Отдельного разговора заслуживает конспирология, зародившаяся в среде русских эмигрантов. Понятно, почему: по мысли Михаила Хлебникова (с. 304–305), в этот период представители русской интеллигенции отчаянно пытались найти ответ на вопрос о столь катастрофически быстром крушении Российской империи в 1917 году. И вот тут-то русская эмиграция столкнулась с уже вполне сложившейся европейской конспирологической традицией, открыв для себя множество новых источников, авторских разработок и концептуальных построений.
Если подвести итог развития конспирологии и теории заговора за рубежом и в России, без особого труда, делает вывод Михаил Хлебников (с. 169, 173), в XIX и ХХ веках можно выделить два основных направления и этапы в их развитии: «На первом этапе развития конспирологии наличие тайного мирового заговора объяснялось наличием определенного этноса, ставящего перед собой цель достижения тотального господства. Названный тип по времени возникновения соотносился с эпохой Просвещения, совпадая с ней не только хронологически, но и используя методологические наработки XVIII века. Содержательно “теория заговора” замыкается на двух взаимосвязанных схемах. В первой субъектом заговора выступают масоны, во второй – евреи […].
Хронологически мы можем заключить данный период в рамки столетия: с середины XIX века до середины прошлого, XX века». Причиной изменений послужили, по мнению автора (с. 181), изменения социально-экономической ситуации. В результате «субъектом на следующем этапе развития “теории заговора” выступает мировая финансовая система, толкуемая в качестве инспиратора всех значимых социально-политических трансформаций».
Таким образом, Михаил Хлебников выделяет два основных направления в конспирологии и теории заговора: условно говоря, масонско-расовую и социально-экономическую. Впрочем, Михаил Владимирович не упомянул еще об одном, более чем мощном направлении, основы которого заложил американский исследователь Чарльз Форт (Charles Hoy Fort; 06.08.1874–03.05.1932).
От Чарльза Форта к всплеску конспирологии в постсоветской России
После своей жениться в 1896 году Форт стал пробовать свои силы в журналистике, и эти пробы были весьма успешными. После того как он в 1916–1917 годах унаследовал сначала бизнес своего дяди, а потом – и долю наследства от скончавшегося отца, он получил возможность все силы отдать делу своей жизни. Можно сказать, что Форт заложил основы того, что впоследствии стало называться аномалистикой, а позднее – уфологией.
На протяжении всей своей сознательной жизни он скрупулезно, на основе газетно-журнальных публикаций, изучал разнообразные необъяснимые с точки зрения современной ему науки случаи: исчезновения людей, случаи самовозгорания, перемещения живых и неживых объектов во времени и пространстве, необычных, паранормальных археологических находок и пр. После смерти Чарльза Форта осталась составленная им огромная картотека, состоящая из более чем 60 тысяч заметок, разделенных на 1300 разделов, – настоящая база данных, которая была им завещана Нью-Йоркской публичной библиотеке.
Публикации Форта вызывали крайне противоречивые отзывы. Его, как это и полагается, называли дилетантом, маргиналом, «патроном чудаков», словом, навешивали соответствующие эпитеты. И это при том, что его книги и сегодня продолжают издаваться, пользуясь неизменной популярностью у читателей. Примечательно, что усилия Чарльза Форта очень высоко ценил классик американской литературы – Теодор Драйзер. И не он один: среди почитателей творчества Форта был, к примеру, знаменитый актер, а впоследствии и кинорежиссер Орсон Уэллс.
Форт и Драйзер были друзьями. Именно Драйзер способствовал тому, что в 1919 году впервые вышла в свет книга, которая исследователями творчества Форта считается основным трудом его жизни, – «Книга проклятых» («The Book of the Damned»), в которой он резко критиковал позитивистские подходы, которые исповедовала современная ему научная мысль. В «Книге проклятых» Форт резко отзывался о современном ему научном сообществе, сравнивая его представителей с религиозными фундаменталистами. Форт не без должных на то оснований полагал, что для многих ученых предмет их научных изысканий мало чем отличается от веры в божественное. Кстати, Форту принадлежит афористичное высказывание, сделанное им в одном из интервью, которое в полной мере может являться девизом конспирологии: «Наука сегодня – суеверие завтра. Наука завтра – суеверие сегодня» («Science of today – superstition of tomorrow. Science of tomorrow – the superstition of today»).
В последующие годы Форт продолжил свои изыскания, результатом чего стал выход еще трех книг, явившихся своего рода продолжением «Книги проклятых». Книга «Новые земли» («New Lands», 1923) была посвящена главным образом астрономическим феноменам. Этот труд считается наименее популярным среди книг Форта.
Теодор Драйзер и Чарльз Форт, фото сделано 4 октября 1931 года в Нью-Йорке
В 1931 году выходит третья книга Чарльза Форта «Внемли!» («Lo!»; на русском языке впервые была издана в 2007 году под названием «Вулканы небес»). В этой работе Форта сосредоточены наблюдения автора в области парапсихологии, то есть необычных способностях человеческой психики. В этой же книге Форт много внимания уделил загадочным происшествиям, происходившим в определенных географических точках Земли, предвосхитив более поздний интерес исследователей к феномену Бермудского треугольника и аналогичных загадочных мест Земли; в этой же книге Форт писал о криптозоологии, а также описывал случаи телепортации. Кстати, именно Чарльз Форт ввел в научный оборот сам термин «телепортация». «Внемли!» – самая популярная в коммерческом смысле книга Форта.
Наконец, четвертая книга Форта называлась так: «Дикие таланты» («Wild Talents»). Ее сигнальные экземпляры автор увидел буквально за несколько недель до своей кончины в мае 1932 года. В «Диких талантах» Чарльз Форт рассказывает о случаях полтергейста, самовозгорания людей, явлений призраков, оборотней и вампиров, повествует о случаях психокинеза (то есть возможности человека с помощью концентрированного усилия мысли воздействовать на окружающие его предметы), а также о способности человека контроливать свое окружение и о случаях появления так называемых огней в небесах – то, что сегодня принято называть неопознанными летающими объектами (НЛО). Книга «Дикие таланты» считается самым легко воспринимаемым читателями трудом Чарльза Форта.
Интересно, что Чарльз Форт пытался писать и беллетристику: сам автор утверждал, что он написал в общей сложности 10 романов. Правда, до наших дней дошел текст лишь одного из них – «Изгнанные фабриканты» («The Outcast Manufacturers»). Этот роман был впервые издан в 1909 году, получил неплохие отзывы литературных критиков, но коммерческого успеха не имел. Известно, что в 1915 году Форт приступил к работе над двумя книгами, которые назывались соответственно «X» и «Y». В первой книге Чарльз Форт развивал идею о том, что все события, которые происходят на Земле, контролируют жители планеты Марс. Во второй книге Форт выстраивал теорию того, что в Антарктиде, в районе Южного полюса, существует некая угрожающая землянам таинственная древняя цивилизация.
Примечательно, что обе эти книги весьма высоко оценил Теодор Драйзер, который предпринял попытки помочь Чарльзу Форту их издать. Но попытки эти оказались безуспешными. В результате приступа депрессии Форт поступил с ними, как Гоголь с первоначальным вариантом рукописи второго тома «Мертвых душ»: сжег их.
Таким образом, Чарльза Форта, повторюсь, с полным на то основанием можно считать основателем двух мощных современных направлений, которые иногда в чем-то пересекаются с конспирологией, а именно: с исследованием паранормальных явлений (аномалистикой) и исследованиями НЛО (уфологией).
Но работа Форта заложила основы и для конспирологических работ в русле теории заговора уже нового времени, которые начали появляться в послевоенный период, когда стартовало исследование космического пространства. По сути, уже в 1970-х годах стали издаваться исследования, авторы которых критически подходили к рассмотрению данных, становившихся достоянием широкой общественности в результате исследования космоса правительствами разных стран, в первую очередь – СССР и США.
Эта «космическая конспирология» примерно со второй половины 1980-х годов, в свою очередь, разделилась на два поднаправления. Первое из них занимается в основном вскрытием умалчиваемых официальными лицами фактов о необычных явлениях, обнаруженных в пространствах ближайшего космоса, на Луне, Марсе, Венере. Второе поднаправление развивается в историческом ключе. То есть анализирует данные об исследовании космоса и космических объектов с точки зрения альтернативной археологии, истории, теории палеоконтактов, пытаясь выстроить четкую и ясную концепцию возникновения и развития жизни на Земле.
