Ознакомительная версия.
189
В официальных сношениях великий хан именовал подчиненных ему русских князей своими сыновьями, а они его – отцом. В то время, хотя московские князья уже и называли себя великими князьями всея Руси, титул этот еще не имел официального признания. Старшим из русских князей считался тот, кто получал ярлык на княжение во Владимире, из-за которого, таким образом, и велись бесконечные распри.
190
Сложился – соединился, заключил союз.
191
До нас дошли три ярлыка за собственной подписью Тайдулы, выданных митрополиту Алексею.
192
Xулагиды – династия, идущая от Хулагу – внука Чингисхана, от его младшего сына Тулая. Она владела государством, которое включало Персию, Багдадский халифат, Армению, Грузию и Азербайджан.
193
Тархан – свободный, неприкосновенный. Таких ярлыков сохранилось семь: ханов Менгу -Тимура, Узбека, Бердибека и Атюляка – и три, подписанные ханшей Тайдулой.
194
Алаад – Дин Джувейни. История завоевателя мира, 1260 г.
195
Ал – Джурджани. Сочинение «Табакат-и-Насири», 1259 г.
196
Джиованни дель Плано Карпини в своей книге «Libellus historicus» пишет: «Бату, император татар, живет с полным великолепием. Он очень милостив к своим людям, но все же внушает им сильный страх. В бою он весьма жесток. Он очень умен, проницателен и весьма искусен в войне, так как сражается уже долгое время».
197
Баскаки – высшие ханские уполномоченные в покоренных странах, нечто вроде наместников. По положению они считались выше князей и военачальников. Иногда их называли также даругами.
198
Из трудов св. Алексея до нас дошли: «Прибавления к творениям святых отцов», «Книга поучений», «Душеполезные чтения», замечательный своей точностью перевод с греческого Евангелия и некоторые иные переводы и грамоты.
199
Франкский ученый монах Теофил, живший в XII в., в своем сочинении «Diversarum artium schedula» (трактат о развитии различных отраслей искусства и ремесла) в области культуры ставит Русь на второе место непосредственно после наиболее передовой тогда Византии и выше всех других европейских стран.
200
Древние скандинавы называли Русь «Гардарик», что значит «Страна городов».
201
При этом способе подсчета результат получается скорее заниженный. Применяется и иной, исходящий из того, что древнерусский приход в среднем не мог включать более пятисот человек, а население Руси к началу XIII в. определяется приблизительно в 7 миллионов душ. В этом случае мы получаем цифру в 14000 храмов.
202
Списателями назывались переписчики книг.
203
Гривна – основная денежная единица Древней Руси. Существовало три типа гривны: золотая, серебряная и кунная. Серебряная представляла собой пластинку, содержащую около 200 граммов чистого серебра; золотая ценилась 6,5 раза дороже, а гривна кун – в 4 раза дешевле серебряной. Гривна кун делилась на более мелкие монеты: вначале на 20 ногат, а позже – на 50 кун, или резан. Значительно позже появился рубль – это серебряная гривна, разрубленная пополам.
204
1030 г. христианской эры.
205
Все перечисленные в этом размышлении митрополита имена, факты и цифры почерпнуты из летописей и иных документов древности.
206
Сейхун – арабское и татарское название реки Сырдарьи.
207
Черною смертью , или моровой язвой, называли тогда чуму, эпидемии которой в те времена свирепствовали в Европе и в Азии, унося миллионы жизней.
208
Все государственные акты и официальная переписка Литвы времен Ольгерда велись на русском языке.
209
Никоновская московская летопись.
210
Вологодская летопись.
211
Тверской летописный свод.
212
Щелканом звали на Руси Чол-хана, татарского наместника в Твери, убитого в 1327 г. восставшими тверичами.
213
Бумага была изобретена китайцами во II в. до нашей эры. В средние века секретом ее изготовления владели арабы, от которых крестоносцы перенесли его в Западную Европу. На Руси она начала входить в употребление в первой половине XIV в., в Средней Азии еще раньше того. Гусиные перья впервые начали употреблять в VII в. в Испании.
214
Тысяцкий в Москве начальствовал над всем сборным войском (за исключением постоянной княжеской дружины) и, кроме того, имел гражданскую власть, совмещая в себе, применительно к более поздней терминологии, должности губернатора и командующего войсками округа.
215
Братина – сосуд в форме широкой круглой вазы; ендова – то же самое, только с «носиком»; сулея – фляга, бутыль.
216
Позже вошло в обычай накрывать их чехлами из лебединых шкурок, с полным оперением, так что казалось, что в столовую вносят живых лебедей.
217
Не считая сохранивших княжеский титул почти сорока родов татарского происхождения, как, напр., Юсуповы, Кудашевы, Кугушевы, Тохтамышевы, Урусовы, Девлет-Кильдеевы идр., от татарских корней идет значительная часть русской аристократии, напр. графы Апраксины, Уваровы, Ростопчины, Орловы-Давыдовы, Матюшковы, Зубовы, дворяне Сабуровы, Ртищевы, Вердеревские, Хитрово, Поливановы, Бибиковы, Муромцевы, Юзефовичи, Ермоловы, Щербачевы, Арсеньевы и многие другие.
218
Клятва на сабле, с соблюдением описанного ритуала, считалась у татар священной, нарушение ее почиталось навеки несмываемым позором.
219
Число девять считалось у татар особенно счастливым.
220
Очевидно, при погребении Чингисхана были приняты и другие предосторожности, потому что советские археологи, недавно обнаружившие эту могилу, тела в ней не нашли.
221
Этот курган существовал в Оренбургской губернии до наших дней и назывался у окрестных жителей «княжьим курганом», хотя всякая память о том, кто под ним похоронен, давно исчезла.
222
Яса – уложение, составленное Чингисханом для руководства его наместникам и потомкам и определяющее основные нормы законодательства и управления государством.
223
Фарсах – принятая в Средней Азии мера длины, равная приблизительно семи верстам.
224
Один из обычных способов казни в Орде, применявшийся за поступки, позорящие честь воина.
225
Каракитаи – кочевой азиатский народ, иначе называвшийся киданями и живший по соседству с Китаем, возле озера Ляо.
226
По свидетельству современников, Ургенч был больше Сарая-Берке, в котором насчитывалось около двухсот тысяч жителей.
227
Ариш – мера длины, расстояние от сгиба локтя до кончика вытянутых пальцев, примерно полметра. Отсюда наш аршин.
228
Мазар – усыпальница, мавзолей.
229
Саман – необожженный кирпич, с примесью соломенной трухи.
230
Шариат – совокупность правил и положений, которыми должен руководствоваться в жизни каждый мусульманин.
231
Вся не строго научная литература Востока носила тогда форму поэзии.
232
Газель , или, как часто неправильно говорят, газела, – особая форма короткого лирического стихотворения на Востоке, составленного из срифмованных двустиший, почти всегда любовного содержания.
233
Магометане ведут свое летосчисление от года переселения пророка Магомета из Мекки в Медину. Это событие произошло в 622 г. христианской эры, но, так как в основу мусульманского календаря положен лунный месяц, более короткий, чем солнечный, мусульманское летосчисление за каждые 33 года на один год обгоняет наше. Таким образом, 764 г. магометанской эры соответствует 1362-му нашей.
234
Почти все библейские пророки и патриархи признаются и Кораном. Так, напр., магометанские Ибрагим – это Авраам, Моса – Моисей, Гарун – Аарон, Сулейман – Соломон, Дауд – Давид, Юсуф – Иосиф, Якуб – Иаков, Нух – Ной и т.д. Великим пророком, под именем Исы, считается Иисус Христос, Богородица, под именем Мариам, почитается святой женщиной.
235
Каторгами на Руси назывались гребные галеры.
236
Этот монастырь, просуществовавший до наших дней, был основан в XIII в. первым московским князем Даниилом Александровичем, причисленным Церковью к лику святых.
237
Царем на Руси называли тогда золотоордынского хана.
238
Одно время серпуховские князья владели даже городом Козельском, который великий князь Василий Первый отобрал в 1409 г. у Литвы и обменял его серпуховскому князю на город Ржев. Но в 1445 г. литовцы вновь овладели Козельском.
239
В 1806 г. этот монастырь был обращен в женский и досуществовал до наших дней.
240
Вотчинами в то время назывались родовые имения, нормально наследуемые, тогда как поместье давалось в виде вознаграждения за службу и обычно по окончании этой службы или по смерти владельца снова отходило в казну.
Ознакомительная версия.
