политической линии и созыва нового общенационального Конгресса.
Заключённые были освобождены в марте 1985 года. Миновало несколько месяцев, и в декабре этого же года состоялся Третий Национальный Конвент MLN-T, установивший базовые принципы нового политического движения.
Однако стало очевидным, что впереди ещё долгий процесс дискуссий и общественной практики, ибо необходимо было не просто выработать множество совместных формулировок, но и объединить в единое целое очень различные опыты боевиков, томившихся в тюрьме, живших в изгнании и подпольно существовавших в самом Уругвае всё это время с момента разгрома организации.
Конвент ратифицировал также некоторые формулировки, принятые на подпольной встрече ещё в 1968 году. В первую очередь, эти формулировки относились к использованию Диалектического Материализма как научного инструмента познания и изменения общества.
Не менее важной была признана концепция Демократического Централизма – организма коллективных решений, обязательных для исполнения каждым отдельным индивидуумом, подчинение меньшинства решению большинства, выборность всех управляющих органов на всех уровнях организации и полная демократия в решении фундаментальных и функциональных задач.
Была ратифицирована концепция международной борьбы, которая понималась как необходимость совместных действий всех зависимых стран для национального освобождения каждой отдельной страны.
Среди других резолюций также был одобрен новый устав политического функционирования MLN-T.
В общем, руководители консервативных партий Уругвая предвещали короткую жизнь для этой новой реинкарнации MLN-T. Но движение приступило к реализации своих политических задач, и уже в 1985 году состоялся цикл встреч с различными персонами и политическими организациями, посвящённых вопросу объединения усилий в совместной политической работе. Эти встречи продолжились на протяжении более двух лет, и в финале были достигнуты соглашения о формировании единого политического организма – «Движения Народного Участия», движения за национальное освобождение и социализм.
В 1989 году новая формация дебютировала на парламентских выборах, завоевав два депутатских мандата.
El Segundo Encuentro de Intelectuales de America Latina у el Caribe. La Habana, diciembre 1985.
Iglesia у Estado en America Latina. Мех., 1979. Р. 71.
Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 4. С. 228.
Consilium, diciembre 1981.
Granma. La Habana, 8. XII 1985.
Fidel у la religion. La Habana, 1985. P. 333.
Casa de las Americas. La Habana, 1985. N 151. P. 36.
Так называют кварталы трущоб в Аргентине.
L’Osservttore romano, 10. VIII 1980
Action. Buenos Aires, junio 1987
Латинская Америка. 1979. № 2. С. 141.
Nicaragua: la nueva frontera. Managua, 1983. P. 22.
Nicaragua: la nueva frontera. Managua, 1983. P. 22.
El Informador Publico, abril 1987
Clarin. Buenos Aires, 14. Ill 1986
La Nation. Buenos Aires, 14. Ill 1986
Noticias, Aliadas. lima, mayo 1986
La dimension politica de la fe a partir de la opcion por los pobres. Lovaina, 1980
Analisis. Santiago de Chile, 11.V 1987
Niticias Aliadas. Lima, 10.IV 1986
Nuevo Amanecer Cultural. Managua, 10.VIII 1985
Analisis. Santiago de Chile, 28.XII 1987
