двое, как оказалось, видели лучше всех — даже до того, как они прозрели.
Глава 5
НЕ НАДО НИЧЕГО ДЕЛАТЬ, ПРОСТО ОСТАНОВИТЕСЬ
...Шесть дней работай и делай всякие дела твои,
а день седьмой—суббота Господу, Богу твоему...
Исх. 20:9-10
Как-то раз мы с Андреа, моей дочерью, пошли на прогулку. Ей было четыре года и она была очень любопытна, так что
мы решили отправиться в небольшую исследовательскую экспедицию по соседним улицам. «Давай-ка пойдем куда-нибудь, где мы прежде никогда не бывали», — предложил я, и мы уверенно направили свои стопы из тихой гавани нашего дворика
навстречу неведомому.
Капитан Кирк мог бы нами гордиться.
Места, по которым мы шли, были совершенно незнакомыми для Андреа. Мы шагали по улицам, которых она никогда
не видела, гладили собак, к которым она никогда прежде не прикасалась. Для нее это было самой настоящей
исследовательской экспедицией. Девственными джунглями. Нехожеными тропами. Дворы были другими. Дети, которых
мы встречали, казались старше. Дома — больше.
Поначалу я думал, что она будет переживать и нервничать из-за этого. Я думал, что новые места и непривычные звуки
могут напугать ее.
— Ты в порядке? — спросил я.
— Да, конечно.
— А ты знаешь, где мы находимся?
— Нет.
— А ты знаешь, как добраться отсюда до дома?
— Нет.
— И что, тебе совсем не страшно?
Не замедляя шага, она взяла меня за руку и сказала:
— Мне и не нужно знать, как попасть домой. Ведь ты-то знаешь дорогу!
Однажды Бог поступил со Своими детьми так же, как я поступил с Андреа. Он повел их в совершенно незнакомые
места. Он провел их через море и направил в земли, которых они прежде не видели.
Они не знали, где находятся. Пустыня была очень странной. Новые звуки, необычная обстановка. Лишь одно отличало
их от моей дочери: они не умели доверять, как она.
«Веди нас обратно в Египет», — потребовали они.
Но Отец хотел, чтобы Его дети научились доверять Ему. Отец хотел, чтобы Его дети взяли Его за руку и успокоились.
Отец хотел, чтобы Его дети перестали волноваться о том, как будет сделано то или иное, и довольствовались
уверенностью в Том, Кто все это совершает.
Он освободил их из рабства и проложил им дорогу через море. Он послал им облако, за которым они следовали днем, и огненный столп, который указывал путь ночью. Кроме того, Он послал им пищу. Он позаботился об их главной проблеме: они уже не голодали.
Каждое утро на землю падала манна, а вечером — перепела. «Доверьтесь Мне. Доверьтесь Мне, и Я дам вам все, в
чем вы нуждаетесь». Народу было дано повеление собирать столько, сколько они смогут съесть за один день. День за днем
они получали все необходимое. Хотя Бог верно исполнял Свои обещания, людям было трудно поверить, что пища была
дана им Божьей рукой. Им казалось противоестественным — держать в руках еду и ничего не отложить про запас.
«Что если завтра Он про нас забудет? Что если Он не придет к нам?» — и они делали запасы, набирая больше того, что
им требовалось на день. Но за ночь пища портилась.
«Возьмите себе только то, что вам нужно на сегодня, — говорил им Бог. — Я позабочусь о том, что будет завтра».
Отец хотел, чтобы дети доверяли Ему.
В пятницу им было велено собрать запас еды на два дня, потому что следующим днем была суббота, — день, который
Бог предназначил для того, чтобы человек проводил его со своим Создателем. В субботу пища, собранная в пятницу не
портилась.
Но в субботу людям оказалось трудно сидеть без дела. Им показалось глупым оставаться в покое и слушать, вместо
того чтобы работать. И вот, несмотря на Божье предупреждение, они отправились на поиски пищи.
(Не правда ли, забавно, что труднее всего заставить отдыхать тех, кто больше других устал?) Заметьте, как мудр Бог. Нам нужен день, когда всякая работа прекращается, нам нужны двадцать четыре часа, когда
жернова перестают молоть и двигатель останавливается. Нам нужна остановка.
Суббота — это тот день, когда дети Божьи, находящиеся на чужбине, сжимают руку своего Отца и говорят: «Я не
знаю, где я нахожусь. Я не знаю, как попасть отсюда домой. Но Ты знаешь это, и мне этого достаточно».
Пару недель назад мы с Андреа отправились на поиски новых приключений — на этот раз на велосипедах. Она лишь
недавно научилась держать равновесие, сидя на двухколесном велосипеде, и была готова оставить безопасные дорожки
нашего двора, чтобы попробовать скатиться с холма, начинающегося сразу за домом. До этого ей никогда не доводилось
кататься с горок.
Мы встали на вершине холма и посмотрели вниз. Ей этот холмик, должно быть, казался Эверестом.
— Ты уверена, что хочешь попробовать? — спросил я.
— Наверное, да, — ответила она, шумно сглотнув.
— Просто нажми на тормоз, когда захочешь остановиться. Не забудь про тормоз.
— Хорошо.
Я поехал первым и остановился на полпути. Затем поехала она. Велосипед начал набирать скорость. Руль затрясло. Ее
глаза расширились, педали вращались с огромной скоростью. Поравнявшись со мной, она закричала: «Я не помню, как
перестать крутить педали!»
Она вылетела на обочину и упала.
Если вы не умеете останавливаться, результаты могут быть очень болезненными. Так бывает, когда катаешься на
велосипеде. Так бывает и в жизни.
А вы помните, как останавливаться?
Доводилось ли вам чувствовать себя катящимся с горы на разогнавшемся велосипеде, не в состоянии вспомнить, как
затормозить? Доводилось ли вам чувствовать, как маховики вашей жизни вращаются все быстрее и быстрее, пронося вас
мимо тех, кого вы любите? Нужна ли вам подсказка, как замедлить эту бешеную гонку?
Если нужна—прочтите, что делал Христос в последнюю субботу Своей жизни. Начните с Евангелия от Матфея. Ничего
не нашли? Попробуйте Евангелие от Марка. Что пишет Марк о том, как Христос провел ту субботу? И там ничего не нашли?
Странно. А как насчет евангелиста Луки? Неужели он даже не упоминает об этом дне? Что ж, тогда откройте Евангелие от
Иоанна. Уж он-то наверняка что-то написал о той субботе. Нет? Неужели ни слова? Хм-м-м. Похоже на то, что тот день
Христос провел, ничего не делая.
«Так что же, получается — Он ничего не делал?» — Да, именно так!
«Вы хотите сказать, что Он соблюдал субботу, когда Ему оставалось жить всего неделю?» — Да, как следует из наших
наблюдений.
«Вы утверждаете, что хотя Иисусу столь многому нужно было научить апостолов и Он мог столь многое рассказать
народу, Он потратил этот день на отдых и поклонение Богу?» — Очевидно, это так.
«Вы говорите, что Христос считал поклонение Богу более важным, чем работу?» — Именно это я и пытаюсь вам
сказать.
Именно для этого и предназначена суббота. Именно так поступал Христос. «...И вошел, по обыкновению Своему, в
день субботний в синагогу, и встал читать»1. Неужели мы должны поступать как-то иначе?
Если Христос, несмотря на множество важных дел, находил время остановиться и побыть в тишине, может быть, и у
нас получилось бы делать то же самое?
Я знаю, что вы думаете. Это написано у вас на лице. Вот вы смотрите на меня с монитора моего компьютера: в ваших
глазах недоверие, брови нахмурены: «Макс, но ведь воскресенье — единственный день, когда я могу приехать в офис и
доделать то, что не успел сделать на неделе». А может быть: «Да, Макс, здорово придумано. Но слышал ли ты проповеди, которые читают у нас в церкви? Вот уж точно отдых — я сплю как младенец! А песнопения меня просто убивают». Или:
«Тебе легко говорить, Макс, ты — проповедник. Вот если бы ты, как я, сидел дома с четырьмя детьми...» Остановиться
действительно нелегко.
Занятость зачастую воспринимается чуть ли не как признак зрелости. Кстати, разве нет такой заповеди: «Блаженны
занятые»? Представьте себе, такой заповеди нет. Но в Писании есть стих, который применим к жизням многих людей:
«Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то»2.
Похоже на вашу жизнь? Может быть, вы так редко остаетесь на месте, что для ваших друзей вы и вправду—нечто
вроде призрака? Может быть, вы так много суетитесь и вам всегда нужно успеть в сотни разных мест, что ваши домашние
начинают сомневаться в вашем существовании? Может быть, вы даже гордитесь такой суматошной жизнью, которую вы
покупаете в обмен на вашу веру?
Может быть, вы тоже можете сказать вслед за Андреа: «Я не знаю, как мне остановиться»? Если это так, впереди вас
