20 Сердце тайно в полон брала,
Состязаясь красой с юной Цинарою?
Но Цинаре судьба краткий лишь век дала,
Собираясь, вороне
Старой возрастом равную,
Лику долго хранить, чтоб этим зрелищем
Любоваться могли пылкие юноши,
Не без громкого смеха
Пред обугленным факелом.
Пер. А. П. Семенова-Тян-Шанского
14
Каким путем бы римский сенат, народ
Увековечить подвиги мог твои,
О Август, честь воздать заслугам,
Выбив на камне, вписав их в фасты?
Во всей вселенной, солнце какой бы край
Ни озаряло, ты - величайший вождь!
Винд_е_лики, кому латинян
Чужды законы, еще недавно
Твою узнали мощь на войне: народ
10 Генавнов дикий бревнов проворных Друз
Прогнал, двойное пораженье
Им нанеся и низвергнув башни,
Что враг в Альпийских грозных горах возвел.
А вскоре старший в доме Неронов дал
Жестокий бой свирепым ретам,
Волей богов обратил их в бегство.
В пылу сраженья стоило зреть его,
Как он без счета груди врагов дробил,
Что обрекли себя на гибель.
20 Словно бурливые воды ветер
Волнует южный, в пору, когда Плеяд
Созвездье тучи режет, полки врагов
Без устали теснил Тиберий,
В самую сечу с конем врываясь.
Как Ауфид бурный - туроподобный - вдруг
Чрез царство Давна волны свирепо мчит,
Полям и нивам апулийца
В гневе грозя наводненьем страшным,
Громил так Клавдий, ринувшись в смертный бой.
30 Одетых в латы варваров без потерь;
Кося и задних и передних,
Трупами землю устлал победно.
Ты войско, мудрость, милость богов ему
Сумел доставить. С той ведь поры, как порт
Тебе с мольбой Александрия
Вместе с дворцом, уж пустым, открыла,
Спустя пятнадцать лет тебе вновь дала
Фортуны милость добрый исход войны,
К деяньям, прежде совершенным.
40 Лавры прибавив и блеск желанный.
Узды не знавший прежде кантабр и перс,
Кочевник скиф и индус - дивятся все
Тебе, Италии и Рима
Здесь на земле, покровитель мощный!
Дивится Нил, что место рожденья вод
Таит, и Истр, и быстро текущий Тигр,
И Океан, чудовищ полный,
Ревом глушащий британцев дальних.
Тебе покорны: галлы, которым чужд
50 Пред смертью трепет; дикой земли сыны
Испанцы; и тебя сигамбры
Чтят, кровожадные, сдав оружье.
Пер. Н. С. Гинцбурга
15
Хотел я грады петь полоненные
И войны, но по лире ударил Феб,
Чтоб не дерзнул я слабый парус
Вверить простору зыбей тирренских.
Твой век, о Цезарь, нивам обилье дал;
Он возвратил Юпитеру нашему,
Сорвав со стен кичливых парфов,
Наши значки; он замкнул святыню
Квирина, без войны опустевшую;
10 Узду накинул на своеволие,
Губившее правопорядок;
И, обуздавши преступность, к жизни
Воззвал былую доблесть, простершую
Латинян имя, мощь италийскую
И власть и славу, от заката
Солнца в Гесперии до восхода.
Хранит нас Цезарь, и ни насилие
Мир не нарушит, ни межусобица,
Ни гнев, что меч кует и часто
20 Город на город враждой подъемлет.
Закон покорно вытерпит Юлия,
Кто воду пьет Дуная глубокого,
И сер, и гет, и перс лукавый,
Или же тот, кто близ Дона вырос.
А мы и в будний день и в день праздничный
Среди даров веселого Либера,
С детьми и с женами своими
Перед богами свершив моленье,
Петь будем по заветам по дедовским
30 Под звуки флейт про славных воителей,
Про Трою нашу, про Анхиза
И про потомка благой Венеры.
Пер. Г. Ф. Церетели
ПРИМЕЧАНИЯ
{* Собственные имена см. в Указателе. Годы без дополнительных обозначений до и. э.}
ОДЫ
Книга первая
Ода 1. Написана в 23 году.
Размер: 1-я Аскпепиадова строфа.
Ст. 9. ...С поля ливийского..., т. е. с северо-африканских имений.
Ст. 34. Лира лесбийская - стихи Сафо и Алкея, которым подражал Гораций.
----
Ода 2. Написана вероятнее всего в 27 году. Обращена к Августу, которого Гораций называет воплощением бога Меркурия и мстителем за смерть Юлия Цезаря.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 1-20. В пяти первых строфах говорится о явлениях природы, принимавшихся за зловещие предзнаменования и наказания за междоусобные войны.
Ст. 2. Отец - Юпитер.
Ст. 3. Кремль святой - Капитольская крепость с храмом Юпитера.
Ст. 6. Пирры век, т.е. время "всемирного потопа".
Ст. 13. ...От брегов этрусских..., т. е. от Этрусского или Тирренского моря, откуда западный ветер загонял Тибр обратно в устье.
Ст. 15. Дворец царя - построен, по преданию, царем Нумом Помпилием, как и храм богини Весты, у подошвы Папатинского холма близ Тибра.
----
Ода 3. Написана в 19 году на отъезд поэта Вергилия в Грецию.
Размер: 4-я Аскпепиадова строфа.
Ст. 2. ...Лучи братьев Елены - звезд... Братья Елены, близнецы Кастор и Поллукс, сыновья Юпитера и Леды, считались покровителями моряков: знаком их покровительства было свечение концов корабельных снастей - особое явление атмосферного электричества ("огни св. Эльма"). Кастором и Полпуксом называются также две главные звезды созвездия Близнецов.
Ст. 14. ...Льющих ливни Гиад. Начало периода видимости созвездия Гиад совпадает с периодом дождей.
Ст. 36. Геркулес. Гораций имеет в виду самый трудный из подвигов Геркулеса - схождение в Аид за трехглавым псом Цербером.
----
Ода 4. Обращена к другу Горация Луцию Сестию.
Размер: 3-я Архилохова строфа, больше у Горация не встречающаяся.
----
Ода 5. Обращена к гетере Пирре.
Размер: 3-я Асклепиадова строфа.
В последней строфе Гораций сравнивает себя, избегнувшего любви к Пирре, с моряком, спасшимся от кораблекрушения и, по обычаю, посвятившим свою одежду богу моря Нептуну.
----
Ода 6. Обращена к близкому другу и помощнику Августа, полководцу Марку Рипсанию Агриппе.
Размер: 2-я Асклепиадова строфа.
Ст. 2. Варий. Гораций называет современного ему поэта Вария "орлом в песнях Меонии", сравнивая его с Гомером, родиной которого часто считалась Меония (Лидия), в Малой Азии.
Ст. 6-8. Гнев Ахилле, Путь Улисса, Пелопоеы ужасы - известные темы античной поэзии. Гнев Ахилла - тема "Илиады". Путь Улисса (Одиссея) - тема "Одиссеи". Под "Пелоповыми ужасами" разумеются события в роду мифического царя Пелопа (или Пелопса), служившие темами античных трагедий, из которых до нас дошла трилогия Эсхила "Орестея", состоящая из трех трагедий: "Агамемнон", "Хоэфоры" и "Евмениды".
Ст. 14-16. Перечисляются герои Троянской войны.
----
Ода 7. Обращена к Луцию Мунацию Планку, известному крайней политической неустойчивостью и переходами из одной партии в другую. В конце концов он перешел на сторону Октавиана и в 27 году подал мысль о поднесении ему титула Августа.
Размер: 1-я Архилохова строфа.
----
Ода 8.
Размер: большая Сапфическая строфа, больше нигде Горацием не применяется.
Ст. 14. Фетиды сын - Ахилл, которого мать хотела уберечь от предсказанной ему гибели, переодев в женское платье и скрывая среди дочерей царя Ликомеда, где он был обнаружен Улиссом (Одиссеем) и увезен под Трою.
Ст. 15. Ликийцы - союзники троянцев, здесь названы вместо троянцев.
----
Ода 9.
Размер: Алкеева строфа.
----
Ода 10. Одна из ранних од. В ней Гораций воспевает Меркурия, касаясь почти всех существенных признаков этого бога. Поэт обращается к нему как к просветителю людей, наделившему их даром речи, учредителю гимнастических состязаний, вестнику богов, изобретателю лиры, проказнику-вору, считавшемуся покровителем воров, проводнику и психопомпу, т. е. отводившему души умерших в Аид. О Меркурии (Гермесе) см. 3-й и 18-й Гомеровы гимны в переводе В. Версаева (В.В. Версаев, Полное собрание сочинений, т. X, М. 1929).
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 13, 16. ...Приама вел... в стан греков мимо Атридов - Агамемнона и Менелая, когда Приам шел просить у Ахилла тело убитого им Гектора. См. "Илиада", XXIV, ст. 334-467.
Ст. 18. ...Жезлом золотым... Волшебный жезл, которым Меркурий мог усыплять и будить, дан был ему Аполлоном.
----
Ода 11.
Размер: 5-я Асклепиадова строфа.
----
Ода 12. Написана вероятно в 29 году. Обращена к Августу.
Размер: Сапфическая строфа.
Ст. 14: ...Всех Отцу - Юпитеру.
Ст. 25-26 ...Леды - близнецов - Кастора и Поллукса. См. выше примеч. ко 2-му стиху 3-й оды.
Ст. 33-47. После мифических богов и героев Гораций переходит к царям и героям Рима.
Ст. 35. Гордые пучки, т. е. ликторские связки (fasces), как символ государственной власти.
Конец Катана. Самоубийство убежденного сторонника аристократической республики Катона Утического (в 46 году до н. э.), вызванное победой Цезаря над Помпеем, стало классическим образцом римской доблести; сам Август, по свидетельству Макробия, "всерьез восхвалял Катона".
Ст. 37. Регул. Марк Атилий Регул был во время первой Пунической войны (III век до н. э.), взят в плен карфагенянами и, по преданию, отправлен ими в Рим для мирных переговоров, где выступил как ярый противник мира, за что по возвращении в Карфаген был казнен.
