Ознакомительная версия.
В. Манифестом Николая II от 17 октября 1905 г.
13. Характерным для модели однопартийной тоталитарной системы является:
А. Культ вождя, одна идеология
Б. Плюрализм
В. Рыночная экономика
14. Какое из массовых движений наиболее влиятельно сейчас в мире?
А. Экуменическое (движение за объединение всех христианских церквей)
Б. Экологическое движение
В. Движение сторонников мира
15. Вече как городское народное собрание в Новгороде решало вопросы:
А. Объявления войны и заключения мира, призвания и изгнания князей
Б. Отношения с Московским княжеством
В. Собственности на землю
16. Форма самоорганизации гражданского общества, позволяющая большинству политически активных граждан наиболее полно выражать и защищать свои политические и другие интересы:
А. Политическая партия
Б. Профсоюз
В. Спортивный клуб
17. Какое понимание термина «радикализм» наиболее распространено сегодня в России?
А. Борьба за коренные изменения в обществе
Б. Плюрализм мнений
В. Экономическая свобода в обществе
18. Деятельность политических партий в России в период легальной многопартийности (1905 – 1917 гг.) проявлялась:
А. Изданием партийной печати, участием в деятельности Государственной Думы
Б. В международной политике
В. В экономической сфере
19. На территории Новгородской республики преобладала:
А. Власть князя над вече
Б. Власть вече над князем
В. Вече и князь обладали равными правами
20. Бюрократия как важнейший признак властных структур в России сформировалась при:
А. Иване IV
Б. Петре I
В. Николае I
21. Какая партия считала главным методом борьбы с самодержавием индивидуальный террор?
А. Большевики
Б. Кадеты
В. Эсеры
22. Многообразие действующих в обществе политических сил, объединений, организаций, взглядов, мнений, доктрин, выражающих интересы различных социальных групп, – это:
А. Тоталитаризм
Б. Политический плюрализм
В. Популизм
23. На формирование автократической традиции повлияло:
А. Татаро– монгольское иго (середина XIII – конец XV в.), политические традиции Византии (раннее Средневековье)
Б. Религия
В. Характер экономики
24. Однопартийная система в России существовала в период:
А. С конца XIX в. по 1905 г.
Б. 1905 – 1918 гг.
В. Начало 1920 – конец 1980-х гг.
25. Кто сравнивал партию с «орденом меченосцев» и членов партии с «шестеренками партийного механизма»?
А. И. В. Сталин
Б. Н. С. Хрущев
В. Ю. В. Андропов
26. Кто из нижеперечисленных женщин-революционерок был лидером политической партии?
А. А. М. Коллонтай
Б. Н. К. Крупская
В. М. А. Спиридонова
27. Возрождение многопартийности в СССР в конце 1980-х гг. связано с:
А. Ростом политического авторитета правозащитного движения
Б. Растущей оппозиционностью народа по отношению к КПСС
В. Перестройкой, начатой по инициативе Генерального секретаря ЦК КПСС М. С. Горбачева
28. Моральным лидером правозащитного движения в СССР в 1970 – 1980-е гг. был:
А. А. И. Солженицын
Б. А. Д. Сахаров
В. Е. Г. Боннер
29. Для демократического, гражданского общества характерна:
А. Многопартийная система
Б. Однопартийная система
В. Власть лидера страны и отсутствие партий
30. Автократические традиции с особой силой проявились в:
А. Период существования Киевской Руси
Б. Период существования Московской Руси
В. Период культа личности И. В. Сталина
1. Особенности политической истории России.
2. Политические традиции России.
3. Основные политические партии в России.
4. Период однопартийной системы в России.
5. От однопартийности к многопартийности.
1. Понятие политической партии, ее функции.
2. Политические традиции в России.
3. Государство и политическая система в истории России.
4. Многопартийность в истории России.
5. От многопартийности к диктатуре.
6. Демократизация политической жизни в России в 90-х гг. ХХ в.
Тема 10
Политика и национальные отношения
10.1. Основные формы общности людей. Формы общности людей в первобытном обществе
История знает следующие формы социальной общности людей:
Род – объединение кровных родственников, вначале по линии матриархата. Родовая община строилась на демократических началах, во главе стоял совет, включающий всех взрослых мужчин и женщин. Он выбирал старейшин и военачальников. Родовые черты встречались у всех народов.
Племя – кровное родство, единство языка и территории, понятие этнографическое, но возникшее на основе разрастающихся кровнородственных связей. На место матриархата приходит патриархат.
Обособляется семейная собственность, которая передается по наследству. Прогресс в области материальной и духовной культуры. Человек расселился по всей планете.
Народность. Союз родственных племен становится необходимостью, идет слияние отдельных племенных территорий в одну общую территорию всего народа. Родственные племена, объединившиеся на общей территории, утрачивают свою собственность, управление ими переходит в руки государства.
Первые рабовладельческие государства – это конгломерат народностей и племен (Персия, империя Александра Македонского, Древний Рим). Переселение народов приводило к исчезновению одних и появлению других.
В странах, где не было рабовладения, образование народностей началось с развитием феодализма. В IX в. в связи с образованием древнерусского государства Киевской Руси племена восточных славян: поляне, древляне, северяне, ильмены, кривичи, вятичи – постепенно сложились в древнерусскую народность. Пережитки родоплеменного строя сохранились до сих пор у ряда народов Азии и Африки.
Народность характеризует общий язык, культура, зачатки экономики, территория. Народность еще не обладает устойчивостью. Древнееврейская народность во II в. н. э. распалась на ряд народностей, различных по языку, культуре, быту.
В XIV – XV вв. древнерусская народность распалась на три родственных народа:
– великорусский;
– украинский;
– белорусский.
Нация. Признаки нации:
– общий язык – иногда один язык является национальным языком нескольких наций (например, английский);
– общая территория – длительное проживание закрепляет территорию;
– общая экономическая жизнь – решающий принцип нации;
– общность психологического склада – психология вырабатывается в зависимости от материальных условий жизни, общественно-исторических условий.
Нации образовались при переходе от феодализма к капитализму.
Две тенденции в развитии наций:
– первая – образование традиционных наций;
– вторая – колониализм, неоколониализм.
С момента образования наций возник национальный вопрос о праве наций на самостоятельное развитие. Особенно остро он стоит в многонациональных государствах.
Попытки решить национальный вопрос:
– национализм;
– космополитизм;
– пролетарский интернационализм.
Нации и расы. Нация – категория социальная. Раса – категория биологическая. История человечества – борьба наций за господство. Нации делятся на высшие и низшие – расизм.
Человеческие расы – это исторически возникшие территориальные сообщества людей, обладающих общностью происхождения и рядом физических признаков (негроидная, монголоидная, европеоидная). Идет постоянный процесс смешения рас.
Расисты считают, что если люди произошли от разных предков, то они неравноценны. Наука же доказывает, что все расы принадлежат к одному человеческому виду.
10.2. Формирование Российского многонационального государства
Многонациональных сообществ, государств и империй в истории известно немало. Они включали в себя различные народы и существовали одни – десятилетия, а другие – века. Однако у всех них было достаточно много общего.
Важнейшей характеристикой любого многонационального образования является национальный гнет, отношения господства и подчинения. И в России, в свою очередь, также существовала аналогичная система отношений.
Например, причиной Русско-японской войны 1904 – 1905 гг. явился конфликт «за право» грабежа Манчжурии и Кореи.
Завоевание Россией Средней Азии в середине XIX в. аналогично завоеванию Англией Индии, «замирение» Кавказа Ермоловым аналогично «умиротворению» Алжира французами. Ермак разгромил Сибирское ханство. Ерофей Хабаров разорил мирные поселения по берегам Амура. Атласов убит своими же казаками за жестокость в обращении с камчадалами при покорении Камчатки.
Ознакомительная версия.
