Свой современный вид церковь обрела в 1873-1896 гг. Чтобы вернуть церкви готический облик, архитектор Фридьеш Шулек удалил элементы барокко.
Очень интересно выглядит церковь снаружи. Высота башни Матьяша составляет 80 м. В нижней трети она имеет квадратную форму, далее переходит в восьмигранную. Стоит обратить внимание на два портала. На тимпане (внутреннем поле фронтона) над главным порталом западного фасада изображена Мадонна с Иисусом между двумя ангелами (XIX в.).
С точки зрения истории искусства, более интересен *портал Марии с южной стороны церкви, построенный в XIV в. Здесь доминируют темы смерти и вознесения Марии.
Приглушенный свет падает сквозь большое стеклянное окно. Он подчеркивает красоту потолка и колонн, расписанных геометрическими фигурами и стилизованным растительным орнаментом. Внутреннее убранство насыщено не только религиозными мотивами – черная Мадонна на позднеготическом алтаре в капелле Лоретта, неороманская купель и неоготический главный алтарь, – но и изображениями сцен из венгерской истории.
Фрески Кароя Лотца в боковом хоре капеллы Ладислава (Ласло) отображают события из жизни короля Ладислава Святого. События жизни Эммериха (Имре), рано умершего сына короля Стефана I, были отображены венгерским живописцем Зичи на неоготическом складном алтаре капеллы Имре.
В капелле Св. Троицы в северном боковом нефе покоятся саркофаги короля Белы III (1172-1196 гг.) и его супруги Анны де Шатильон.
В музее церковной истории, расположенном в здании церкви Матьяша, выставлена церковная утварь, старинные облачения для богослужений, копии королевской короны и атрибутов власти (оригиналы их хранятся в здании Парламента).
Перед церковью Матьяша на площади Св. Троицы (Szentháromság tér) стоят экипажи с извозчиками, предлагающими совершить обзорную поездку по Крепостному кварталу.
Конная статуя полководца Андраша Хадика, стоящая на перекрестке улиц Сентхаромшаг и Ури.
Колонна Святой Троицы (17), расположенная перед западным порталом церкви Матьяша, была воздвигнута благодарными горожанами после окончания эпидемии чумы 1709-1710 гг. Неподалеку, на Szentháromság utca 7, известная с 1827 года кондитерская Ruszwurm приглашает отведать разные сласти. Здесь царит атмосфера эпохи бидермайер.
Ностальгическая атмосфера кондитерской Русвурм (Ruszwurm).
"Рыбацкий бастион (Halász bastya) (18)напоминает укрепления средневекового города. Он раскинулся со своими многочисленными башенками к востоку от церкви Матьяша. На самом деле это роскошное сооружение гораздо моложе, и в нем явно узнается почерк архитектора Ф. Шулека, который возвел его в 1901-1903 гг. в неороманском стиле. Новая постройка получила название от старой системы бастионов рыбацкого городка, в котором когда-то находился и рыбный рынок. Летом здесь выступают уличные музыканты, зачастую в одеждах эпохи барокко.
С террасы открывается сказочный *вид на противоположный берег, где расположены великолепные здания Парламента. С самой высокой башни видна живописная панорама Будайских холмов.
С южной стороны бастиона находится конная статуя короля Стефана I, созданная Апайошем Штроблем. На четырех белых мраморных рельефах цоколя отражены события из жизни основателя государства и первого венгерского короля.
Рыбацкий бастион.
Вдоль по улице Тарнок к *Музею аптечного дела
От церкви Матьяша широкая улица Тарнок (Tárnok utca, улица Казначеев) ведет на юг к Крепости-дворцу. За ее красивыми барочными и классическими фасадами сегодня скрываются кафе, пункты обмена валюты и магазины, продающие все, что только может заинтересовать туристов.
В XVIII в. в доме № 18 когда-то находилась аптека «У золотого орла» (Arany Sas-patika). Сегодня здесь расположен маленький, но очень познавательный Музей аптечного дела (Arany Sas Раtikamúzeum) (19), в котором представлены сосуды, шкафчики и инструментарий для работы провизоров времен Ренессанса и барокко. На отреставрированном готическом фасаде дома № 14 можно увидеть роспись в типичном для средневековья стиле.
Облик улицы Ури (Úri utca, улица Господ), проходящей параллельно улице Тарнок, определяют готические, барочные и классические архитектурные формы. От дома № 9 начинается ход в Будайские пещеры (Budavári Labirintus) (20). Кажущаяся бесконечной путаница подземных ходов, длиной примерно 24 км, в период осады города советскими войсками служила бомбоубежищем солдатам вермахта. Расположенный на улице Ури Кабинет восковых фигур наглядно рассказывает о важнейших вехах венгерской истории.
От задуманной когда-то системы «усмирения бунтующей Венгрии» осталась единственная крепость, которую Габсбургам удалось достроить, – Цитадель на *горе Геллерт (Gellért hegy) (21). Это были годы подавления освободительной борьбы (1848-49 гг.) и начала тиранического правления императора Франца-Иосифа I. Смертные приговоры, отчуждение собственности и аресты стали обычным явлением. Крепость должна была наводить страх: в ней были казематы, рвы, подъемные мосты, бастионы и 60 пушек, направленные в сторону Буды и Пешта. Но позднее служба гарнизонных солдат в основном свелась к тому, чтобы салютовать пушками по случаю дня рождения Его Величества и поднимать сигнальный флаг при приближении кораблей. Все это сооружение обошлось в 200 000 гульденов, которые явно были потрачены впустую.
Лучшее, что может предложить Цитадель сегодня, – фантастический *вид на Дунай. Отсюда видно течение реки от острова Маргит до острова Чепель и пять из восьми дунайских мостов, которые относят к числу самых прекрасных мостов Европы.
Памятник Свободе (22)в виде ангела Свободы, украшенного пальмовыми ветвями, был сооружен в 1947 году в память об освобождении Венгрии Советской армией. В 1990-м, в духе прокатившихся «бархатных революций» и волны антисоветских настроений, умы будапештцев занимала бурная дискуссия: оставить или снести памятник? В итоге светлое в памяти возобладало и скульптуру оставили на месте, хотя другие памятники социалистической эпохи были перенесены в парк Скульптур.
Вид с горы Геллерт на Крепость и на Буду.
В честь св. Геллерта, чье имя дало название горе, в 1904 г. был воздвигнут памятник св. Геллерту (23)– монаху-итальянцу, впоследствии епископу, который распространял в Венгрии христианство. В 1046 г. разгневанная толпа заколотила его в бочку и сбросила с этой горы вниз.
Традиции будапештских купален уходят корнями в далекое прошлое. Время их расцвета приходится на период римского владычества (I-IV вв.), когда была построена военная баня в Обуде. Этот опыт обогатили турки, соорудив в 1541-1686 гг. комфортабельные бани-хамамы (hamams), перекрытые куполами. Первые водолечебницы приняли своих пациентов в конце XVII в., а в 1934 г. Будапешт официально получает статус города-курорта.
Вода в бесчисленные водолечебницы и плавательные бассейны поступает из термальных источников, ежедневно дающих свыше 70 млн литров воды. Из-под земли целебная вода выходит с температурой от 24 до 78°С. Она помогает в лечении (или по крайней мере смягчении симптомов) заболеваний опорно-двигательной системы, женских болезней, нарушений кровообращения, и вдобавок просто снимает усталость.
**Термальная водолечебница «Геллерт»
С юго-восточной стороны горы Св. Геллерта, на пр. Келенхедь (Kelenhegy út), расположена водолечебница «Геллерт» (Gellért fürdõ) (24), одна из самых красивых купален в Европе. Курзал, существовавший здесь уже в XIII в., турки превратили в великолепную баню. После завоевания Венгрии эту купальню по достоинству оценили Габсбурги.
В 1911-1918 гг. было построено новое роскошное здание, выдержанное в стиле модерн (сецессион). Авторы проекта – архитекторы Артур Себестьен, Изидор Штарк и Армии Хегедюш – брали за образец римские термы с их последовательностью из холодных, теплых и горячих бассейнов. В 1983 г. здание было расширено.
Сегодня при водолечебнице имеется большой стильный отель. Мировую известность купальня приобрела благодаря бассейнам с водой из термального и минерального источников, а также парным, искусно отделанным мозаикой и синим кафелем с орнаментом в турецком стиле. К крытым бассейнам и массажным помещениям примыкает открытый бассейн с искусственными волнами, который на средиземноморский манер окружен белеными стенами.
