худую шею сделать более худой, Нет надежнее приюта — скройся в лес, не пропадешь, если продан ты кому-то с потрохами ни за грош… Здесь с полслова понимают, не боятся острых слов, здесь с почетом принимают оторви-сорви-голов, и скрываются до срока даже рыцари в лесах: Кто без страха и упрека — тот всегда не при деньгах.
Вот оно, думает Сяо Тай, вот оно. Со стороны все считают разбойников просто разбойниками, грязные и агрессивные твари, которые грабят, убивают и насилуют, и все это они делают просто потому, что могут и хотят. Но это неправда, даже самые ужасные маньяки стремятся оправдать свои действия чем-то вроде «они первые начали» или вовсе «это меня все обидели, а я пошел мстить». Горные разбойники Тянь-Ша грабят на тракте вот уже больше десяти лет как минимум, они не могут существовать без идеологии, без оправдания своим действиям. А какая идеология может быть у разбойников? Конечно же идеология революционеров.
Знают все оленьи тропы, словно линии руки, в прошлом слуги и холопы, ныне — вольные стрелки. Здесь того, кто все теряет, защитят и сберегут. По лесной стране гуляет славный парень — Робин Гуд!
Да, вот она, идеология тех, кто вынужден скрываться, убивать и грабить во имя выживания, им необходимо оправдать свои действия высшим благом, высшей справедливостью, местью и истинной праведностью! Вывод — никакие это не анархисты, тут у них дисциплина получше чем в армии, только на вид это шайка разномастных оборванцев, но на деле они тоже сплочены Волей Небес, субординация и иерархия, исполнение приказов и суровые наказания за неисполнение. Для начала этого хватит, думает Сяо Тай, здесь есть некие гарантии, ей нет нужны «разговаривать с народом», ей можно договориться с тем, кто тут принимает решения. Для начала — заставить его воспринимать ее не как вещь, не как что-то, что только что нашел в паланкине вместо золота, не как что-то, что можно рубануть алебардой и забыть или отдать «развлечься» своим солдатам. А как субъект, как личность.
— Эта ничтожная — приемная дочь семьи Вон Ми, Сяо Тай. — кланяется она, вежливо, но не слишком глубоко, это поклон стандартной вежливости, когда ты не знаешь социальный статус собеседника. Словно говоришь «представься пожалуйста и тогда я буду знать, насколько глубоко тебе кланяться и стоит ли это делать вообще».
Она выпрямляется и смотрит бородачу прямо в глаза. Это граничит с вызовом, это почти невежливо, но здесь и сейчас ей нужно настоять на своем. Сейчас он должен выбрать линию поведения, либо он не поведется на все это «знатная леди приветствует рыцаря» и скомандует что-то вроде «свяжите эту полоумную и бросьте в телегу», или же все-таки сыграет по ее правилам.
— Я — Чжан Хэй, Третий Старший Брат Братства Справедливости Горы Тян-Ша! — громогласно провозглашает бородач и в подтверждение своих слов — ударяет пятой древка алебарды в землю. Металлические кольца на обухе лезвия Ущербной Луны звенят в такт удару. Сяо Тай прячет свое облегчение. Конечно же, «благородные разбойники», Братство Справедливости — все это говорит о менталитете этих людей. Самое главное слово тут — «Справедливость». На этом и будем играть. Если бы она начала истерить в духе незабвенной Лилинг «кто вы такие уроды, вы все сброд, а я принцесса, падите на колени!» — то была бы прервана ударом по лицу и в дальнейшем никто не стал бы прислушиваться к ее словам. Независимо от дальнейшей судьбы. Конечно, у нее все еще есть опция выкупа, этим людям нужно золото, а она уверена, что Глава Вон Ми с готовностью выплатит любой выкуп за свою драгоценную Бомбу Ци. Однако в позиции «заложница для выкупа» есть много недостатков, эти позиции изначально неравные, никаких возможностей для дальнейшего ведения переговоров, как только она обозначит себя как «ценный заложник», она сразу же перестанет быть субъектом переговоров и станет объектом, а ее судьбу будут решать другие. Ну уж нет, думает она, хватит с меня по течению плыть, пора брать все в свои руки.
— Третий Старший Брат, — кланяется она: — какая радость! Подскажите этой ничтожной Сяо Тай, как именно я и моя подруга можем вступить в Братство Справедливости Горы Тянь-Ша?
— Вступить в Братство? Что я слышу? Зачем тебе вступать в Братство, юная девица и где наше золото? Ты сказала, что нас с тобой кто-то обвел вокруг пальца? Кто? Отвечай! — громила Чжан Хэй с размаху воткнул алебарду в землю и сложил руки на груди, нахмурив брови.
— Если Третий Старший Брат позволит, то я сперва расскажу, кто я такая и почему я оказалась здесь, но это долгая история. — отвечает она: — стоять же посреди дорожного тракта в окружении убитых стражников не самая лучшая идея. Рано или поздно кто-то еще поедет по этой дороге и эти люди могут пострадать ни за что. В случае же, если по дороге будет следовать военный отряд, то ваши люди могут пострадать ни за что. Предлагаю отправиться в путь, а уже по дороге я расскажу вам, как именно оказалась в этом положении и что я знаю о золоте, которого не оказалось.
— Хм! Я могу стоять тут столько, сколько хочу! И никто во всей Поднебесной не сдвинет меня с места, если я того не захочу! Я — Великий Чжан Хэй, Воинственный Кабан Горы Тянь-Ша и под моим командованием лучшая сотня бойцов Братства! — прогрохотал громила и поднял кулак к небу: — пусть хоть сами Небеса восстанут против меня — я повергну их! Что мне какой-то военный отряд!
— Вот как… — Сяо Тай бросила быстрый взгляд по сторонам и заметила что «лучшая сотня бойцов Братства» явно не разделяла уверенности этого Чжан Хэя, они переглянулись, некоторые из них закатили глаза, кто-то отвел взгляд в сторону, но энтузиазма по поводу возможной встречи с солдатами никто не испытывал. Стоящий рядом с громилой худощавый мужчина в длинном одеянии и с коротким, прямым мечом на боку — откашлялся и уже было открыл рот, но Сяо Тай опередила его. Психотип Чжан Хэя был ей понятен. Исходя из его психотипа рядом с ним просто обязан быть вот такой тип, который его «души прекрасные порывы» смягчает. Однако она уже показала, что она — субъект переговоров для Чжан Хэя, надо показать и свою полезность для его помощника.
— Эта ничтожная не смеет подвергать сомнению красоту и силу Третьего Брата Чжан Хэя, она беспокоится лишь о жизнях солдат в военном отряде и о судьбе их вдов
