"Техника Мула-бандхи" (статья)
Уважаемые дамы и господа!
Отчет одной из моих учениц, теперь здорового во всех смыслах человека (а в прошлом – многолетнего хроника с болезнями ЖКТ) выкладывается в библиотеке для того, чтобы физической технологией Мула-бандхи могли пользоваться все, у кого есть проблемы, соответствующие профилю ее воздействия. Я намеренно не затрагиваю здесь так называемую Муладхара-чакру, энергетические, пранические и прочие эзотерические посулы, которые живописует в своей книге Сатьянанда, дабы не морочить головы и дать людям возможность путем определенных действий получить нужный психосоматический эффект. Мой личный опыт освоения и использования МБ подтверждает тот факт, что, в дополнение к Нидре и Шавасане, она является мощным способом торможения активности ума, на что, собственно, и нацелена йога, как таковая. Надеюсь, что в дальнейшем к этому отчету прибавится еще несколько аналогичных, поскольку за последние два года МБ освоил ряд обучающихся у меня йоге женщин, и позитивное воздействие – исключительное. Хочу лишь предупредить, что на успех в данном случае может рассчитывать лишь тот, кто уже в достаточной мере освоил ментальную релаксацию посредством практики асан.
В. С. Б
ойко
Предупреждения:
1) Женщинам категорически запрещено выполнять МБ во время месячных, после наступления беременности, при кровотечениях и гинекологических расстройствах с неустановленным диагнозом, в частности при опухолях различной этиологии.
2) При инфекционных заболеваниях МБ не действует, данная техника, как и йога в целом, применима только при функциональных расстройствах.
3) При наличии воспалительных процессов МБ можно применять только после их устранения, в состоянии стойкой ремиссии.
Моя практика мула-бандхи
Нелегко приступить к описанию этого, довольно-таки интимного процесса, да еще подобрать настолько «правильные» слова, чтобы он был прост и понятен.… Пожалуйста, не судите строго мои литературные таланты – постараюсь написать так, как рассказывала об этом девушкам, которые обращались ко мне с вопросами по данной теме.
Сначала немного о себе и причинах, побудивших меня пытаться освоить данную практику, ведь всегда интересно сравнивать исходное состояние и результаты, не так ли?
Мне двадцать семь лет, три из них я занимаюсь йогой, Мула-бандху начала осваивать год назад. По поводу здоровья могу только сказать, что к двадцати годам я была обладательницей замечательного набора болячек: хроническая язва двенадцатиперстной кишки, эрозия шейки матки, болезненные «месячные», прострелы в спине тоже проявились (правда, чуть позже), а также хронический цистит (так мне врачи говорили), ну и разные мелкие неприятности на этом фоне, на которых даже не стоит заострять внимание. И так понятно, что в свои двадцать пять я уже готовилась к плановому «отбрасыванию копыт» или чему-то в этом роде. Если к этому прибавить узко сориентированную работу моих чудных математических мозгов, которые отрицают все, что связано с распространенной «шизотерикой» - чакрами, праной и т.п., то перспектива была не блестящей. Одним словом, помог хороший человек, когда мне стало СОВСЕМ плохо, он направил мои стопы в нужном направлении, это и привело к тому, что в жизнь добавилась одна незначительная (как мне сначала казалось) деталь – утренняя «гимнастика», состоящая из нескольких простейших асан и Шавасаны по завершении занятия. С гибкостью у меня всегда было, мягко говоря, плоховато, представьте себе позы йоги в исполнении Буратино. Поэтому картина складывалась замечательная: человек, доведенный до грани отчаяния своим физическим состоянием, понимающий, что бороться с болячками уже бесполезно (памятуя непреклонное слово «хроника» в медицинских заключениях лучших специалистов Москвы), этот человек начинает делать то, во что не верит! Потому что ему уже все по барабану и без разницы. Наверное, это меня и спасло - когда ничего не ждешь, не пытаешься сделать «как на картинке», да еще и непонятно зачем вообще это делать, тогда и начинается самое интересное. Бедное тело просто выключило меня из процесса восстановления, поскольку я совсем не пыталась вмешиваться в практику и навязывать свои порядки, оно само разобралось с собой, согласитесь, когда вам не мешают что-то делать, то получается быстрее и лучше! Не буду останавливаться на подробностях своего пути в йоги, сейчас речь не о том, но то, что вы узнали, поможет лучше понять исходную позицию и состояние, в котором я начала осваивать Мула-бандху. Самое главное (на мой взгляд), что удалось вынести из практики асан в традиционном ключе, это умение расслабляться ментально, освобождать голову от мыслей (любых!), от повседневных мелочей и забот. Просто ОТКЛЮЧАТЬСЯ на какое-то время, давать системе навести внутри себя порядок, отрегулировать перекосы, выкинуть хлам из потайных уголков (Мы же очень любим такие уголки, правда? И храним там столько всякой дряни!). Многие проблемы за время занятий йогой удалось решить полностью, что-то осталось в виде маленьких рубчиков, иногда слегка ноющих, но уже не таких зловещих. А что-то еще нуждалось в дополнительном внимании.
Я представляю собой образец русского человека, который, пока жареный петух не клюнет в темя, ничего делать не будет, поэтому вся моя практика была настроена только на излечение имеющихся болячек, ни шага в сторону, может быть это и не очень хорошо, но мне удобнее было себя уговорить, что йогу (асаны) просто НАДО делать. То же самое произошло и с Мула-бандхой. С ее помощью я надеялась избавиться от эрозии шейки матки, стабилизировать месячные, а также избавиться от сильных болей в первые их дни.
Данный текст – это личное восприятие и осознание процесса, мой собственный результат, ни в коем случае не содержащий претензий на роль «эксперта». Может быть дамам, кто уже прочитал книгу о МБ, что-то слышал о ней или попробовал сам, мой опыт даст возможность быстрее и четче разобраться в ощущениях, что-то понять, попробовать, а также избежать ошибок - мне очень хотелось бы этого.
Начало
Итак, все мои познания ограничивались рамками переводной книги Свами Сатьянанды «Мула-Бандха. Ключ к мастерству» и рекомендациями грамотного человека, которые на первых порах существенно мне помогли. Однако существовало определенное «но» - человек этот был мужчиной, следовательно, никак не мог знать тонкостей функционирования женского организма. О некоторых моментах практики МБ мы с ним не вообще не говорили, они проявились позже в результате моих экспериментов, как оказалось, не всегда безопасных.
Итак, первое, что требовалось усвоить, это факт наличия в области тазового дна трех групп мышц, которые нужно научиться ощущать, поочередно напрягая и расслабляя их. Это мышцы сфинктера мочевого пузыря, влагалища и анальной области, причем каждая мышечная группа в идеале должна произвольно сокращаться отдельно от другой. И будет нам счастье. С виду все понятно и просто, но проблемы возникли еще до начала практики. Например, в книге предлагается подобрать для МБ «… Простую и удобную позу, в которой вы чувствуете себя наиболее комфортно…». Предлагались и позы, из которых можно было выбрать наиболее подходящую для личной практики, после чего следовало закрыть глаза и в этой асане расслабиться. С учетом моего физического состояния и при отсутствии нормальной гибкости, это была задача непростая. Да еще чтобы было комфортно! Я остановилась на Шавасане. Только ноги при этом как обычно не вытянуты горизонтально на полу, а согнуты в коленях, пятки разведены примерно на ширину плеч. Колени же, сведенные вместе, опираются друг о друга, поэтому ноги остаются расслабленными, но не разъезжаются. Это положение с согнутыми коленями позволяет тазу выпрямиться в параллель полу (устранив некоторый наклон, возникающий вследствие типового поясничного лордоза), что помогает лучше ощутить необходимые мышцы. Для меня эта поза оказалась самой подходящей и комфортной.
Йогой я занимаюсь с утра, на ночь обычно слушаю запись Шавасаны либо Йога-нидры, поэтому практику МБ перенесла на вечер, прямо перед сном, после Нидры. В таком состоянии легче было почувствовать хоть что-нибудь. Впрочем, сначала и это тоже оказалось большой проблемой.
Подготовка
Мышцы категорически отказывались слушаться и сокращаться хоть как-то. Я делала все возможное, чтобы их почувствовать, это походило на то, как человек, не умеющий двигать ушами, пытается делать это: он морщится, шевелит кожей лба, бровями, глазами, короче, всем, чем угодно, только не ушами. Так и у меня с МБ – что-то происходило, но не было никакой уверенности в том, что сокращается именно там, да и сокращается ли вообще. Какие там три группы - полнейший разнобой, кажется, наиболее активно работали мышцы брюшного пресса и ягодиц, а потом я отметила, что даже пальцы ног задействованы – ужас! Оказалось очень трудным делом почувствовать, а тем более заставить подчиниться своей воле мышцы тазового дна, даже все сразу, не говоря уже про раздельное управление каждой мышечной группой. Выход нашелся простой и не очень романтичный – использовать подручные средства для определения степени напряжения и корректировки своих усилий в нужном направлении. Подручным средством оказался, извиняюсь, средний палец правой руки, который я прижимала к нужной области и контролировала хотя бы первоначальное наличие сокращения мышц.
