Называют Аркаим и городом-храмом (эта гипотеза не доказана, хотя в комплексе найдены признаки жертвоприношений) и прародиной славян, что, конечно, также — большое преувеличение.
Поселение обнаружили в июне 1987 года. Это достижение принадлежит археологической экспедиции Сергея Геннадьевича Боталова и Вадима Сергеевича Мосина. Они обследовали территорию накануне строительства Больше-Караганского водохранилища. Два школьника из археологического отряда, Александр Езриль и Александр Воронков, обнаружили необычный рельеф местности. Так начиналась сенсация: ученые заглянули в бронзовый век. По планам строительства, эту территорию собирались затопить, но ученые встали на защиту будущего заповедника.
Масштабными раскопками Аркаима с 1991 года руководил Геннадий Борисович Зданович, считающий открытую цивилизацию протогородской. Название «страна городов», которое утвердилась за Аркаимом, конечно, условное. Городами в современном смысле эти поселение назвать нельзя. Но они свидетельствуют о важной вехе в истории цивилизаций. Среди важнейших находок Аркаима — остатки повозки или «боевой колесницы». В повозке, вместе с сосудами, и вне ее находились останки пяти тел (четыре из них — костяки, очищенные от мягких тканей). На другой стороне могилы возле столба располагались черепа двух лошадей и черепная коробка человека.
Поселение датируется эпохой средней бронзы рубежа XX/XVIII–XVIII/XVI веков до нашей эры. Множество признаков (и исследования найденных черепов, и колесницы) указывает на индоевропейское происхождение жителей Аркаима. Поражает уникальная целостность сохранившегося исторического ландшафта. Во время работ удалось вскрыть 8 тысяч квадратных метров древнего поселения — это примерно половина исторического городища. Историческая судьба поселения неизвестна. Ученые не установили, сколько лет просуществовал город. Понятно только, что он погиб при пожаре. Чем был вызван этот пожар, явлениями природы, несчастным случаем или нападением врагов — остается исторической загадкой.
Аркаим относится к синташтинским поселениям, структурам которых свойствен четкий геометризм. Культура получила название по имени крупного городища и могильников, найденных на берегу реки Синташты, притока Тобола и обнаруженных в 1968 года. Схожие (не, как правило, меньшие по масштабу и уровню сохранности) городища найдены на значительной площади, объединившей территории Челябинской, Оренбургской областей и Башкортостана. Этот комплекс и назвали «страной городов». Скорее всего, эта культура возникла во время миграции индоевропейцев по землям Южного Зауралья с запада. Жили они на этой территории, возможно, не так долго, но след в истории оставили прочный.
Вопросы:
1. Какие варианты судьбы городища Аркаим, на ваш взгляд, возможны?
2. О каких традициях жителей Аркаима рассказали археологические находки?
3. Что свойственно городищам синташтинской культуры?
Одна из богатейших археологических коллекции, в значительной степени пополненная в последние годы, хранится в уфимском музее археологии и этнографии Института этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева. Там собраны находки, которые удалось раскопать на территории Башкирии. Самая яркая экспозиция музея называется «Сарматское золото». Немного расскажем о ней.
В июле 1986 года группа студентов Башкирского университета во главе с выдающимся знатоком сарматской культуры, историком и археологом Леонидом Теодоровичем Яблонским, отправилась в Оренбургскую область на летнюю практику. Еще с начала XX века ученым было известно, что в пяти километрах от деревеньки Филипповка в Илекском районе Оренбургской области (примерно в 100 км к западу от Оренбурга) находится древний могильный комплекс из 29-ти курганов. В честь соседской деревеньки главный курган получил название «Большой Филипповский», а весь комплекс филипповским захоронением. Несколько раз ученые пытались начать там раскопки, но по разным причинам исследовать их не удалось. В этот раз археологам улыбнулась удача — в могильнике, который неоднократно грабили, было найдено древнее захоронение. Грабители не смогли обнаружить тайный ход, ведущий в центр кургана, что и спасло сокровище. Находка сразу получила всемирную известность. Ведь найдено было более 600 золотых предметов, не считая мелких бляшек, бусинок и гвоздиков, возраст которых насчитывает 2500 лет! Так были найдены выдающиеся произведения древнего искусства. Например, 16 одноплоскостных и 10 двухплоскостных фигур оленей, вырезанных из дерева и обшитых золотыми пластинами. Эта уникальная коллекция не раз выставлялась в России и в других странах.
Золотая и серебряная посуда, обнаруженная в тайниках Большого Филипповского кургана, изготовлена персидскими мастерами эпохи Ахеменидов (VI–IV вв. до н. э.). Среди сосудов — серебряный кувшин, инкрустированный тонкой золотой проволокой, чаша из золота, два серебряных ритона в виде удлиненного бокала и с протомой быка. Особенный интерес представляет амфора с двойными стенками и зооморфными ручками. Комплекс вооружения воина-сармата включал в себя наборный чешуйчатый доспех из железных пластин, цельный или наборный из пластин железный шлем с нащечниками, щит со сплошным металлическим покрытием, длинное копье с массивным железным наконечником, длинный меч, боевой топор-клевец, лук и колчан с большим количеством стрел. Всё это было найдено археологами.
Огромное внимание специалистов привлекает золотой кувшин, которому 2500 лет. У него двойные станки, между которыми засыпали песок. Это своеобразный древний термос. Почти все изделия сарматов, включая оружие и конную упряжь, украшены фигурами животных. Сарматы были воинами, охотниками, скотоводами. Множество предметов украшено сценами охоты.
Волниковский всадник
А эта история напоминает детективный роман. В июне 2010 года сотрудники ФСБ России по Курской области задержали «черного копателя», который контрабандой пытался продать за рубеж золотые предметы V в. н. э. Находки поступили в Курский государственный музей археологии. Хотя многое, увы, было уже утрачено и распродано. Артефакты, не содержавшие золота, черных копателей вообще не интересовали, они их отбрасывали…
Только после этого за дело взялись исследователи, занявшиеся курганом, обнаруженным поблизости от небольшого села Волниковка, что в Курской области — Олег Радюш и его команда. Так был найден комплекс драгоценностей, принадлежащий знатному гуннскому воину, возможно, вождю. Сложился портрет волниковского всадника. Хорошо сохранились детали портупеи, оружие, конская упряжь. Сохранились бубенчики — правда, без язычков. В той же могиле, но несколько глубже, удалось найти и привет из более глубокой древности — кости, скорее всего, принадлежавшие мамонту.
Это погребение воина и вождя (возможно, гунна, возможно — представителя готско-аланской знати) было уникально сразу по нескольким позициям. Во-первых, найденные артефакты представляют собой смесь готско-гуннских изделий, что весьма необычно, а во-вторых, это самое северное из ныне известных погребений, позволяющее уточнить границы и маршруты Великого переселения народов. Спасенные артефакты экспонируются сегодня под общим названием «Золото Гуннов — Волниковский клад и эпоха Великого переселения народов». Именно в наших краях гунны, осваивая огромные пространства, собирали силы для рывка в Западную Европу.
7. Раскопки кочевых империй
В последние десятилетия мы гораздо больше узнали о жизни кочевников и полукочевников, осваивавших пространство от Дальнего Востока до Днепра и воевавших за него. Более интенсивной стала работа археологов, получившая в ХХ веке научный фундамент, а в начале века XXI — новые технологии, значительно облегчившие изыскания.
