В украшении Верхней базилики принимали участие известные художники – Каваллини, Туррити, Рузути. Самую большую ценность представляют фрески Джотто, которые относятся к первым двум фазам творчества художника (к третьей, более зрелой, принадлежат фрески Капеллы Скровеньи в Падуе). В 1282 г. 25-летний Джотто расписал верхние пролеты нефа и первый от входа свод. Спустя 15 лет художник вернулся в Ассизи и создал знаменитый цикл из 28 фресок, посвященный жизни св. Франциска. Они украшают нижнюю часть нефа, некоторые из них (полностью или частично) написаны учениками Джотто.
Из Верхней базилики лучше выйти через главный вход, чтобы полюбоваться простым, но гармоничным фасадом, перед которым разбит обширный газон. С начинающейся отсюда via S. Francesco открывается великолепный вид на долину Сполето.
Сердце Ассизи – продолговатой формы p. del Comune (2) (пл. Комуне), вокруг которой выстроились здания разных эпох и стилей. С юго-западной стороны располагается Дворец приоров (3) (Palazzo dei Priori, XIV), состоящий из четырех соединенных между собой зданий, с одним арочным проходом Вольта-Пинта (Volta Pinta) с гротескной росписью 1556 г. Во дворце размещаются муниципалитет и офис администрации по туризму, часть здания занимает Пинакотека (Assisi Pinacoteca Comunale, время работы: ежедн. лето 10.00–13.00, 15.00–19.00, зима до 17.00), где широко представлены фрески художников школы Джотто XIV–XVI вв.
Рядом с дворцом, где площадь расширяется, возвышается изящная Новая церковь (4) (Chiesa Nuova). Это сооружение в стиле барокко воздвигнуто по приказу Филиппа III Испанского на месте руин родного дома Франциска Ассизского. Узкая и темная келья внутри церкви – «темница», куда, согласно преданию, отец посадил молодого Франциска за расточительство. К церкви примыкает монастырь миноритов (5), которые совершают молебны в капелле Сан-Франческо-Пикколино (Chapella di S. Francesco Piccolino). Капелла включает принадлежавший Пьетро ди Бернардоне хлев, и на ее тесаных камнях выбита надпись на латыни: «В этой капелле, бывшей когда-то хлевом для быков и ослов, родился Франциск, светило мира».
Доминанта центральной площади – Дворец Капитана (6) (Palazzo del Capitano) с высокой Городской башней, вплотную к нему примыкает шестиколонный коринфский портик храма Минервы (Tempio di Minerva, I в.), ставшего теперь христианской церковью Санта-Мария-сопра-Минерва (7) (Chiesa di S. Maria sopra Minerva, барокко).
Недалеко от площади находится церковь Сан-Никола (8), в склепе которой расположился «Римский музей» (Il Foro Romano e la Collezione Archeologica, via Portica, 2, время работы: 16 марта-15 окт., ежедн. 10.00–13.00, 15.00–18.00, 16 окт.-15 марта 10.00–13.00, 14.00–17.00) с коллекцией античной скульптуры, фрагментов архитектурных сооружений и римских надгробий. Через подземный ход можно попасть на Римский Форум (9) (время работы: ежедн. 10.00–13.00 и 15.00–19.00, зима 14.00–17.00), занимавший когда-то важное место в жизни муниципия Римской империи. Реконструкция форума по сохранившимся фрагментам отражена в картине на стене.
Большая крепость (13) (Rocca Maggiore, время работы: ежедн. 10.00-до заката) на вершине холма считается одним из самых впечатляющих фортификационных сооружений Средневековья. На этом месте когда-то стоял замок Фридриха I Барбароссы (1174), разрушенный в 1198 г. во время народного восстания. В 1367 г. кардинал Алборно возвел новую крепость. Она неоднократно расширялась и к 1535 г. приобрела нынешний вид. В плане крепость – трапециевидной формы, по углам – четырехгранные башни, у входа – круглая. В центре находится крепостная башня управляющего замком. На запад тянется стена с внутренним ходом. В Ассизи есть интересная Выставка Леонардо да Винчи (Mostra Leonardo Da Vinci, via Portica, 29/B), где экспонируются действующие модели механизмов, изобретенных гением Возрождения.
Церкви
Собор Сан-Руфино (10)
(Cattedrale di San Rufino)
Собор с величественным суровым фасадом в романо-умбрийском стиле посвящен епископу-мученику, которого в III в. утопили в реке Кьяшо за проповедь Евангелия в Ассизи. Для хранения останков св. Руфино в V в. возвели маленькую капеллу, а в XI в. ее сменила церковь Угоне. Нынешнее здание появилось в 1140 г.: об этом свидетельствует надпись на плите в стене церкви, там же указываются имена приора Раньеро и архитектора Джованни из Губбио. В сопровождении привратника можно посетить сохранившуюся часть древней капеллы, находящуюся на глубине 5 м под собором. Мощная колокольня возведена на фундаменте бывшей древнеримской постройки (вероятно, цистерна для воды), затем следует часть, принадлежавшая церкви Угоне, и только выше часов начинаются те ярусы, что были возведены одновременно с фасадом собора. В соборе заслуживают внимания часовня, в которой св. Франциск молился, готовясь проповедовать жителям Ассизи, ризница с картиной Сермеи «Св. Франциск благословляет Ассизи», капелла Причащения (барокко, XVII) с картинами Карлони и капелла Плачущей Мадонны (по преданию, из глаз терракотовой Мадонны в 1494 г. текли слезы). Также в соборе находится Музей Капитула, в котором хранятся картины и драгоценные пергаменты X и XI вв.
Святая Кьяра (Клара)
У благородного Фавароне ди Оффредуччо и Ортоланы 16 июля 1194 г. родилась дочь Кьяра. Девочке дали хорошее образование, что по тем временам было редкостью, а набожная мать воспитала дочь в религиозном духе.
Кьяра с юных лет носила власяницу, в 15 лет отвергла благородного жениха и сообщила родным, что хочет посвятить себя Богу. Проповедь св. Франциска во время великого поста в 1212 г. помогла ей сделать решительный шаг – Кьяра в сопровождении кормилицы убежала из дома в местечко Порциункола, где св. Франциск и другие братья встретили ее и проводили в церковь. Когда девушка переоделась в грубую одежду и подпоясалась веревкой, Франциск совершил над ней обряд пострижения в монахини. Кьяра дала обеты бедности, целомудрия и послушания и признала Франциска своим наставником.
Она поселилась в бенедиктинском монастыре Сан-Паоло (рядом с нынешним городком Бастия-Умбра). Отец пытался заставить дочь вернуться домой, но безрезультатно. Вскоре к Кьяре присоединились ее сестры и мать. В том же году св. Франциск расширил маленькое помещение при церкви Сан-Дамиано и создал первую обитель будущего ордена кларитинок.
По легенде, св. Кьяра освободила Ассизи от осады сарацин в 1241 г.: она вынесла на городскую стену и обратила в сторону врагов дарохранительницу, и войско, ослепленное ее сиянием, пустилось в бегство.
Церковь Санта-Кьяра (11)
(Basilica di Santa Chiara)
время работы: ежедн. 7.00–12.00, 14.00–19.00.
Церковь с самой высокой в Ассизи остроконечной колокольней сооружена в 1255–1265 гг. зодчим Филиппо да Кампелло. Ее пристроили к возведенной ранее церкви Сан-Джорджо. В интерьере интересны главный алтарь, защищенный кованой решеткой, «Распятие», написанное на фигурной доске последователем Пизано, «Рождество» (XIV), выполненное представителем умбрийско-сиенской школы, фрески художников школы Джотто. Самую большую ценность представляет образ св. Кьяры в окружении картин, воспроизводящих эпизоды из ее жизни. Эта работа приписывается Чимабуэ. Здесь покоятся мощи св. Кьяры, скончавшейся в 1253 г.
Церковь Сан-Пьетро (12)
(Chiesa di San Pietro)
Строительство аббатской церкви было начато в 1029 г., неоднократно прерывалось и завершилось только в 1268 г. Романский фасад все же испытал готическое влияние, в интерьере все украшения и пилоны сделаны из камня, что придает помещению торжественный и строгий вид.
Церковь Сан-Джорджо
(Chiesa di San Giordgio)
Витраж разделяет объем здания на две капеллы. В капелле Причащения интересны фрески художников школы Джотто и Андреа из Болоньи. В капелле Распятия хранится распятие, перед которым в 1206 г. св. Франциск услышал слова Господа.
Церковь Сан-Стефано
(Chiesa di San Stefano)
Маленькое здание церкви с узкими, как бойницы, окошками ничем не украшена, и именно это придает ей особое очарование. По преданию, один из колоколов ее открытой колокольни сам по себе возвестил об агонии св. Франциска.
Окрестности
На полпути между Ассизи и долиной Сполето в окружении олив и кипарисов стоит церковь Сан-Дамиано (Chiesa di San Damiano, время работы: лето ежедн. 10.00–12.30, 14.00–18.00, зима до 16.00), связанная с именами Франциска и Кьяры. Сюда можно попасть, спустившись по крутой тропинке от Порта-Нуова, либо подъехать на машине по асфальтированной дорожке, ответвляющейся от окружной дороги. Это та самая деревенская церквушка, которую начал восстанавливать в 1207 г. св. Франциск. Кладка фасада выдает неопытность каменщиков. В интерьере хранится деревянное «Распятие трех выражений» работы монаха Инноченцо из Палермо (в зависимости от ракурса на лице Христа появляются выражения страдания, агонии и смерти), и копия того распятия, молясь у которого, Франциск услышал призыв Господа. О св. Кьяре напоминают ее молельня, сад, часовня, ее вещи. В маленькой трапезной обители кларитинок ваза с цветами указывает место, которое занимала Кьяра. Рядом – комната, в которой она скончалась. Для того чтобы посетить Тюремный скит (Eremo del Carcere, время работы: Пасха – нояб. ежедн. 6.30–19.15, зима 6.30–17.30), нужно выйти из Порта-Капучини (Porta Cappuccini) и подняться к ущелью между горами Субазио и Сан-Руфино. Пешком путь занимает около 1 ч, на машине – 15 мин. Скит не похож на карцер (тюремный застенок) – так называлось любимое место уединения cв. Франциска, и именно такой смысл вкладывался в слово «тюремный». В душе святой всегда оставался отшельником и после пламенных проповедей молился в уединенной часовне, скрытой в лесу. Сохранились «Грот Св. Франциска» и дуб, напоминающий о разговорах Божьего человека с птицами (бронзовый памятник скульптора Розиньоли изображает этот трогательный эпизод из жизни св. Франциска). Часовня в XV в. превратилась в монастырь, вокруг появились пещеры других отшельников. В 2 км от скита находится аббатство Св. Бенедикта (XI в., частично отреставрировано). Именно бенедиктинцы отдали в распоряжение св. Франциску церкви Сан-Дамиано, Порциунколы и Тюремный скит.
