смерти.
Многие народы, под властью которых находилась Иудея, не понимали этого.
Они были убеждены, что бедным не нужно помогать, что они сами должны
заботиться о себе. Это в корне противоречит предписаниям иудейских мудрецов и
Святому Писанию. В иудаизме заповедь цдаки имеет такое высокое значение, что ее
приравнивают ко всем остальным заповедям вместе взятым.
Нижеприведенная история вызвала широкий резонанс среди читателей в
интернете. У этой истории нет однозначной трактовки, поэтому каждый может сам
попытаться объяснить произошедшее с американским бизнесменом.
Бизнесмен из Нью-Йорка приехал в Израиль по делам. Остановившись в
иерусалимской гостинице, он распаковал чемодан, сложил вещи в шкаф и, положив
в сумку все необходимые документы, отправился на встречу. Было жарко. В спешке
он не успел позавтракать и решил зайти по дороге в первую попавшуюся пиццерию,
чтобы купить кусок пиццы и что-нибудь попить. Стоя в очереди, он постоянно
оглядывался на часы. Мужчина, который стоял перед ним, видя, что тот спешит,
предложил ему пройти к кассе раньше, и они поменялись местами. Бизнесмен
подошел к кассе, купил холодный напиток и кусок пиццы, чтобы поесть на ходу, и
как только он вышел из ресторана и прошел несколько метров, собираясь выпить
купленный им напиток, прогремел взрыв. Это произошло в пиццерии «Сбарро» на
улице Кинг Джордж в Иерусалиме 9 августа 2001 года. В этом страшном теракте
погибли 13 человек и около 130 были ранены.
Бизнесмен упал на землю от взрывной волны. Как только через несколько
секунд он пришел в себя, то увидел людей, пытающихся спасти раненых, и много
дыма. У него в голове была одна мысль: что с тем мужчиной, который уступил ему
место и спас ему жизнь? Он бросил сумку с документами и вбежал внутрь, чтобы
найти его. Он помогал выйти раненым, но так и не нашел того мужчину. Как только
подъехала полиция, место оцепили и попросили всех удалиться. Вернувшись в
гостиницу, бизнесмен дал слово во что бы то ни стало найти этого мужчину или
членов его семьи и помочь им – морально или финансово. Он ни на секунду не
выключал телевизор, чтобы узнать, есть ли среди опознанных жертв теракта тот
самый мужчина. Но ни по телевизору, ни в утренней газете он не увидел его лица.
Тогда он выяснил, где лежат раненые, и отправился в больницу. Следуя из палаты в
палату, он искал этого мужчину, пока не нашел его в бессознательном состоянии в
одной из палат. Около раненого сидел его сын. Бизнесмен подошел к нему и сказал:
«Твой отец спас мне жизнь, и я хочу для вас что-то сделать». Он передал ему свою
визитную карточку и сказал: «Если понадобится какая-то помощь – врачебная или
финансовая, – непременно обращайтесь».
Прошло около месяца. Отец этого парня пришел в себя. Его сын позвонил в
Америку и сказал бизнесмену, что его отцу нужна дорогостоящая операция.
Бизнесмен ответил: «Я оплачу эту операцию, сколько бы она ни стоила».
Сын того мужчины сказал, что врачи рекомендуют сделать эту дорогостоящую
операцию в Америке, так как именно в одной из американских клиник есть
необходимая аппаратура. Бизнесмен ответил, что он обязательно им поможет,
оплатит перелет, поселит в гостиницу и покроет все расходы, связанные с
операцией. Он попросил их сообщить день и время прилета, так как хотел лично
встретить их в аэропорту.
Прошло несколько дней. Как только отец и сын купили билет, они позвонили
бизнесмену и сказали, что прилетают во вторник в аэропорт Кеннеди. Бизнесмен с
радостью приготовился к встрече с ними и не стал отправлять в аэропорт ни
водителя, ни такси, сказав, что сам встретит их.
Прилетев в Нью-Йорк ранним утром, отец и сын позвонили бизнесмену, чтобы
сообщить, что они на месте, скоро пройдут паспортный контроль и в 8:30 по нью-
йоркскому времени он сможет их забрать.
Ровно в 8:30 часов утра, после того как они прошли паспортный контроль,
бизнесмен встретил их в условленном месте. Они слегка перекусили в кафе после
длинного перелета и отправились к машине. Как только бизнесмен включил
зажигание, у него заработало радио, которое он забыл выключить перед выходом из
машины. По радио передали, что в 8:46 по нью-йоркскому времени произошла
террористическая атака на башни-близнецы.
Отец и сын прибыли в Америку в тот самый день, 11 сентября 2001 года, когда
в Нью-Йорке произошла серия страшных террористических актов. Первый самолет
врезался в башню в то самое время, когда они были в аэропорту.
Позже они узнали, что этому бизнесмену принадлежал 101-й этаж в этой
самой башне, куда врезался первый самолет, и он должен был в это самое время
быть на работе. Он в недоумении сказал этому мужчине: «Ты второй раз за месяц
спасаешь мою жизнь».
Эта история вызвала бурное обсуждение в интернете. Читатели задавались
вопросом: это все совпадение или нет? Могут ли происходить подобные
случайности с одними и теми же людьми?
Почему тот человек спас его дважды? Может быть, это человек, которому он
помог в прошлой жизни, и он пришел в этот мир, чтобы отплатить ему. Может быть,
этот человек или его предки ревностно следовали заповеди давать цдаку, но так и не
пришли к единому мнению.
Мы с вами уже говорили о том, что царь Соломон сказал, что цдака помогает
спастись от смерти, имея в виду материальный мир. Теперь давайте посмотрим, что
говорил о цдаке великий раби Акива.
В Талмуде рассказывается история, которая произошла около двух тысяч лет
назад с римским наместником в Иудее Тинеусом Руфусом. В то время духовным
лидером Иудеи был великий раввин, крупнейший в истории знаток Святого Писания
раби Акива. Мы говорили о нем как о учителе раби Шимона бар Йохая, автора книги
«Зоар».
Тинеусу Руфусу было непонятно, почему иудеи, которые находились под
римским протекторатом, не хотят принимать их обычаи, как другие покоренные
народы, а продолжают, даже под угрозой смертной казни, которую установили
римляне за соблюдение иудейских законов, совершать обряды обрезания
новорожденных и соблюдать Шаббат. Чтобы лучше понять народ Иудеи, римский
наместник регулярно приглашал к себе раби Акиву и пытался заставить его
отказаться от «устаревших», по его мнению, законов, высмеивая их.
Во время одной из таких встреч он спросил раби Акиву:
– «Если ваш Бог так заботится о вас, то почему в Иудее столько
нуждающихся?»
Раби Акива ответил ему:
– «Все, что делает Всевышний, во благо людей. Предоставляя нам
возможность давать цдаку, то есть помогать бедным в этом мире, Он, милосердный,
тем самым дает нам возможность спастись от Геинома (чистилища) и получить удел
в Будущем мире».
Как видно из ответа этого великого мудреца, цдака имеет такую силу, что
положительно воздействует на душу как в материальном, так и в Будущем мире.
О важности цдаки и о том, что она помогает не только в материальном мире,
но и имеет важное значение в Высшем мире, где душа должна понести наказание и
очиститься перед тем, как попасть в рай, также писал в книге «Зоар» ученик раби
Акивы раби Шимон бар Йохай, которому были ведомы великие тайны мироздания:
ר
, מתרבבל .הר בתאבל לועיהת ארל ד
מע ת
מנרדבתהא ן יהניהד ה
רמּמכב
ב ,ארמבלמע יאמהרמ ת
מקבפרנ א
רתרמ בשהנבד א
רנבמהזב
ב ,רמא ןועבמ הש יהבהר"
ףד א
, ק
לח רה
וזה רפס
( "ןרמּמת ה
ארחמתבסהאבל ו ק
, יהפרנבו די
הגרנבד רוניהד ר
מהבנ בךמהב ב,רמבאערמבל ן ול ת
יהא ן יהתרמ בשהנ ן
וניהא לרכ
).א ,אר
Перевод: «Раби Шимон сказал: «В то время как душа выходит из этого
мира72, она должна будет понести наказание за свои грехи, чтобы очиститься и
занять свое место в Ган Эдене (раю). И после того как душа понесет наказание,
она также должна будет пройти через Наар Динур (дословно – Огненная река) и
очиститься в ней. (Книга Зоар, первая часть, лист 201:1).
То есть после того как душа понесет в Геиноме (чистилище) наказание за
грехи, совершенные в материальном мире, она не сможет сразу занять свое место в
Ган Эдене. После Геинома душа должна будет пройти через огненную реку, чтобы
окончательно очиститься от остатков «грязи», другими словами, от всех, даже самых
