Философия Сократа - Татьяна Анатольевна Томина

Вступление от автора пересказа

Философ древности Сократ⁽¹⁾ оставил в назиданье

О жизни мысли, о судьбе, об умственном старанье.

Он книжек разных не писал, вещал он молодежи.

Его все мысли нам донёс Платон — философ тоже.

Когда семидесяти лет он возраста достиг,

Его упрятали в тюрьму, чтоб не смущал других.

И даже более того — приговорили к смерти.

Благодарим тебя, Платон, за «Диалоги» эти.

__________

⁽¹⁾ Сократ — один из наиболее известных древнегреческих философов, родился в Афинах предположительно в 469 г. до н. э. в семье скульптора и повитухи, посвятил свою жизнь бесплатным философским беседам в общественных местах, в основном, с молодежью, в 399 г. до н. э. был обвинен недоброжелателями в растлении молодежи и вере в новых божеств, осужден, признан виновным и приговорен к смерти, отказался от штрафа в качестве альтернативы, предпочел наказание за свою истину в виде смертной казни путем отравления цикутой, он не был автором текстов и известен по посмертным рассказам его учеников, главным образом, Платона — древнегреческого философа (427−347 г.г. до н. э.)

Примечание: Нумерация стихов условная

***

Стих 1. Критон

В темницу, где сидел Сократ,

Пришёл Критон, он друг его.

Философ другу очень рад,

Не сетует, что очень тяжело.

Критон спокойствию Сократа удивлён -

Спал сладким сном, а смерть его близка.

Сократ ответил другу своему:

«Бояться смерти — не в мои года».

Критон не в первый раз уже твердит:

«Решайся на побег, мой друг Сократ,

Иначе общество всех нас и не простит -

Мол, денег пожалели, хоть им брат».

Сократ сказал: «Приличные поймут,

Не важно, большинство что говорит».

Критон на то ответил так ему:

«То большинство сегодня зло вершит.

Не бойся, что я потеряю всё -

Уедем мы в далёкие края.

Не выбирай же легкого пути,

Не думай о себе и детях зря».

Сократ на эти гневные слова

Заводит речь, чьё мнение ценить:

«Ведь для гимнаста ценно только то,

Что будет врач иль тренер говорить».

Критон согласен с мнением таким.

Сократ же заключенье выдаёт:

«Не надо слушать мнение невежд,

Пускай оно и к большинству придёт».

«Хотим мы жить не просто хорошо» -

Сократ то рассужденье продолжает –

«По справедливости желаем жить,

Об этом каждый афинянин знает.

Несправедливые поступки — это зло,

А злом на зло не стоит воздавать.

Я если убегу от афинян,

То справедливо ли — давай решать.

Жил я Афинах очень много лет,

Законы, Государство почитал,

От них я получил немало благ,

И мудрость мира здесь я познавал.

А если соберусь я убежать,

Законы, Государство я предам.

Они придут и могут мне сказать:

«За что же ты теперь не верен нам?

Ты мог уехать в дальние края,

Мы никого не держим силой тут.

Нужны тебе мы были до поры,

Похоже, про порядочность то врут».

Отечеству не принесу я вред,

Законы и устои подрывая.

Не мог в суде я правду доказать,

Так, значит, у меня судьба такая.

В любой стране, куда б ни убежал,

Клеймо врага законности б висело.

Скажи, Критон, так прав я иль не прав?

Побег — несправедливое то дело».

Критон согласен с выводом таким,

Хоть сердце друга кровью облилось.

Не мог Сократа вывод быть другим –

За принцип пострадать ему пришлось.

***

Стих 2. Феаг

Сократа встретил Демидок,

Он просит дать ему совет –

Как с сыном поступить ему,

Чтоб не узнал тот в жизни бед.

«Растенья, звери, человек –

Живое всё в одном ладу.

Я знаю, вырастить как сад,

Ключ к воспитанью не найду.

Сын хочет мудрым стать не год,

Не устаёт меня просить -

К софистам⁽²⁾ очень рвется он.

Не знаю, можно ль отпустить.

Для тела и ума чтоб вред

Столичная учеба не имела,

Хочу твой выслушать совет,

Пока всё не дошло до дела».

Сократ, сказал: «Советы — от богов,

А в воспитании важно' старанье.

Мне надо с сыном говорить,

Чтоб понял я его желанье».

Феагом прозывался друга сын.

Сократ в беседу с ним вступает,

Вопрос он задает и не один,

Ответы, в общем-то, сам знает.

«Мы мудрым называем лишь того,

Кто знаньями о мире обладает.

Ты многие искусства изучил,

А мудрости тебе всё ж не хватает.

Я понимаю знанья кораблей

Иль колесниц и ими управленье.

Чем управляет мудрость та,

К которой у тебя стремленье?»

Феаг ответил, что стремится он

До мудрости правления людьми.

Сократ сказал, что с помощью неё

Иных в тиранов превратить смогли.

«Феаг, ты просишь доброго отца

Учиться на тирана отпустить?»

Феаг ответил: «Нет, Сократ, ты что!

Хочу я только справедливым быть».

«Феаг, скажи, но разве не у тех,

Кто знает дело, надо всем учиться?

Отец твой управляет хорошо,

И что ж — в учителя он не годится?».

Феаг на это говорит отцу:

«Учи'теля я для себя нашёл -

Сократ научит мудрости меня,

И от неё всем будет хорошо».

Сократ ему пытался объяснить,

Что польза от Сократова ученья

И нужной, и ненужной может быть,

Феаг не слушал эти возраженья.

__________

⁽²⁾ софисты — древнегреческие платные преподаватели разных наук того времени с главным упором на риторику (красноречие) и диалектику

***

Стих 3. Алкивиад II

Алкивиада увидал Сократ,

Тот к храму держит путь,

Но задержался, встречи рад -

Немного мудрости вдохнуть.

Сократу интересно знать,

Какую он молитву богу сложит.

«Ты знаешь — и добром, и злом

Молитва обернуться может».

«Ты что, Сократ, безумец тот,

Кто бога о несчастье просит!».

Давай, послушаем, мой друг,

Какой он смысл в словах доносит.

Дальнейшее — Сократа речь,

Алкивиад во всём согласен.

И не приводим мы ответ,

Он без указки нам всем ясен.

«Нельзя считать, что человек -

Разумен иль безумен лишь бывает.

Разумных мало средь людей -

Наш мир в безумстве пребывает?

Допустим, что глаза болят,

То значит, болен ты сейчас.

Но если «болен» говорят,

Не следует болезни глаз.

Допустим, плотник ты у нас,

Тебя мы мастером зовём.

Но если мастер ты, не значит,

Что плотником заходишь в