В радиусе нескольких сотен метров вокруг Сорбонны располагаются три самых известных лицея Франции: лицей Генриха IV, лицей Людовика Великого и лицей Людовика Святого, а также Коллеж де Франс, где преподают самые знаменитые ученые эпохи. Совсем недалеко на холме Сент-Женевьев находятся юридический факультет, Педагогический институт, Ботанический факультет (факультет Жюсьё).
В начале XII в. многие магистры стали обосновываться на левом берегу Сены, куда потянулись студенты. со всей Европы. Сложилась общность, «Университет магистров и учеников». Сгруппированные по «нациям», то есть в зависимости от их происхождения, студенты той эпохи платили своим преподавателям. Поскольку четыре факультета (свободных искусств, теологии, канонического права, медицины) еще не имели собственных помещений, занятия иногда проходили на улице: студенты сидели просто на соломе.
Сорбонна получила свое название в честь Робера де Сорбонна. Курс, который начал вести в 1257 года капеллан короля Робер де Сорбон, быстро получил известность из-за качественного преподавания теологии.
До XVII века Сорбонна представляла собой скопление зданий в округе улицы Бранных Слов (сегодня рю де ла Сорбонн в V округе Парижа). В 1625 году великий министр Людовика XIII, кардинал и директор Сорбонны Ришелье начал программу объединения и реконструкции университета. Двор и часовню, которые мы видим в Сорбонне сегодня, начали строить в 1635 году, и закончили в 1640-х годах.
Сыгравшая ключевую роль во времена Контрреформации, Сорбонна в мирской жизни XVIII столетия не имела большого значения. Философы века Просвещения смеялись над университетом и его дисциплинами. Тем самым они подготовили последующее забвение университета во времена террора 1792–1794 гг. Вновь открытая Наполеоном в 1806 году Сорбонна быстро адаптировалась к послереволюционным образовательным течениям и стала административным центром всех образовательных учреждений Парижа, известных как Университет Парижа. В соответствии с масштабными строительными проектами 1885–1901 годов были возведены те здания, которые мы видим сегодня.
Сегодня Сорбонна – это местопребывания Парижского ректората, и нескольких университетов, получивших мировую известность. Шедевр архитектуры классицизма, большая купольная капелла была с 1635 по 1642 г. перестроена Лемерсье по инициативе кардинала Ришелье. Другие здания относятся ко времени реконструкции 1885–1901 года, отдельные парадные залы приобрели театральное убранство, особенно большая аудитория, украшенная аллегорической фреской Пюви де Шаванна.
Церковь Сорбонны была построена при Ришелье. Кардинал выделил средства на ее строительство. Церковь Сорбонны, посвященная святой Урсуле, выходит для простых прихожан на площадь, а для своих – в знаменитый внутренний двор, стены которого истерты студенческими спинами.
Латинский квартал является колыбелью профессий, связанных с книгой. В своем названии улица Паршеминри («торговля пергаментом») хранит память о средневековых переписчиках и миниатюристах. Первая типография Франции возникла в 1469 году под покровительством Университета.
Проложенные в XIX веке бульвары Сен-Мигаель и Сен-Жермен позволили уцелеть живописным улочкам, чьи названия напоминают о прежних занятиях жителей (улица Дровяная) или наличии коллежа (улица Шотландский Коллеж). Иногда какая-нибудь занятная вывеска давала улице ее название. Такова улица Кота-Рыболова, самая узкая улица в Париже, улица Арфы или улица Охотничьего Рожка, особенно оживленные из-за обилия на них ресторанов, в большинстве своем греческих, из-за «Погребка» на Юшетт, одного из первых джаз-клубов, и театрика, который с 1957 года играет две пьесы Ионеско – «Урок» и «Лысая певица».
Церковь Сен-Жюльен-лё-Повр
Церковь Сен-Жюльен-лё-Повр – одна из самых древних в Париже. В ней находится прекрасный иконостас, изготовленный в 1901 году в Дамаске. Церковь построена на месте древней молельни, воздвигнутой еще в раннем Средневековье на пересечении путей, один из которых вел в Орлеан и далее на юг, другой в Лион и Италию. На рубеже XIII в. монахи из Лонпона построили в архаическом готическом стиле церковь настоятеля.
Церковь Сен-Жюльен-лё-Повр, расположенная в центре университетской жизни, видела в своих стенах многих магистров и школяров. Сюда приходили молиться Альберт Великий, святой Фома Аквинский, Данте, Петрарка.
Самый древний приход в Латинском квартале сегодня слывет также и самым передовым приходом Парижа. Перестраиваемое с 1230 года вплоть до XVI в. здание постепенно завоевало в ширину то, чего сеть улиц не позволяла ему достигнуть в длину. Украшение алтаря классическим декором в конце XVII в., а в 1837 г. установка на фасаде готических дверей из древней церкви Сен-Пьер-о-Бёф на Сите придали историческому памятнику композитный характер. Однако «пламенеющая» готика преобладает, особенно в рисунке сводов и в опорах окружающей алтарь галереи, так и в высоком шпиле колокольни. Витражи XV и XVI вв. и большой орган – великолепный инструмент эпохи Людовика XV – дополняют богатое убранство этой церкви.
Национальный музей средневекового искусства
Этот необыкновенный ансамбль объединяет римские термы, готический Отель аббатства Клюни и единственную в мире коллекцию прикладного искусства Средних веков.
Построенный в 1485–1498 годах для аббатов из Клюни, богатого бургундского монастыря, Отель Клюни представляет собой дом, расположенный между двором и садом. В большом крыле с галереей, куда вела лестница, расположенная к красивой башне, размещались жилые комнаты, тогда как в малом крыле на аркадах находились службы. Скульптурный декор дверей, окон и каминов, увеличение количества лестниц говорят о роскоши и комфорте этого господского дома.
Страстный любитель искусства Александр Дю Соммерар разместил здесь свои коллекции, которые были приобретены государством в 1842 году. Самым известным произведением в коллекции является гобелен «Дама с единорогом». Он входит в серию из шести гобеленов, пять из которых иллюстрируют каждое из пяти чувств.
В музее также хранятся головы, которые были сняты с галереи царей Иудейских собора Нотр-Дам и вновь обнаружены в 1977 году.
Во времена Французской революции были низвергнуты с постаментов и обезглавлены каменные статуи библейских царей, украшавшие западный фасад собора Нотр-Дам. Сами фигуры в первой половине XIX века попали в музей, а отрубленные головы бесследно исчезли. Полтора века спустя их случайно нашли во время строительных работ в IX округе Парижа. Сегодня в зале № 8 Музея Клюни посетителя ждет удивительное зрелище: статуи экспонируются отдельно, а головы – отдельно.
Музею Клюни принадлежит уникальная по своей сохранности коллекция античных и средневековых: тканей. До конца романской эпохи Западная Европа производила только простую ткань, а потому византийские шелка и восточный текстиль пользовались большим спросом.
Особое место занимают шпалеры. В средневековой Европе они использовались не только для украшения замков и храмов, но и для сохранения в них тепла. Шпалеры прикрывали холодные шершавые каменные стены. Обычно на них изображались нравственные, исторические и библейские сцены.
Самый известный экспонат музея – серия ковров «Дама с единорогом» (конец XV века, юг Нидерландов). Они представляют собой замечательный образец стиля «мильфлер» («тысячи цветов»), в котором фон понимается как декоративная плоскость, плотно заполненная изображениями цветов и зверушек. В данном случае главными героями из числа представителей животного мира оказываются лев и единорог.
Первые пять шпалер серии посвящены аллегориям чувств – «Зрение» (Дама с единорогом, смотрящим в зеркало), «Слух» (Дама слушает музыку), «Вкус» (Дама пробует сладости), «Обоняние» (Дама вдыхает аромат цветов) и «Осязание» (Дама касается рога единорога). Последняя шпалера называется «Моему единственному желанию». На нем изображена Дама, которая заключает все свои чувства в ларец, чтобы, освободившись от них, целиком посвятить себя Богу – ее «единственному желанию».
После посещения музея Клюни эпоха Средневековья может предстать в том виде, в котором ее до нас доносят рыцарские романы и сказки – овеянной романтикой, рыцарским благородством и величественной красотой.
Открыт ежедневно с октября по март 10.00 до 18.45, с апреля по сентябрь с 9.30 до 18.30.
Пантеош – это здание, которое было построено на месте старой церкви св. Женевьевы архитектором Ж. Суффло. На входе Пантеона – надпись AUX GRANDS HOMMES LA PATRIE RECONNAISSANTE («Великим людям благодарная отчизна»). В Пантеоне похоронены Вольтер, Марат, Руссо, Гюго, Пьер и Мария Кюри и другие великие люди Франции.
