким сотням случаев людей, утверждавших, что они покидали свое материальное тело на какое-то время.
Крукал разделил этот процесс на естественный и вынужденный. В первом случае он происходил во время отдыха, сна или болезни. Во втором он являлся следствием анестезии или тяжелого несчастного случая. В обоих разновидностях прослеживались сходства, но находились и значительные отличия. Выводом работы стало убедительное доказательство того, что двойники тех, кому удавалось скинуть оковы физического тела, на самом деле не относятся к ментальным образам, как многие психиатры стремились доказать, а являются физическими носителями с некоторой степенью объективности.
Мироздание необъятно широко и лишь в малой степени постижимо человеческим разумом в его актуальной стадии эволюции.
По мнению Крукала, человеческая личность состоит из четырех типов процессоров: физического носителя, покидаемого в момент смерти; жизненного носителя; тела души; духовного тела, соответствующего каузальному телу теософов.
РЕЗЮМЕ
Способность человеческого разума к кибернетическим операциям, особенно связанным с дублированием, накоплением и извлечением информации, была известна с самой глубокой древности. В античном мире двойника представляли похожим на физическое тело и верили, что он сохраняется после смерти последнего. Если перевести на язык информатики, то он являлся точной копией физического процессора, используемого сознанием и разумом во время земного пребывания. Термин «тонкое физическое тело» относился к этой выжившей точной копии, созданной из набора эксклюзивных фундаментальных частиц, отличающихся от знакомых нам элементарных частиц. Отсюда определение «тонкое», что для них означало «менее плотное». Я уже неоднократно упоминал о том, что фундаментальные частицы с разными свойствами порождают разные сектора мироздания, каждый из которых уникален. То, что находится внутри такой области реальности, ведет себя в соответствии с совокупностью особенных законов природы, отличных от тех, что управляют нашим миром. Из одного сектора в другой переходит лишь информация. Данные одни и те же, поэтому содержимое похоже, а вот ведет себя эта же самая информация по-другому.
Ка, псюхе, душа и разные оболочки сознания, или коши, описанные в восточной философии, соответствуют разным типам процессоров, которые индивидуализированное сознание использует для взаимодействия с секторами материального мира. После наступления смерти индивидуализированное сознание и разум избавляются от самого грубого носителя – физического тела и физического мозга. Невидимые тело и мозг относятся к более сложным процессорам, позволяющим человеческому сознанию и разуму выжить. Теософы попытались сделать более понятными термины, используемые древними индийскими философами, и адаптировали их для европейской культуры. Эфирный двойник, астральное тело, ментальное тело, каузальное тело, грубое тело и атмическое тело – вот лишь некоторые понятия, встречающиеся в теософской литературе для обозначения процессоров, которые разум и сознание используют в других секторах, игнорируемых современной наукой.
Относительно недавно Роберт Крукал попытался внести ясность в эти представления, посвятив себя изучению так называемого внетелесного опыта, как спонтанного, так и вынужденного. Он считает, что человеческое сознание окутано четырьмя телами: физическим телом, носителем жизни, душой и духовным телом.
В XVII веке Исаак Ньютон открыл гравитационную силу – тот «цемент», который скрепляет Вселенную. Некоторые из его принципов кажутся вполне очевидными, например: сила притяжения между двумя телами прямо пропорциональна произведению их масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния, разделяющего их. Благодаря этому несложному закону Ньютон и другие ученые той эпохи смогли точно высчитать орбиты Земли, Луны и остальных планет нашей Солнечной системы. Любое отклонение от этих принципов и свойств указанных выше тел, включая нашу планету, привело бы к тому, что они по спирали падали бы на Солнце, либо сошли с орбиты и навсегда затерялись в глубинах космоса.
Однако возникла крохотная проблема: воздействие на расстоянии поставило массу трудных вопросов даже для самого Ньютона. Тяжело принять идею о том, что одно материальное тело способно оказывать влияние на другое, даже не входя с ним в прямой контакт. Информация любого типа и любое движение требуют какого-то средства передачи. Чтобы объяснить этот эффект действия на расстоянии, Ньютон и его современники предположили, что пространство состоит из невидимой и неопределяемой субстанции, названной ими светоносным эфиром. По их мнению, она и послужила средством, благодаря которому эта сила и смогла проявиться.
Далеко не в первый раз людей завораживала возможность того, что определенные материальные тела оказывают воздействие на другие, не вступая с ними в непосредственный контакт. Уже древние греки восхищались способностью минерала магнетита притягивать железо. А китайцы и европейцы между XIV и XVI веками заметили, что намагниченная стрелка, помещенная в специальное устройство, позволяющее ей определенную свободу движения, неожиданно занимала положение, при котором ее концы указывали на Север и на Юг.
Камни с магнитными свойствами, намагниченная стрелка, поворачивающаяся к полюсу, и сила притяжения, открытая Ньютоном имеют нечто общее: действие, осуществленное на расстоянии. При этом отсутствует какое-либо привычное средство передачи информации или силы.
Это приводит нас в самое сердце нейронаук, к загадочной и неуловимой проблеме «разум-тело». С одной стороны, мы
