Воздействие выступлений Адольфа Гитлера на обожающую его публику было документально зафиксировано великое множество раз. Курт Людек присутствовал на выступлении Гитлера в 1922 году:
«Я внимательно смотрел на Гитлера, изучая этого низкорослого бледного человека. Его волосы были разделены пробором и то и дело падали на мокрый от пота лоб. Он выкрикивал угрозы, потрясая своими маленькими кулачками. Его холодные голубые глаза горели безумным огнем. Он был похож на фанатика. И вдруг мое критическое отношение к оратору куда-то исчезло — он полностью завладел моим вниманием и вниманием всего зала. Мы все, как один, подчинились с восторгом силе его гипнотического убеждения».
Британский теолог Эрнестин Аму Баллер была свидетелем того эффекта, который Гитлер оказывал на своих последователей. В автобиографии «Тьма над Германией» (1943) она описывает воспоминания о выступлении Адольфа Гитлера в Нюрнберге:
«Я сидела в окружении тысяч «солдат» Вермахта. Мне было очень интересно наблюдать за ними во время выступления Гитлера. Они громко кричали, одобряя его речь и во всем соглашаясь с ним. Это были в основном рабочие или представители среднего класса. «Как верни он говорит! Как все правильно!» «О Боже, он понимает, что я чувствую!» Такие возгласы раздавались вокруг меня. Многие люди, казалось, полностью отрешились от мира и совершенно не замечали, как говорили эти слова. Особенное впечатление на меня произвел один мужчина, который подался вперед и, всхлипывая, произнес: «Господи Боже, спасибо! Он (Гитлер) понимает!»
Мое внимание привлек молодой человек, который кричал громче всех. Его руки были вытянуты вперед, а лицо было очень бледным. Он выглядел так, как будто впал в глубокий транс. А когда фюрер вышел на трибуну, лицо этого молодого человека озарилось настоящим экстазом, какого я никогда раньше не видела и даже не могла предположить, что увижу нечто подобное где-то еще, кроме как в сумасшедшем доме. Когда я возвращалась в свой отель, то вдруг услышала рыдания за своей спиной. Это плакала женщина средних лет, сидевшая в инвалидном кресле. «Теперь Господь может забрать меня, я умру спокойно — я видела лицо фюрера, Германия будет жить и процветать!»
Личная секретарша Адольфа Гитлера признавалась в том, что Адольф Гитлер обладал какой-то мистической, гипнотической властью над женщинами:
«Как мужчина он был совсем не привлекателен. Его притягательность заключаюсь в том, что он был символом огромной власти. И, конечно же, огромную роль играло его личное обаяние, которое раскрывалось в полной мере. Он умел смотреть на вас таким невероятным завораживающим взглядом, что вы моментально чувствовали восторг. Кроме того, для женщин он был мифической фигурой. Он был спасителем нации, и вокруг него витал дух власти. Именно это и привлекаю в нем женщин. То, что он был своего рода мессией».
Тайна силы призыва Гитлера к народу становится вполне объяснимой, если принять во внимание обстоятельства зарождения его детского невроза, который базировался на его лютой ненависти к авторитарному и деспотичному отцу и ассоциировании себя самого с пассивной склонной!к мазохизму матери.
Американский психоаналитик Уолтер Ленг, которому было поручено провести работу по глубокому изучению личности и психологии Адольфа Гитлера для одного из специальных отделов по разработке психологического оружия ЦРУ, обнаружил, что Гитлер влиял на толпу посредством подсознательного использования давления на «женскую» психологию, которая есть в любом человеке, независимо от пола.
Относясь к своей аудитории как к аудитории изначально женской по своему характеру, Гитлеру посылал свой призыв прямо в центр подавленных желаний каждой отдельной личности. По всей вероятности, в большинстве немцев заложена сильная склонность к мазохизму, что является одним из признаков «женской» психологии.
«Адольф Гитлер был мифической фигурой для женщин»: в 1938 году корабль «Вильгельм Густлофф» отплыл из Тилбари, Англия. Он использовался в качестве плавучего избирательного участка, на котором могли проголосовать немецкие граждане, находившиеся в период выборов вдалеке от родины
Чаще всего эта сторона личности прикрыта более «мужественными» характеристиками, однако, она находит частичное проявление в том, что доставляет удовольствие от подчинения и послушания, дисциплины и жертвенности. С другой стороны, это вызывает немного беспокойные ощущения, поэтому люби, особенно мужчины, пытаются компенсировать эти слабости проявлением экстремальной храбрости, решительности, зачастую впадая в безрассудство. Большинство немцев не подозревают о существовании такой черты в из психологических портретах. И, конечно, если кто-либо сделает подобное заявление с негодованием отвергнут его. Гитлер, напротив, напрямую обращается к этой стороне личности. Он прекрасно знает, что и как там происходит, потому что лично в нем эта сторона была не просто развита, но даже оказалась доминантной в детстве и юности».
Ленг делает еще одно интересное замечание, говоря о том, что подавленная сексуальность Адольфа Гитлера давала весьма оригинальный эффект — его жизненная энергия и чувственность проявлялась в его взгляде:
«Когда имеет место подобного рода регрессия, сексуальные инстинкты становятся рассеянными и многие органы, которые когда-то давали некоторую сексуальную стимуляцию, становятся постоянными носителями сексуального характера. Например, глаза могут стать замещающим сексуальным органом, в результате чего зрение становится способом получить сексуальное удовлетворение. По всей вероятности, именно это и произошло в случае с Адольфом Гитлером, поскольку существует множество свидетельств того, что Гитлер находился в полном восторге и получал истинное наслаждение во время стриптиза или танцевальных номеров в исполнении обнаженных танцовщиц… Все это свидетельствует о том, что зрение стаю носить для него особый сексуальной) характер, стало проводником, органом для получения сексуального наслаждения. Возможно, именно поэтому он и обладал так называемым «гипнотическим взглядом», о котором писали многие авторы Многие говорит о том, что при первой встрече с Гитлером они чувствовали, как он буквально пригвоздил их к месту, буравя глазами. Интересен также тот факт, что когда кто-либо спокойно встречал взгляд Гитлepa и смотрел ему в глаза прямо, фюрер немедленно поднимал глаза к потолку и разглядывал его во время всего разговора Помимо всего прочего, не стоит забывать и о том, что в моменты эмоциональных потрясений (например, известие о поражении Германии в 1918 году) истерические приступы оборачивались для Адольфа Гитлера временной потерей зрения».
Все разговоры о магии, экстрасенсорных способностей и мессианской ауре служат только для того, чтобы отвлечь внимание от истинного источника силы Гитлера — гениального дара оратора. Об этом писал и французский писатель Роббер Буше:
«Я взглянул в его глаза — это быт глаза медиума погрузившегося в глубокий транс…. Иногда казалось, что внутри них вспыхивали огоньки какого-то сверхъестественного света. Создавалось впечатление, что в теле оратора поселилось нечто… как будто поток жидкой энергии. А потом он вдруг снова сник, стал каким-то маленьким и незначительным, даже жалким. Он выглядел изможденным. Казалось, все силы покинуты его».
Адольф Гитлер и Альберт Спир — человек, изваявший империалистическое видение Германии в камне
Можно предположить, что источником личного магнетизма Адольфа Гитлера была его собственная внутренняя энергия, его страсть к жизни, а вовсе не владение им какими-то загадочными силами или духами. Он подсознательно высвобождал свою внутреннюю жизненную энергию, которая есть в каждом человеке и которую китайцы называют «энергия пи», индусы — «праной», а нацистские оккультисты окрестили ее «врил». Но вместо того, чтобы концентрировать и накапливать эту энергию в себе, как обычно делают люди, практикующие занятия йогой, Адольф Гитлер выплескивал ее, подобно могучему вихрю, на публику, на тех людей, чьего внимания и подчинения он добивался Безусловно, этот процесс опустошал его морально и физически. И поскольку Гитлеру не хватало знаний о том, как регенерировать эту внутреннюю энергию и восстанавливать внутренние энергетические клетки (которые индусы называют «чакрами»), он и чувствовал себя опустошенным. В молодости он испытывал истинный восторг, видя и чувствуя обожание публики, что, бесспорно, помогало восстанавливать ему силы. Но после 1942 года он стал все меньше и меньше появляться на публике. Егo вера в собственную непобедимость была поколеблена несколькими покушениями, а также существенными стратегическими потерями, которые несла немецкая армия в России. Все это заставляло его все больше и больше закрываться и отдаляться от реальности. После очередного покушения, произошедшего в 1944 году, Гитлер замкнулся, а его энергия, не находя выхода, стала в буквальном смысле пожирать его изнутри. Так Адольфа Гитлера стали уничтожать его собственные внутренние «демоны» — ненависть, презрение к самому себе и параноидальная истерия. В результате все шло к неизбежному — Гитлеру суждено было проиграть и потерять все.
